Ad abolendam (букв.«Об отмене / На пути к отмене»; полное название налатыни:Ad abolendam diversam haeresium pravitatem, букв. «Чтобы отменить различные злокачественные ереси») —декретальибуллаПапыЛуция III, написанная вВеронеи изданная в 4 г. Ноябрь 1184 года.[1][2]Он был издан после того, какВеронский соборурегулировал некоторые юрисдикционные разногласия междупапствомиФридрихом I, императором Священной Римской империи. Документ предписывает меры по искоренениюересии положил начало усилиям, кульминацией которых сталАльбигойский крестовый походиинквизиция. Его главной целью было полное уничтожение христианской ереси.
Историческим контекстом издания Ad abolendam было восстановление Папой своей власти в Европе после спора об инвеституре с императором и открытие им так называемых «законодательных» средств для этого. [3] Третий Латеранский собор 1179 года уже принял решение предотвратить расколы, подобные тем, которые вызвал спор об инвеституре, и декреталии, такие как Ad abolendam, были предназначены для обеспечения соблюдения этого; [4] Фишер предположил, что не случайно этот указ последовал за Констанцским миром, заключенным в прошлом году, в котором император был фактически вынужден признать поражение. [5]
Список запрещенных еретических сект был первоначально определен на Третьем Латеранском соборе (март 1179 г.) и был сохранен и расширен в Вероне в 1184 г. Папа Луций осудил все еретические секты и лиц, которые проповедовали без разрешения Римской церкви , публично или публично. в частном порядке и отлучил их от церкви . Среди конкретных сект, упомянутых в Ad abolendam, были катары , гумилиаты , вальденсы , арнольдисты и жозефины . Однако более важным, чем прямая атака на ересь, было установление равных мер для тех, кто поддерживал еретиков, открыто или косвенно, и современные историки отмечают, что, поскольку эти группы в основном базируются вокруг Ломбардии и Лангедока , папская мотивация в их осуждении вероятно, было столь же политически мотивированным, как и теологическим. [6] Все, кто причастен к ереси, также будут подвергнуты отлучению от церкви; но сами еретики представляли собой нечеткую группу, некоторые из которых почти не существовали к 1184 году, а некоторые никогда ранее не считались еретиками. Все, кроме катаров и антиавторитетной миланской группы 1130-х годов, арнольдистов, были признаны еретиками. Из остальных патарены изначально были реформаторами (хотя и против так называемой папской монархии ); [7] Гумиляты, «их единственной ошибкой, по-видимому, было несоблюдение предписаний мирской проповеди, а не учения ложных доктрин»; [8] Лионских бедняков — вальденсов — сравнивали с цистерцианцами как людей, просто ищущих vita apostolica ; [9] о Пассагинах ничего не известно, [10] а Жозефины даже вообще не связаны ни с каким учением. [11]
Обвиняемые в ереси, если они не могли доказать свою невиновность или отказаться от своих ошибок, или если они впоследствии впали в ошибку, должны были быть переданы светским властям для получения animadversio debita («должного наказания»). Все, кто поддерживал ересь, были лишены многих прав: права занимать государственные должности, права на суд, права составлять завещания, а также наследования своих ленов и должностей. [1]
Для исполнения мер, требуемых декреталием, Луций обязал всех патриархов , архиепископов и епископов повторно объявлять отлучение от церкви в определенные праздники и праздники. Те, кто не соблюдал этого в течение трех лет подряд, были лишены своих церковных должностей. Кроме того, епископы были обязаны «выискивать» еретиков. Они должны были совершать обходы два или три раза в год [ необходимы разъяснения ] по своим епархиям, посещая подозрительные места и расспрашивая людей о существовании ереси. От людей требовалось принести под присягой ( опровержение ) все, что они знали о еретической деятельности. Все нарушители клятвы должны были считаться еретиками. [1]
Булла была включена в качестве канона 3 Четвертого Латеранского собора 1215 года при Папе Иннокентии III . Вопреки тому, что часто говорят, Луций не учредил инквизицию , которая была создана только во время правления Папы Григория IX в 1234 году.