Goodbye Uncle Tom ( итал . Addio Zio Tom ) — итальянская документальная драма 1971 года, совместно снятая и написанная Гальтьеро Якопетти и Франко Проспери с музыкой Риза Ортолани . Основанная на реальных событиях , создатели фильма исследуют довоенную Америку, используя документы того периода, чтобы наглядно рассмотреть расистскую идеологию и унизительные условия, с которыми сталкивались африканцы в рабстве . Из-за использования опубликованных документов и материалов из публичных записей фильм помечен как документальный, хотя все кадры были пересняты с использованием актеров. [3]
Фильм снимался в основном на Гаити , где режиссеры Якопетти и Проспери были гостями гаитянского диктатора Папы Дока Дювалье . Дювалье поддерживал создателей фильма, предоставляя им дипломатические автомобили, разрешение на съемки в любом месте острова, столько статистов , сколько им требовалось, и даже еженедельный ужин с самим Дювалье. [3] Сотни гаитянских статистов приняли участие в различных сценах фильма, изображающих жестокое обращение с рабами, а также белые актеры, изображавшие исторических персонажей (включая Гарриет Бичер-Стоу ).
Сцены также снимались в американских штатах Миссисипи , Луизиана и Флорида .
Фильм был конфискован в Италии и перевыпущен в следующем, 1972 году, в урезанной версии с другим названием — « Зио Том» . [2]
Во Франции фильм вышел под названием Les Négriers , в Германии — под названием Addio, Onkel Tom! [2]
Режиссерская версия Addio Zio Tom проводит параллели между ужасами рабства и подъемом движения Black Power Movement , представленного Элдриджем Кливером , Лероем Джонсом , Стокли Кармайклом и несколькими другими. Фильм заканчивается фантазийной реконструкцией романа Уильяма Стайрона «Исповедь Ната Тернера», которую играет неизвестный мужчина . Этот человек представляет себе восстание Ната Тернера в настоящем, включая жестокое убийство белых вокруг него, которые заменяют фигуры, о которых Тернер говорит в романе Стайрона, пока неизвестный читатель размышляет о мотивах Тернера и его конечной эффективности в изменении условий, против которых он восстал. Американские дистрибьюторы посчитали, что такие сцены слишком провокационные, и заставили Якопетти и Проспери удалить более тринадцати минут отснятого материала, явно посвященного расовой политике для американской и другой англоязычной аудитории.
Фильм часто критиковали как расистский , несмотря на заявления режиссеров Якопетти и Проспери об обратном. В обзоре короткой американской версии 1972 года Роджера Эберта он утверждает, что режиссеры «сделали самое отвратительное, презрительное оскорбление порядочности, когда-либо маскирующееся под документальный фильм». [ 4] Он продолжает называть фильм «жестокой эксплуатацией », полагая, что режиссеры унизили бедных гаитянских статистов, играющих рабов, заставив их разыгрывать крайне бесчеловечные ситуации, которые фильм изображает фактически так, как они происходили. Джин Сискел поставил фильм на второе место (после «Последнего дома слева ») в своем годовом списке самых больных фильмов, которые он видел в 1972 году. [5] Критик Полин Кейл назвала фильм «самым конкретным и оголтелым подстрекательством к расовой войне». [6]
Режиссеры отрицали обвинения в расизме; в документальном фильме 2003 года « Крестные отцы Мондо» они особо отмечают, что одним из их намерений при создании фильма «Аддио Зио Том» было «создать новый фильм, который был бы явно антирасистским» в ответ на критику Эберта и других по поводу предполагаемого расизма в их предыдущем фильме « Африка Аддио» . [7]
Фильм оказался коммерческим провалом. [3] Сейчас он считается культовой классикой. [8]
Итальянский кинокритик Марко Джусти называет фильм «неплохим» и вспоминает, что многочисленные сцены в обнаженном виде «произвели определенный эффект в то время» [2] .
Фильм был написан итальянским композитором Ризом Ортолани [2] и примечателен темой «Oh My Love», исполненной Катиной Раньери , [2] которая позже будет использована в саундтреке к фильму Drive (2011). Ортолани также сотрудничал с режиссерами Якопетти и Проспери в их предыдущих фильмах Mondo Cane и Africa Addio .