Генеалогическое древо тирренских языков, предложенное де Симоне и Маркезини (2013) [6]
В 1998 году немецкий лингвист Хельмут Рикс предположил, что три тогда еще не классифицированных древних языка принадлежали к общей языковой семье, которую он назвал тирренской : этрусский язык, на котором говорили в Этрурии, ретический язык южных Альп и лемнийский язык , о котором свидетельствует лишь небольшое количество надписей с греческого острова Лемнос в Эгейском море. [7]
Тирсеновская семья Рикса поддерживается рядом лингвистов, таких как Стефан Шумахер, [8] [9] Карло Де Симоне , [10] Норберт Эттингер, [11] Симона Маркезини, [6] или Рекс Э. Уоллес . [12] Общие черты между этрусскими, ретскими, лемносскими языками были обнаружены в морфологии , фонологии и синтаксисе . [13] С другой стороны, документировано мало лексических соответствий, по крайней мере, отчасти из-за скудного количества ретских и лемносских текстов и, возможно, также из-за ранней даты разделения языков. [1] [13]
История
Тирсенский язык, вероятно, был палеоевропейской языковой семьей, предшествовавшей появлению индоевропейских языков в Европе. [3] [4] [14] Хельмут Рикс датировал конец прототирсенского периода последней четвертью 2-го тысячелетия до н. э. [ 15] Карло Де Симоне и Симона Маркезини предложили гораздо более раннюю дату, помещая раскол тирсенского языка до бронзового века . [6] [16] Это могло бы дать одно из объяснений небольшого количества лексических соответствий. [1]
В 2004 году Л. Буке ван дер Меер предположил, что ретский язык мог отделиться от этрусского примерно с 900 г. до н. э. или даже раньше, в любом случае не позднее 700 г. до н. э., поскольку расхождения уже присутствуют в самых старых этрусских и ретских надписях, таких как грамматические залоги прошедших времен или окончания мужских родовых падежей . Примерно с 400 г. до н. э. реты оказались изолированы от этрусской области цизальпийскими кельтами , тем самым ограничив контакты между двумя языками. [17] Такая поздняя дата не получила консенсуса, потому что разделение все еще было бы слишком недавним, и в отличие от археологических данных, реты во втором железном веке характеризовались культурой Фриценс-Санцено , в преемственности с культурой позднего бронзового века и культурой Лауген-Мелаун раннего железного века . Археологически не считается, что реты произошли от этрусков, также как не считается правдоподобным, что этруски произошли от ретов [18] , в то время как связь между этрусскими и ретинскими языками, как полагают, восходит к отдаленной стадии доистории. [18]
После более чем 90 лет археологических раскопок на Лемносе не было найдено ничего, что подтверждало бы миграцию с Лемноса в Этрурию или в Альпы , где говорили на раетском языке. Коренными жителями Лемноса, также называемыми в древности синтеисами , были синтийцы , фракийское население. [19] В то время как результаты предыдущих раскопок указывают на то, что жители Лемноса раннего железного века могли быть остатками микенского населения , и, кроме того, самым ранним засвидетельствованным упоминанием о Лемносе является микенская греческая ra-mi-ni-ja , «лемнийская женщина», написанная линейным слоговым письмом B. [20] [21] Такие ученые, как Норберт Эттингер, Мишель Гра и Карло Де Симоне, считают, что Лемниан является свидетельством этрусского торгового поселения на острове, которое существовало до 700 г. до н. э. и не было связано с « народами моря » . [22] [10] [23] В качестве альтернативы, лемнийский язык мог появиться в Эгейском море во время позднего бронзового века , когда микенские правители набирали группы наемников из Сицилии , Сардинии и различных частей итальянского полуострова. [24]
Археогенетический анализ этрусков, проведенный в 2021 году и живших между 800 г. до н. э. и 1 г. до н. э., пришел к выводу, что этруски были автохтонными и генетически схожи с латинянами железного века , и что этрусский язык, а следовательно, и другие языки тирренской семьи, могут быть сохранившимся языком из тех, которые были широко распространены в Европе, по крайней мере, с неолитического периода до появления индоевропейских языков [25] , как уже утверждал немецкий генетик Иоганнес Краузе , который пришел к выводу, что вполне вероятно, что этрусский язык (а также баскский , палеосардинский и минойский ) «развился на континенте в ходе неолитической революции ». [26] Отсутствие недавней анатолийской примеси и иранского происхождения среди этрусков, которые генетически прочно связаны с европейским кластером, может также указывать на то, что наличие нескольких надписей, найденных на Лемносе на языке, родственном этрусскому и ретскому, «может представлять собой перемещения населения, покидающего Апеннинский полуостров». [25]
Этрусские : 13 000 надписей, подавляющее большинство из которых найдено в Италии; самая старая этрусская надпись датируется VIII в. до н. э., а самая поздняя — I в. н. э. [30]
Raetic : 300 надписей, подавляющее большинство из которых найдено в Центральных Альпах; самая старая Raetic надпись датируется VI в. до н. э. [30] [1]
Лемнийские : 2 надписи плюс небольшое количество крайне фрагментарных надписей; самая старая лемнийская надпись датируется концом VI в. до н.э. [30]
Камунский : может быть связан с ретским; около 170 надписей найдены в Центральных Альпах; самые старые камунские надписи датируются V в. до н. э. [30]
Доказательство
Общими для ретских и этрусских языков являются:
Общими для этрусского и лемносского языков родственными словами являются:
засвидетельствовано как ауле-си этрусское «Ауле» в надписях Cippus Perusinus
засвидетельствовано как Hulaie-ši Lemnian «для Хулайе», Φukiasi-ale «для Фокейца» на Лемносской стеле
суффикс прошедшего времени *-ai
- ⟨e⟩ как в ame 'был' ( ← *amai ) в этрусском
- ⟨ai⟩ как в слове шиваи «жил» на лемнианском языке.
два однокоренных слова, описывающих возраст
avils maχs śealχisc этрусский «и в возрасте шестидесяти пяти лет»
aviš sialχviš Lemnian 'в возрасте шестидесяти лет'
Маргинальная наука и вытесненные теории
Эгейская языковая семья
Более крупная эгейская семья, включающая этеокритский , минойский и этеокирский языки, была предложена GM Facchetti, ссылаясь на некоторые предполагаемые сходства между, с одной стороны, этрусским и лемносским языками , и, с другой стороны, такими языками, как минойский и этеокритский . Если бы можно было показать, что эти языки связаны с этрусским и ретским, они бы составили доиндоевропейскую языковую семью, простирающуюся от (как минимум) Эгейских островов и Крита через материковую Грецию и Апеннинский полуостров до Альп . Предложенная связь между этими языками также была ранее сделана Raymond A. Brown. [31] Michael Ventris , который успешно расшифровал линейное письмо B с John Chadwick , также считал, что существует связь между этрусским и минойским языками. [32] Facchetti предлагает гипотетическую языковую семью, происходящую от минойского языка в двух ветвях. Из минойского он предлагает прототирренский , из которого произошли этрусский , лемнийский и рейский языки. Джеймс Мелларт предположил, что эта языковая семья связана с доиндоевропейскими языками Анатолии , основываясь на анализе топонимов. [3] Из другой минойской ветви произошел этеокритский язык. [33] [34] В 1950 году ТБ Джонс предложил читать этеокритские тексты на этрусском языке, что было опровергнуто большинством ученых, но приобрело популярность в бывшем Советском Союзе. В любом случае, связь между этрусским языком и минойским (включая этеокритский и этеокирский) считается необоснованной. [2]
Анатолийские языки
Была высказана гипотеза о связи с анатолийскими языками в рамках индоевропейской семьи , [a] [36], но она не принята по историческим, археологическим, генетическим и лингвистическим причинам. [37] [25] [38] [39] [40] [41] [42] [2] Если эти языки являются ранним индоевропейским пластом, а не доиндоевропейским, то они будут связаны с древнеевропейской гидронимией Краге и будут восходить к курганизации в течение раннего бронзового века .
Северо-восточные кавказские языки
Ряд в основном советских или постсоветских лингвистов, включая Сергея Старостина [43], предположили связь между тирренскими языками и северо-восточными кавказскими языками в алародийской языковой семье, основываясь на заявленных звуковых соответствиях между этрусскими, хурритскими и северо-восточными кавказскими языками, числительными, грамматическими структурами и фонологиями. Большинство лингвистов, однако, либо сомневаются в том, что языковые семьи связаны, либо считают, что доказательства далеки от убедительных.
Вымирание
Языковая группа, по-видимому, вымерла около 3-го века до н. э. в Эгейском море (в результате ассимиляции носителей с греческим языком ), а этрусская группа — около 1-го века н. э. в Италии (в результате ассимиляции с латынью ). [44] Самые поздние ретские надписи датируются 1-м веком до н. э. [1]
^ Штейнбауэр пытается связать этрусский и ретский языки с анатолийским. [35]
Ссылки
^ abcdef Маркезини, Симона. «Раэтик». Мнемон .
^ abc Bellelli & Benelli 2018.
^ abc Мелларт 1975.
^ ab Haarmann 2014.
^ Хардинг 2014, стр. 1912: В железном веке в Италии существовало несколько языков, некоторые из которых были явно индоевропейскими (наиболее очевидным является латынь, хотя это был просто язык, на котором говорили в самом сердце Римской империи, то есть в Лациуме, а также присутствовали и другие языки, такие как италийский, венетский или лигурийский), в то время как центрально-западную и северо-западную части страны занимали люди, которых мы называем этрусками, говорившие на языке, который не был индоевропейским и предположительно представлял собой этнический и языковой пласт, уходящий далеко в прошлое, возможно, даже к жителям Италии до распространения земледелия.
^ abc de Simone & Marchesini 2013.
^ Рикс 1998.
^ Шумахер 1998.
^ Шумахер 2004.
^ ab de Simone 2011.
^ Эттингер 2010.
^ Уоллес 2018.
^ аб Клюге, Синди; Саломон, Коринна; Шумахер, Стефан (2013–2018). «Раэтика». Тезаурус Inscriptionum Raeticarum . Кафедра лингвистики Венского университета . Проверено 26 июля 2018 г.
^ Хардинг 2014.
^ Рикс 2008.
^ Маркезини 2019.
^ Ван дер Меер 2004.
^ ab Marzatico 2019: Se resta il fatto che la documentazione Archeologica Smentisce in Tutta Evidenza un Rapporto filogenetico fra Etruschi e Reti, visti anche fenomeni di continuità com nell'ambito della produzione vascolare di boccali di tradizione Luco/Laugen (рис. 8), non è escluso che la percezione di prossimità sistenti fra la lingua e la scrittura delle Due entità etniche possano avere indotto eruditi del tempo a costruite «a tavolino» un rapporto di parentela. (...) [Если факт остается фактом, археологическая документация явно отрицает филогенетическое родство между этрусками и рети, рассматривая также явления преемственности как В сфере сосудистого производства традиционных кружек Луко/Лауген (рис. 8) не исключено, что восприятие близости, существующей между языком и письменностью двух этнических групп, могло побудить ученых того времени построить родственные отношения «за столом». (...)]
^ Фикучелло 2013.
^ [1], Инструмент для изучения слов древних языков
↑ Хеффнер 1927.
^ Wallace 2010, стр. 97–102: Этрусские истоки лежат в далеком прошлом. Несмотря на утверждение Геродота, который писал, что этруски мигрировали в Италию из Лидии в восточном Средиземноморье, нет никаких материальных или лингвистических доказательств, подтверждающих это. Этрусская материальная культура развивалась в непрерывной цепи от предшественников бронзового века. Что касается языковых связей, лидийский является индоевропейским языком. Лемнийский, который засвидетельствован несколькими надписями, обнаруженными около Камании на острове Лемнос, был диалектом этрусского, завезенным на остров торговцами-авантюристами. Лингвистические сходства, связывающие этрусский с ретским, языком, на котором говорят в субальпийских регионах северо-восточной Италии, еще больше противоречат идее восточного происхождения.
^ Дрюс 1995.
^ Де Лигт 2009.
^ abc Posth, Заро и Спироу, 2021.
^ Krause & Trappe 2021, стр. 217: Вероятно, что баскский, палеосардинский, минойский и этрусский языки развились на континенте в ходе неолитической революции. К сожалению, истинное разнообразие языков, которые когда-то существовали в Европе, никогда не будет известно.
↑ Майрес 1907, параграф 16.
^ Страбон, Lacus Curtius (перевод, являющийся общественным достоянием), перевод Джонса, HL, Чикагский университет . И снова Антиклеид говорит, что они (пеласги) были первыми, кто заселил области вокруг Лемноса и Имброса, и что некоторые из них отплыли в Италию с Тирреном, сыном Атиса..
↑ Chadwick 1967, стр. 34: «Основная идея состояла в том, чтобы найти язык, который мог бы быть родственен минойскому. Кандидатом Вентриса был этрусский; неплохая догадка, потому что этруски, согласно древней традиции, пришли в Италию из Эгейского моря».
^ Факкетти 2001.
^ Факкетти 2002, стр. 136.
^ Штайнбауэр 1999.
↑ Палмер 1965.
^ Уоллес 2010.
^ Баркер и Расмуссен 2000, с. 44.
^ Макинтош Турфа 2017.
^ Де Граммонд 2014.
^ Шипли 2017.
^ Пенни, Джон Х. У. (2009). «Этрусский язык и его италийский контекст». Этрусский по определению: культурная, региональная и личная идентичность этрусков. Статьи в честь Сибиллы Хейнс . Лондон: British Museum Press. стр. 88–94. Эти дальнейшие анатолийские связи не очень убедительны, хотя связь между этрусским и лемнийским остается надежной. Прежде чем сделать вывод о том, что это все еще делает восточное происхождение этрусского наиболее вероятным, следует отметить еще один язык с этрусскими чертами. Это ретский, язык, засвидетельствованный примерно в 200 очень коротких надписях из альпийского региона к северу от Вероны. Несмотря на их краткость, можно распознать ряд языковых моделей, которые указывают на связь с этрусским."(....) Соответствия (этрусского) с ретским кажутся вполне убедительными, но важно отметить, что между языками также есть различия (например, патронимические суффиксы похожи, но не идентичны), так что ретский язык нельзя рассматривать просто как форму этрусского. Как и в случае с лемнийским, у нас есть родственные языки, принадлежащие к одной семье, так что следует ли нам предполагать, что прототирренский мог быть довольно широко распространен в доисторические времена? Конечно, введение ретского языка в аргументацию, с вытекающими географическими осложнениями, делает представление о прямой миграции этрусков из Малой Азии немного слишком простым. И в конечном итоге не ясно, можем ли мы быть уверены, что этруски действительно пришли из-за пределов Италии, по крайней мере, в любой период, о котором мы можем надеяться дать историческое описание, каковы бы ни были романтические привлекательности таких сценариев, как перемещение в результате Троянской войны.
^ Старостин, Сергей ; Орел, Владимир (1989). «Этрусские и северокавказские». В Шеворошкин, Виталий (ред.). Исследования в области языковых макросемей . Бохумские публикации по эволюционной культурной семиотике. Бохум.
Беллелли, Винченцо; Бенелли, Энрико (2018). Гли Этруски. La scrittura. Ла лингва. La società [ Этруски. Письмо. Язык. Общество. ] (на итальянском языке). Рим: Carocci Editore. ISBN 978-88-430-9309-0.
Браун, Рэймонд А. (1985). Свидетельства догреческой речи на Крите из греческих алфавитных источников . Амстердам: Адольф М. Хаккерт.
De Grummond, Nancy T. (2014). «Этническая принадлежность и этруски». В McInerney, Jeremy (ред.). Спутник этнической принадлежности в Древнем Средиземноморье . Чичестер, Великобритания: John Wiley & Sons, Inc. стр. 405–422. doi : 10.1002/9781118834312. ISBN 9781444337341.
Де Лигт, Луук (2009). «Этеокритская надпись из Прайсоса и родина народов моря» (PDF) . Таланта . XL–XLI. Амстердам: Голландское археологическое и историческое общество: 151–172.
де Симоне, Карло (1996). Я Тиррени на Лемносе. Evidenza лингвистика и tradizioni storiche [ Тирренцы на Лемносе. Лингвистические свидетельства и исторические традиции ] (на итальянском языке). Флоренция: Ольшки.
де Симоне, Карло (2011). «La Nuova Iscrizione 'Tirsenica' di Lemnos (Efestia, teatro): considerazioni generali» [Новая 'Тирсеническая' надпись Лемноса (Гефестий, театр): общие соображения]. Rasenna: Журнал Центра этрусских исследований (на итальянском языке). 3 (1). Амхерст: Отдел классики и Центр этрусских исследований Массачусетского университета Амхерст: 1–34.
де Симона, Карло; Маркезини, Симона, ред. (2013). «Ламина ди Демльфельда». Средиземноморье. Quaderni Annuali dell'Istituto di Studi sulle Civiltà italiche e del Mediterraneo antico del Consiglio Nazionale delle Ricerche (на итальянском языке). Приложение 8. Пиза/Рома. ISSN 1827-0506.
Дрюс, Роберт (1995). Конец бронзового века: изменения в военном деле и катастрофа около 1200 г. до н. э . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-04811-6.
Факкетти, Джулио М. (2001). «Qualche osservazione sulla lingua minoica» [Некоторые наблюдения о минойкском языке]. Кадмос (на итальянском языке). 40 : 1–38. дои :10.1515/кадм.2001.40.1.1. S2CID 162250460.
Факкетти, Джулио М. (2002). «Appendice sulla questionse delle affinitàogenicche dell'Etrusco» [Приложение по вопросам этрусского генетического родства]. Appunti di Morfologia Etrusca (на итальянском языке). Лео С. Ольшки: 111–150. ISBN 978-88-222-5138-1.
Фикучелло, Лючия (2013). Лемнос. Культура, история, археология, топография острова Норд-Эгео (на итальянском языке). Афины: Итальянская археологическая школа Атене. ISBN 978-960-9559-03-4.
Haarmann, Harald (2014). «Этническая принадлежность и язык в Древнем Средиземноморье». В McInerney, Jeremy (ред.). Спутник этнической принадлежности в Древнем Средиземноморье . Чичестер, Великобритания: John Wiley & Sons, Inc. стр. 17–33. doi :10.1002/9781118834312.ch2. ISBN 9781444337341.
Хардинг, Энтони Х. (2014). «Поздняя предыстория Центральной и Северной Европы». В Ренфрю, Колин; Бан, Пол (ред.). Кембриджская мировая предыстория . Том 3. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press.
Хеффнер, Эдвард Х. (1927). «Археологические новости: заметки о недавних археологических раскопках и открытиях; другие новости за июль–декабрь 1926 г.». Американский журнал археологии . 31 (1): 99–127 (123–124). doi :10.2307/497618. JSTOR 497618. S2CID 245265394.
Краузе, Йоханнес ; Траппе, Томас (2021). Краткая история человечества: Новая история Старой Европы . Перевод Уэйт, Кэролайн (I ред.). Нью-Йорк: Random House. стр. 217. ISBN 9780593229422.
MacIntosh Turfa, Jean (2017). «Этруски». В Farney, Gary D.; Bradley, Gary (ред.). Народы Древней Италии . Берлин: De Gruyter. стр. 637–672. doi :10.1515/9781614513001. ISBN 978-1-61451-520-3.
Маркезини, Симона (2009). Le lingue frammentarie dell'Italia antica: manuale per lo studio delle lingue preromane [ Фрагментарные языки древней Италии: руководство для изучения доримских языков ] (на итальянском языке). Милан: У. Хоепли. ISBN 978-88-203-4166-4.
Маркезини, Симона (2013). «I rapporti etrusco/retico-italici nella prima Italia alla luce dei dati Lincicii: il caso della «mozione» etrusca». Rivista storica dell'antichità (на итальянском языке). 43 . Болонья: Покровитель редактора: 9–32. ISSN 0300-340X.
Маркезини, Симона (2019). «L'onomastica nella ricostruzione del Lessico: il caso di Retico ed Etrusco» [Ономастика в реконструкции лексики: на примере рэтского и этрусского языков]. Mélanges de l'École française de Rome: Antiquité (на итальянском языке). 131 (1). Рим: Французская школа Рима: 123–136. дои : 10.4000/mefra.7613. ISBN 978-2-7283-1428-7. S2CID 214398787 . Получено 31 января 2020 г. .
Марзатико, Франко (2019). «Я Рети и народы восточных Альп». Преистория Альпина (на итальянском языке). 49бис. Тренто: MUSE-Museo delle Scienze: 73–82. ISSN 2035-7699.
Мелларт, Джеймс (1975). Неолит Ближнего Востока . Мир археологии. Нью-Йорк: Scribner. ISBN 9780684144832.
Майрес, Дж. Л. (1907), «История пеласгической теории», Журнал эллинских исследований , Лондон: Совет Общества: 169–225, § 16. Пеласги и тирренцы
Эттингер, Норберт (2010). «Зеевелкер и этрускер». В Коэне, Йорам; Гилан, Амир; Миллер, Джаред Л. (ред.). Pax Hethitica Исследования хеттов и их соседей в честь Итамара Зингера (на немецком языке). Висбаден: Отто Харрасовиц Верлаг. стр. 233–246. ISBN 978-3-447-06119-3.
Палмер, Леонард Р. (1965). Микенцы и минойцы (2-е изд.). Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф.
Posth, Cosimo; Zaro, Valentina; Spyrou, Maria A. (2021). «Происхождение и наследие этрусков через 2000-летний археогеномный временной разрез». Science Advances . 7 (39). Вашингтон, округ Колумбия: Американская ассоциация содействия развитию науки: eabi7673. Bibcode : 2021SciA....7.7673P. doi : 10.1126/sciadv.abi7673. PMC 8462907. PMID 34559560 .
Рикс, Хельмут (1998). Rätisch und Etruskisch [ ретийский и этрусский ]. Vorträge und kleinere Schriften (на немецком языке). Инсбрук: Innsbrucker Beiträge zur Sprachwissenschaft: Institut für Sprachwissenschaft der Universität Innsbruck.
Рикс, Хельмут (2008). «Этрусский». В Вудард, Роджер Д. (ред.). Древние языки Европы . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 141–164. doi :10.1017/CBO9780511486814.010. ISBN 9780511486814.
Шумахер, Стефан (1998). «Sprachliche Gemeinsamkeiten zwischen Rätisch und Etruskisch» [Лингвистические сходства между раэтическим и этрусским языками]. Дер Шлерн (на немецком языке). 72 : 90–114.
Шумахер, Стефан (2004) [1992]. Die rätischen Inschriften. Geschichte und heutiger Stand der Forschung [ Ретийские надписи. История и современное состояние исследований . Sonderheft (на немецком языке) (2-е изд.). Инсбрук: Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft: Institut für Sprachwissenschaft der Universität Innsbruck.
Штайнбауэр, Дитер Х. (1999). Neues Handbuch des Etruskischen [ Новый справочник по этрусскому языку ] (на немецком языке). Св. Катаринен: Scripta Mercaturae Verlag. ISBN 9783895900808.
Ван дер Меер, Л. Буке (2004). «Этрусское происхождение. Язык и археология». Бабеш . 79 : 51–57.
Уоллес, Рекс Э. (2010). «Италия, языки». В Гагарин, Майкл (ред.). Оксфордская энциклопедия Древней Греции и Рима . Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press. стр. 97–102. doi :10.1093/acref/9780195170726.001.0001. ISBN 9780195170726.
Уоллес, Рекс Э. (2018), «Лемнийский язык», Oxford Research Encyclopedia of Classics , Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press, doi : 10.1093/acrefore/9780199381135.013.8222, ISBN 978-0-19-938113-5
