Duke Town , первоначально известный как Atakpa , является городом-государством Efik , который процветал в 19 веке на территории современной южной Нигерии . Город-государство простирался от нынешнего Калабара до Бакасси на востоке и Орона на западе. Хотя сейчас он поглощен Нигерией, традиционные правители государства по-прежнему признаются. Государство занимало то, что сейчас является современным городом Калабар .
Эфики говорят на языке, который является подгруппой нигеро-конголезской языковой группы. [1] Они стали силой на побережье залива Биафра к началу 18 века, к тому времени семьи Дьюк и Эйамба были их лидерами. Они селились в больших, укрепленных деревнях вдоль водных путей, в свободной федерации без верховного правителя, живя рыболовством и сельским хозяйством. Крупнейшими поселениями были Икот Итунко, Обутонг и Ибоку Атапка. В 19 веке британцы переименовали их в Крик-Таун, Олд-Таун и Дьюк-Таун. [2]
Традиционная религия эфиков считает, что Абаси создал вселенную. Одна традиция гласит, что жена Абаси Атай убедила его позволить двум их детям, дочери и сыну, поселиться на земле. Им не разрешалось размножаться, но они нарушили этот запрет и стали предками народа эфиков. Другая версия гласит, что Абаси создал двух людей и не позволил им размножаться. Когда они нарушили этот приказ, в наказание Абаси выпустил смерть на землю. [3]
Религия придает большое значение отдаче дани предкам деревни, особенно тем, кто достиг высокого ранга, поскольку они могут влиять на судьбу живущих как в хорошую, так и в плохую сторону. Земное божество Ала умиротворяется посредством церемонии Огбом, которая делает детей многочисленными и увеличивает урожай. [4]
Некоторые Эфики принадлежат к тайному обществу Экпе . Они делали детальную резьбу по дереву, маски и предметы, которые считаются сложными произведениями искусства. Священные церемонии Эфиков включают барабаны и музыку в качестве важных элементов. [5]
Побережье в этом регионе было названо «Калабар» португальским исследователем Диого Као . [6] Причина выбора им этого названия неизвестна, так как оно не использовалось народом Эфик. [7] Город Аква Акпа был основан семьями Эфик, которые покинули Крик-Таун, дальше вверх по реке Калабар , поселившись на восточном берегу в положении, где они могли доминировать в работорговле с европейскими судами, которые стояли на якоре в реке. Вскоре они стали самыми могущественными людьми в регионе. [8] Считается, что Дьюкс-Таун был основан около 1650 года, по словам историков Экея Эссьена Оку и Эфионга У. Айе. [9] Аква Акпа, также известный как Дьюк-Таун у британцев, стал центром атлантической работорговли , где рабов обменивали на европейские товары. [10]
Люди племени игбо составляли большинство порабощенных африканцев, которые были проданы в качестве рабов из Калабара, несмотря на то, что они составляли меньшинство среди этнических групп в регионе. [11] С 1725 по 1750 год примерно 17 000 порабощенных африканцев были проданы из Калабара европейским работорговцам; с 1772 по 1775 год их число возросло до более чем 62 000. [12] В 1767 году шесть британских рабовладельческих кораблей прибыли в Калабар в период, когда Дьюктаун и Олд Таун были в разгаре вражды. Лидеры Дьюктауна заключили тайное соглашение с работорговцами, согласно которому лидеры Олд Тауна будут приглашены на борт их кораблей для урегулирования спора; были даны гарантии их безопасности. Когда лидеры Олд Тауна поднялись на борт кораблей, их схватили, причем некоторые остались в качестве рабов, а другие были переданы лидерам Дьюк Тауна, которые приказали их казнить. [6]
.jpg/1280px-%22Duketown_Calabar%22,_late_19th_century_(imp-cswc-GB-237-CSWC47-LS2-009).jpg)
Британцы запретили их участие в работорговле в 1807 году, хотя работорговцы из других европейских стран, таких как Испания , продолжали покупать рабов в Калабаре до 1841 года. В том же году король Эйамба V из Дьюктауна и король Эйо из Криктауна подписали договор, соглашаясь прекратить их участие в работорговле. [6] С подавлением работорговли пальмовое масло и пальмовые ядра стали основными товарами экспорта. [13]
В 1846 году Объединенная пресвитерианская церковь основала христианскую миссию между Дьюк-Тауном и городом Хеншоу при поддержке короля Эйо. Миссию возглавил преподобный Хоуп Мастертон Уодделл при поддержке Хью Голди, который написал отчет о Калабаре в своей книге 1890 года «Калабар и его миссия» . [14] В тот год вожди запросили британскую защиту для Калабара, но ответ лорда Палмерстона , полученный в 1848 году, заключался в том, что удовлетворять эту просьбу не было необходимости или целесообразности. Британцы заявили, что будут относиться к жителям Калабара благосклонно, если они откажутся от практики человеческих жертвоприношений. [15] В то время было обычным делом приносить в жертву жен и рабов важного человека после его смерти. [6]
После смерти короля Эйамбы в 1847 году было предложено, чтобы король Эйо стал единоличным правителем, что было одобрено британцами. Однако лидеры Дьюк-Тауна не согласились и выбрали новым королем Арчибонга Дьюка. В 1850 году оба короля согласились запретить человеческие жертвоприношения.
Британское влияние продолжало расти, как и принятие христианства. [6] Вожди Аква Акпы перешли под британскую защиту в 1884 году. [13] Король Арчибонг III из королевства Калабар был коронован в 1878 году регалиями, отправленными непосредственно королевой Викторией из Соединенного Королевства. [16]
С 1884 по 1906 год Старый Калабар был штаб-квартирой Протектората побережья Нигера , после чего Лагос стал главным центром. [13] Теперь называемый Калабаром, город оставался важным портом, перевозившим слоновую кость, древесину, пчелиный воск и пальмовую продукцию до 1916 года, когда была открыта железнодорожная станция в Порт-Харкорте , в 145 км к западу. [17]
Правителями города-государства и преемниками в традиционном государстве были: [18]
В 1903 году британцы заключили соглашение с королями Эфика о том, что они больше не будут использовать титул короля (Эдидем), а вместо этого как титульные правители будут носить титул Обонг Калабарский. [19]
В декабре 1970 года было решено, что народ Эфик будет представлять один правитель, а не два (один для Крик-Тауна и один для Дьюк-Тауна), при этом правитель будет поочередно представлять две общины. [20]
