Сборник исламских хадисов VIII века
Муватта ( арабский : الموطأ , «протоптанный путь») или Муватта Имам Малик ( арабский : موطأ الإمام مالك ) Имама Малика (711–795), написанный в 8-м веке, является одним из самых ранних сборников текстов хадисов , включающих предметы исламского права , составленные имамом Маликом ибн Анасом . [1] Самая известная работа Малика, «Аль-Муватта» , была первой юридической работой, в которой были включены и объединены хадисы и фикх (за исключением, возможно, «Муснада» Зайда ибн Али ). [2]
Описание
Считается, что это один из самых ранних сохранившихся сборников хадисов, которые наряду с Кораном составляют основу исламской юриспруденции . [3] Он включает в себя достоверные хадисы от жителей Хиджаза , а также высказывания сподвижников, последователей, а также тех, кто пришел после них. [4] В книге рассматриваются ритуалы, обряды, обычаи, традиции, нормы и законы времен исламского пророка Мухаммеда . [5]
Сообщается, что Имам Малик отобрал для включения в Муватту чуть более 1900 повествований, [6] из 100 000 повествований, которыми он располагал. [7]
История
Из-за увеличения юридических разногласий халиф того времени Абу Джафар аль-Мансур попросил имама Малика создать стандартную книгу, которую можно было бы обнародовать в качестве закона в стране. Имам отказался от этого в 148 г. хиджры (765/766 г. н . э.), но когда халиф снова прибыл в Хиджаз в 163 г. хиджры (779/780 г. н. э.), он был более решительным и сказал :
«О Абу Абдаллах, возьми власть над дисциплиной фикха в свои руки. Обобщите свое понимание каждого вопроса в разных главах и получите систематическую книгу, свободную от резкости Абдаллаха б. 'Умар , уступки и приспособления 'Абдаллаха б. 'Аббас и уникальные взгляды на 'Абдаллаха б. Масуд . Ваша работа должна служить примером следующего принципа Пророка: «Лучшие вопросы – это те, которые сбалансированы». [ нужна цитата ] Это должен быть сборник согласованных взглядов сподвижников и старших имамов по религиозным и правовым вопросам. Как только вы составите такой труд, мы сможем объединить мусульман в следовании единому фикху, разработанному вами. Затем мы обнародовали бы его во всем мусульманском государстве. Мы бы приказали, чтобы никто не действовал вопреки этому». [8]
Исторические отчеты свидетельствуют, что другой халиф аббаси Харун ар-Рашид тоже выразил аналогичные пожелания перед имамом Маликом, который остался равнодушным. [ нужна цитата ] Он, однако, составил «Муватту», ставя перед собой цель устранить юридические разногласия между учеными. [ нужна цитата ]
Подлинность
PERF № 731, самая ранняя рукопись «Муватта» Малика, датированная его временем. На лицевой стороне (слева) содержится содержание Баб ат-Таргиб фи-Садака.
Произведение создавалось на протяжении сорока лет. По словам Абу Хатима ар-Рази [ уточнить ] , оно называлось «Муватта» от арабского («ваттаа»), что означает «легко для людей». [7] Малик сказал: «Я показал эту свою книгу семидесяти факихам Медины , и все они согласились со мной («ватаа») по этому поводу, и поэтому я назвал ее «Муватта». [9]
Мусульманский юрист Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии, также известный как Имам Аль-Шафии, сказал: «Нет на земле книги – после Книги Аллаха – которая была бы более достоверной, чем книга Малика. ." [10]
Более тысячи учеников Малика передали от него это произведение на протяжении всей его жизни, что привело к различиям в тексте. Существует множество изданий этого труда (на сегодняшний день известно шестнадцать), из которых самым известным является издание, переданное Яхьей ибн Яхьей аль-Лайти , [11] который изучил и получил Муватту в последний год жизни Малика. [12] Редакция Аль-Лайти считается «вульгатой» или стандартной версией в юридической школе Малики . [13]
Редакция Муватты, произведенная Ахмадом ибн Аби Бакром аз-Зухри, примерно на пять-десять процентов больше, чем редакция аль-Лайти. [14]
Состав аль-Муватты
Аль-Муватта состоит примерно из 1720 хадисов, разделенных на следующую хадисную терминологию следующим образом: [3]
Отличительные характеристики
Амин Ахсан Ислахи перечислил несколько отличительных характеристик Муватты: [15]
- Его краткость (по размеру), но всесторонность (по охвату).
- Малик не принимал ни одного марфу'хадиса (приписываемого Пророку), если это не была дословная передача слов мусульманского пророка Мухаммеда (он даже учел в них буквы, предлоги и частицы типа вав, та, ба и т. д.) .
- Непринятие хадисов от какого-либо новатора — это более строгий стандарт, чем многие другие мухаддисы .
- Высоколитературная форма классического арабского языка. Это помогает читателям развивать способность понимать язык пророческих традиций.
Комментарии к Аль-Муватте
Из-за важности Аль-Муватты для мусульман она часто сопровождалась комментариями, в основном, но не исключительно, последователями школы Малики . Говорят, что только на версию, переданную Яхьей аль-Лайти, имеется около сотни комментариев. [16]
- Аль-Тамхид Юсуфа ибн Абд аль-Барра организован в соответствии с рассказчиками , от которых передает Малик, и включает обширную биографическую информацию о каждом рассказчике в цепочке.
- Аль-Истидкар , также написанный Ибн Абд аль-Барром, представляет собой скорее юридическую интерпретацию хадиса, содержащегося в книге, чем критическое исследование хадисов, как это было в случае с первым. Говорят, что «Истизкар» был написан после «Тамхида», как намекает во введении сам Ибн Абд аль-Барр. Однако при внимательном рассмотрении становится очевидным, что автор внес изменения в обе книги после их завершения из-за перекрестных ссылок, обнаруженных в обеих.
- Китаб аль-Кабас фи Шарх Муватта Малик ибн Анас, автор Абу Бакр ибн аль-Араби . Это считается одним из лучших комментариев, написанных на Муватту Малика. [17]
- Объяснение Ас-Суюти , который, хотя и был последователем шафиитской школы , написал небольшой комментарий к Аль-Муватте.
- Аль-Мусаффа Шарх аль-Муватта , Шах Вали Аллах Дахлави (аль-Мусаффа Шарх аль-Муватта на персидском языке). Шах Валиулла придал большое значение Муватте и написал еще один комментарий на урду.
- Аль-Мунтака шарх аль-Муватта Абу аль-Валида аль-Баджи , андалузского Малики Кади (Абу аль-Валид Сулейман ибн Халаф аль-Баджи, аль-Мунтака шарх Муватта Малик, под редакцией Мухаммада Абд аль-Кадира Ахмада 'Ата, Бейрут: Дар аль-Кутуб аль-Ильмийя, 1420/1999) Шарх аль-Муватта имеет две версии: аль-Истифа и ее сокращение аль-Мунтака. [18]
- Авджаз-уль-Масалик ила Муватта Имам Малик — это комментарий Деобанди , написанный великим ученым Мухаммадом Закарией аль-Кандахлави . Он начал свою работу в 1927 году в Медине, когда ему было всего 29 лет. В отношении этого комментария сказано, что Мухаммад Ибн Аль-Хасан Аль-Алави Аль-Малики сказал после прочтения этой книги, что если бы автор не упомянул во введении, что он Ханафит, я бы не знал. Таков был блеск этой работы. Также сообщается, что, увидев комментарий, учёные Малики сказали: «Кад Ханнафаль Муватта» в качестве слова похвалы (имеется в виду, что шейх Закария аль-Кандахлави написал книгу «Авджаз-уль-Масалик ила Муватта' Имам Малик» таким образом кажется, что Муватта стала ханафитской книгой).
- Шарх Муватта аль-Малик Мухаммада аз -Зуркани . Считается, что он основан на трех других комментариях к Муватте; Тамхид и Истидкар Юсуфа ибн Абд аль-Барра, а также Аль-Мунтака Абу аль-Валида аль-Баджи.
- Аль-Имла фи Шарх аль-Муватта в 1000 листах , автор Ибн Хазм . [19]
- Шарх Минхадж от Субки. [20]
- Шарх Муватта, автор Али аль-Кари
Смотрите также
Рекомендации
- ^ аль-Каттани, Мухаммад ибн Джафар (2007). Мухаммад аль-Мунтасир аль-Каттани (ред.). аль-Рисала аль-Мустатрафа (на арабском языке) (седьмое изд.). Бейрут: Дар аль-Башер аль-Исламия. стр. 9, 41.
- ^ Шварц, Мерлин (1991). «Обзор Аль-Муватты Имама Малика в переводе Аиши Бьюли». Обзор исследований Ближнего Востока . 25 : 102–103. дои : 10.1017/S0026318400024056. ISSN 0026-3184. S2CID 164621961.
- ^ ab «Хадис для начинающих», доктор Мухаммад Зубайр Сиддики, 1961 (переиздание 2006 г.), Goodword Books
- ^ Ибн Хаджр Аскалани в Хади ас-Сари, цитируется в Аш-Шайбани, М. (2004). Муватта Имама Мухаммада (стр. 1). Издательство Турат.
- ^ Бьюли, А.А. (пер.). (1997). Аль-Муватта имама Малика ибн Анаса: Первая формулировка исламского закона (стр. v-xxvi, xxxvi-xxxvii). Медина Пресс.
- ^ Цифровая исламская библиотека. (без даты). Имам Малик. Получено 20 января 2022 г. с https://islamichistory.org/imam-malik/.
- ^ аб Ас-Суюти в Танвир аль-Хавалик, цитируется в Аш-Шайбани, М. (2004). Муватта Имама Мухаммада (стр. 11). Издательство Турат.
- ^ Ибрагим б. 'Али б. Мухаммад б. Фархун аль-Ямури аль-Малики, ад-Дибадж аль-Мазхаб фи Марифах Аян 'Улама аль-Мадхаб, 1-е изд., том. 1 (Бейрут: Дар ан-Нашр, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 1996), 25.
- ^ Там же.
- ^ Ибн Абд аль-Барр, ат-Тамхид лима фи аль-муватта мин аль-маани ва аль-асанид, том. 1 (Марокко: Дар ан-Нашр, 1387 г. хиджры), 76.
- ^ Аш-Шайбани, М. (2004). Муватта Имама Мухаммада (стр. 19). Издательство Турат.
- ^ Исламское сознание. (2004). О «Версиях» Муватты Малика, получено 18 января 2021 г., https://www.islamic-awareness.org/hadith/muvatta.html
- ^ Брокопп 2000, с. 70.
- ^ Брокопп 2000, с. 75. Редакция Ахмада ибн Аби Бакра аз-Зухри была отредактирована Аввадом Мауруфом и Мухаммадом Халилом, 1991.
- ^ Мабади Тадаббур-и-Хадис , Амин Ахсан Ислахи
- ^ Шейх Ахмад ибн Абд аль-Азиз Аль Мубарак, «Введение» в Малик ибн Анас, Аль-Муватта имама Малика ибн Анаса: Первая формулировка исламского закона , Routledge (2016), стр. хххв
- ^ «Китаб аль-Кабас фи Шарх Муватта Малик ибн Анас - Ибнул-Араби аль-Малики». sifatusafwa.com .
- ^ "Абу аль-Валид аль-Баджи". Сунна.орг. Архивировано из оригинала 6 января 2011 г. Проверено 11 мая 2010 г.
- ^ «Ибн Хазм». Сунна.орг. Архивировано из оригинала 8 апреля 2005 г. Проверено 11 мая 2010 г.
- ^ "Аль-Албани раскрыт". Masud.co.uk . Проверено 11 мая 2010 г.
Источник
- Аввад Маруф, Башшар [на немецком языке] ; Мухаммад Халил, Махмуд (1991). аль-Муватта ли-имам дар аль-хиджра Малик ибн Анас. Ривайат Аби Мушаб аз-Зухри аль-Мадани . Том. 1–2. Бейрут: Муассасат аль-Рисала.
- Брокопп, Джонатан Э. (2000). Ранний закон Малики: Ибн Абд аль-Хакам и его основной сборник юридических наук . Исследования в области исламского права и общества. Том. 14. Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-11628-3.
Внешние ссылки
В арабском
Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Аль-Муватта
- Малик ибн Анас (2010) [1-й паб. 1989]. Аль-Муватта Имана Малика ибн Анаса: первая формулировка исламского права. Перевод Бьюли, Аиша Абдуррахман. Рутледж. ISBN 9781136150982. ОСЛК 862076830.Онлайн-превью с введением.
- Веб-сайт Аиши Бьюли, полный текст на английском языке, включая некоторые исправления и изменения оригинального перевода.
- quranexplorer.com, полный текст на английском языке, первоначально из онлайн-перевода CMJE , выполненного Аишей Абдарахман ат-Тарджумана Бьюли и Якубом Джонсоном.