Калат аль-Катиф ( замок Катиф), также известный как Хадарет Катиф , Касбет аль-Катиф , [1] Маденет аль-Катеф аль-Мохасана , [2] Аль-Фарда или Аль-Махфуза — древняя крепость, расположенная в самом сердце Катифа , города в Восточной провинции Саудовской Аравии . История замка восходит к 3 веку н. э., он был построен Сасанидами . [ 3] [4] [5] [6] [7] Позже, в 17 веке (1630 г. н. э. / 1039 г. хиджры), [3] [4] Османская империя восстановила замок, превратив его в военную базу и оборонительный пункт в Персидском заливе . Со временем он также служил складом для товаров и жилым районом. [6] [8]
В крепости располагалось одиннадцать мечетей , а также дворец королевского двора, гостевые дома и загоны для скота , все они были окружены мощной стеной. Однако в 1980-х годах замок Катиф был снесен в рамках проекта по развитию. Территорию постепенно очистили от домов и построек, превратив ее в общественную площадь и парковки, оставив только 18 полуразрушенных сооружений. [9]
Замок Катиф имел овальную форму с неприступной каменной стеной, окружающей густонаселенный жилой район. [10] Аль-Мусаллам, Мухаммад (18 августа 1960 г.). Черное золотое побережье: гуманистическое историческое исследование региона Персидского залива (2-е изд.). Бахрейн: библиотека Дар аль-Хаят. Архивировано из оригинала 3 января 2020 г. Доступно 6 июля 2017 г.</ref> Британский историк Джон Лоример оценил размеры замка в 365 метров с восточной и западной сторон и 275 метров с северной и южной сторон. Он также оценил его население примерно в 5000 человек, с примерно 300 магазинами на его рынках. Замок был окружен глубокой траншеей , [11] садами и фермами, соединяющими его с более широким оазисом Катиф. [8]
Замок Катиф получил свое название из-за своего центрального географического положения в городе Катиф . Исторически это был главный город региона. На протяжении всей своей истории замок назывался под разными именами, в том числе Аль-Катиф, Аль-Калаа, Аль-Фарда, Аль-Махфуз и Маденет Аль-Катеф Аль Мохасана. Его также часто называют Касбет Аль-Катиф. [8]
После того, как замок стал резиденцией эмирата и управления регионом Катиф, название упростилось до Катиф. [12] Некоторые историки и местные жители также называют его Аль-Махфуза, название, полученное от даты реконструкции стены, завершенной в 1039 году по хиджре/1630 году н. э. Для представления числа 1039 использовался арабский алфавит, что соответствует слову «Махфуза». [4] [5] [9]
Термин Madenet Al-Qatef Al Mohasana использовался для описания области из-за ее плотности населения и коммерческой деятельности. Другое название, Faradah, как полагают, произошло от деревни Faradh в Бахрейне , связанной с племенем Bani Amer bin Al-Harith bin Al-Qais. Это название широко использовалось в торговых документах людьми Faradah, жителями замка Катиф. [12]
Кроме того, в латинских документах замок был известен как Джибаро или Джиппро. [4] [8] [10] Это название сохранялось до недавнего времени, когда это место стали чаще называть замком Катиф. [1]
Замок Катиф был расположен на высоком холме , [4] окруженном жилыми районами и водными источниками. Исторически оазис Катиф был окружен пальмами и фермами вдоль берега параллельно оазису. Хотя он находился на восточной стороне недалеко от моря, [10] [13] прилив не достигал оазиса , за исключением периодов прилива в средней и поздней фазах лунного месяца .
Холмистая местность местности создавала трудности при рытье колодцев в замке. Рабочим приходилось прорубать скалу и удалять песок, чтобы получить доступ к воде, что было трудоемким и длительным процессом. Глубина колодцев в цитадели варьировалась от пяти до восьми метров от поверхности до грунтовых вод.
Место бывшего замка Катиф в настоящее время расположено от района Зурайб до продолжения улицы короля Абдулазиза, простирающейся до муниципалитета провинции Катиф и рыбного рынка, достигая перекрестка около почтово- телеграфного отделения. [14]
Замок Катиф представлял собой овальную крепость, окруженную неприступной каменной стеной, которая окружала густонаселенный жилой район. [10] Замок был ограничен глубоким рвом [10] [11] и многочисленными садами со всех сторон, кроме морской стороны. Эти сады, известные как Давали, орошались из Туби Сейха.
Рынки внутри замка, по оценкам Виммера, насчитывали около 300 магазинов, начинались в Дарваза аль-Сук и заканчивались около аль-Дабабии, района, который сейчас является частью улицы короля Абдулазиза. [15] Рынок представлял собой крытую, двускатную дорожку, обрамленную двумя рядами магазинов, простирающуюся от пересечения Школьной улицы до улицы Джафара аль-Хатти, прежде чем повернуть на запад по той же улице. Рыночная площадь, исторически именуемая рынком Свободы, заканчивалась у больших ворот, которые оставались открытыми в течение дня и закрывались ночью. Рыночная полоса также включала место, где в настоящее время находится начальная школа Заин аль-Абидин.
Королевские дворцы в замке Катиф располагались в горной местности в центре цитадели, которая исторически служила резиденцией правительства. На юго-западе располагались дворцы гостеприимства и оставшиеся пригородные районы цитадели, которые в совокупности именовались Ханской улицей. [16] Район хана и хлева для скота располагались между северной и южной частями района Зариб.
Королевский двор был окружен обширными садами и виноградниками, которые начинались у ручья Кариди, рядом с мечетью Минарет, и простирались на север до района Вараш. [8] [15]
Замок Катиф имел 11 круглых башен, расположенных на каждом углу и выступающих между стенами и углами сооружения. [15] [17] [14] Каждая башня была оборудована комнатами, туалетами и хозяйственными мастерскими. [5] [9] Двухметровый мост вдоль верхней части стены соединял башни, позволяя стражникам перемещаться между ними, часто патрулируя на лошадях ночью для наблюдения и обеспечения безопасности.
Несмотря на наличие 11 башен, исторические записи португальской эпохи описывают Катиф как укрепленный город с семью башнями. [8]
Стена цитадели замка Катиф представляет собой грозное сооружение, построенное из камней и скал, укрепленное обожженной штукатуркой на широком основании из штукатурки и кирпичей. Стена достигает высоты около 10 метров и была спроектирована для защиты цитадели от атак и набегов. [1] [4] [5] [9] [10] [15] В последний раз она была реконструирована во время правления султана Селима II в первый день Мухаррама в 968 году по хиджре (сентябрь 1560 года н. э.) и подверглась дальнейшей реконструкции во время губернаторства Али-паши в 1039 году по хиджре (1630 год н. э.). [3] [15]
Толщина стены варьируется по всей ее длине, при этом восточная сторона имеет толщину около 13 футов, а на некоторых участках она колеблется всего до 7 футов. [4] [15] [17] В конце 1960-х — начале 1970-х годов [17] стена была постепенно демонтирована муниципалитетом, сославшись на необходимость обеспечения повышенной безопасности, роста населения и расширения города за пределы старых границ города. [1] [17]
Замок Катиф защищен четырьмя прочными железными воротами, которые местные жители называют дарвазами. [4] [5] [9] [15] У каждых ворот находится охранник, отвечающий за охрану входа после молитвы Иша и за открытие его на рассвете в мирное время . [ 18]
Среди этих ворот восточные ворота, Дарвазат аль-Бахр, служат единственной точкой доступа к порту, который находится к востоку от цитадели. Западные ворота, северные ворота Дарвазат, соединяют цитадель с оазисом Катиф и окружающей сельской местностью, расположенной между кварталами Аль-Хан и Зур. Район северных ворот расположен сразу за Айбом, в то время как рыночные ворота к югу от цитадели служат главным входом на рынок, который находится сразу за этими воротами. [10]
Четвертые ворота, расположенные на северо-восточной стороне крепости , соединяют ее с небольшим фортом, примыкающим к ней с севера, обеспечивая доступ в Аль-Кут. [10] [15]
Сооружение было установлено на внутренней стене замка Катиф на высоте около 2,5 метров и ширине два метра. Оно соединяло башни и было оборудовано отверстиями для наблюдения и стрельбы из винтовок. Во время вражеских атак защитники использовали эту выгодную позицию, чтобы стрелять по нападающим, заставляя их отступать под шквалом огня. [15]
Замок Катиф исторически был разделен на четыре отдельных района: Аль-Хан (юго-запад), Аль-Зурайб (северо-запад), Аль-Варш (северо-восток) и Аль-Сидра (юго-восток). [10] [19] Эти районы были соединены узкими дорогами и темными переулками, причем переулок Аль-Дулами в Аль-Зурайбе был самым заметным. До удаления стены цитадели замок также был окружен несколькими другими районами, включая Аль-Шариа, Баб Аль-Шамаль (северные ворота), Аль-Кувайкиб, Аль-Мадарис, Аль-Дабабия, Аль-Джарари, Аль-Шувайка и Миас. [1]
После сноса стены замка муниципалитетом в конце 1960-х — начале 1970-х годов были созданы новые кварталы, такие как Аль-Бустан, Баб-аль-Саб, Аль-Мадани, Аль-Масудия, Умм-аль-Хазм и Аль-Бахр, наряду с существующими кварталами, которые когда-то окружали цитадель. Возделываемая площадь бывшей цитадели Катиф простиралась от Дарваза-аль-Сук до Маурд-аль-Крайди и Махалла-аль-Вараш. [8] Однако сады, которые когда-то окружали замок и его окрестности, с тех пор были перестроены в жилые кварталы. Например, сады, прилегающие к рынку, такие как Дабиха и Далия, были преобразованы в рынки и торговые центры.
Аль-Хан расположен к юго-западу от замка Катиф и характеризуется освещенными солнцем дорогами и ветреными тропами. [5] [8] Считается, что термин «Вахан» имеет персидское происхождение, хотя он также имеет другие значения, такие как «магазин» или «правитель» и «князь». [20] [21] [22]
Зурайб расположен к северо-западу от замка. Название Зариб происходит от слова Зарб, что означает «скотоводческий амбар». [23] [24] Кроме того, Зариб — это уменьшительная форма Зарб, что также означает «вход в водный путь». Район состоит из группы смежных двух- или трехэтажных домов, отделенных друг от друга узкими улочками и переулками, которые расширяются в некоторых местах, превращаясь во дворы, и сужаются в других, позволяя проходить только людям и животным. Оставшиеся дома в этом районе являются свидетельством традиционной архитектуры Катифи. Архитектурная ткань состоит из мечетей, школ катататиб, домов и остатков стены замка Катиф. Это единственный район, в котором все еще проживает местное население. [25] [26]
Район Аль-Варш расположен к северо-востоку от замка Катиф. Термин «варш» может означать «импульс» или «активный», а также может относиться к паразиту, который жаждет есть. [5] [27]
Район Аль-Сидра расположен к юго-востоку от замка Катиф и получил свое название от дерева сидр , также известного как крушина. [28] [29] Считается, что название возникло в первые дни формирования района, когда территория была окружена пальмами, деревьями сидр и различными фруктовыми деревьями на юге и востоке.
Наиболее примечательными сооружениями в замке Катиф были мечети и Хусейнии, всего зарегистрировано 11 мечетей. Среди них старейшие — Аль-Манара и Аль-Сидра, обе датируемые восьмым веком по хиджре. Другие мечети в замке включают Аль-Раджхию, Аль-Хан и Аль-Баруду. Строительство мечети Аль-Сидра также приписывается восьмому веку по хиджре, на что указывает каменная плита, прикрепленная ко входу в ее 30-метровый круглый маяк, с которого открывался вид на мегаполис и его пригороды. Этот маяк получил значительные повреждения, когда в 1871 году нашей эры в него попало пушечное ядро во время турецкой оккупации, что повлияло на его верхнюю часть. Позднее он был восстановлен муниципалитетом во время правления короля Абдулазиза и переоборудован для освещения, с газовой лампой, способной производить 400 свечей, установленной наверху. Считается, что мечеть Сидра могла быть построена на месте более раннего сооружения, поскольку некоторые источники предполагают, что изначально это был древний храм, который впоследствии был заброшен и пришел в упадок. Однако с тех пор оригинальный минарет был удален, а мечеть была перестроена. [5] [8]
Строение представляет собой скромную крепость, расположенную в пределах замка Катиф, окруженную собственной стеной. Расположенная в северо-восточном углу, она имеет двое ворот: одни на востоке, доступные с улицы за стеной, и другие на юге, служащие выходом для людей внутри крепости. В период Османской империи крепость функционировала как оборонительное сооружение. Впоследствии она была перепрофилирована в беспроводную передающую станцию для отправки и получения телеграмм и в почтовое отделение в эпоху Саудовской Аравии. Внутри крепости были созданы правительственные департаменты для размещения телеграфных и почтовых служащих, а также жилье для директора беспроводной станции. Первым директором был г-н Хусейн Насс, хиджази, который проживал в Катифе в течение длительного периода. [5] [16]
Открытые пространства перед домами в замке Катиф служили местом сбора детей, которые участвовали в общественных мероприятиях и популярных играх, таких как Тайла, Яхмух, Хаст, Анди и других. [5]
Один из самых примечательных дворов в замке Катиф — это Аль-Джамиа, площадь среднего размера, расположенная в районе Хан. В этом районе находится рынок, где женщины продают разнообразные молочные продукты и фрукты, включая брюкву, халал, базилик, разики, фулу и куриные яйца. Рынок работает ежедневно с раннего утра до полудня. [14]
Кроме того, Milk Baraha, расположенный в районе Хан, функционирует как рынок каждый день во второй половине месяца Рамадан. Это один из самых популярных рынков, привлекающий большое количество продавцов и покупателей. Широкий ассортимент продуктов питания, включая зерно, птицу, молоко и яйца, доступен для покупки. Horse Baraha находится между районами Сидра и Аль-Варш. [5] [14]
Замок подвергся затоплению грунтовыми водами, что потребовало строительства колодцев вблизи домов, в том числе:
В дополнение к колодцам, замок Катиф пользовался водой из нескольких источников. Один из примечательных источников находится в районе Аль-Варш, где вода течет для орошения окружающих пальм. Вода из этого источника течет на север, в конечном итоге впадая в море. Был построен канал, чтобы направить воду из этого источника в бассейн мечети Эмирата на востоке, а затем дальше в море. [5]
Дома в окрестностях цитадели Катиф-Касл были построены с использованием морских камней и штукатурки. Их дизайн следовал архитектурной концепции, известной как сават, которая включает в себя мощение слоем цемента, добавление слоя камня и разделение стены на сплошные и полые секции, запечатанные рабатом. Средний размер этих домов составлял приблизительно 200 квадратных метров. Большинство домов были монолитными и взаимосвязанными, что облегчало строительство дополнительных комнат над ними с использованием широких швабр или зараника. [18]
Используемые камни, известные как сабат, были известны своим разнообразием и часто формировались в декоративные арки. Для кровли обычно использовались стволы пальм, в то время как более роскошные здания совета имели крыши, сделанные из гондольного дерева. Другие материалы, такие как плотницкие бревна, пагель и джарид, также использовались в строительстве крыш. Затем крыши покрывались баргилями и циновками, а затем дополнительными кровельными материалами для повышения долговечности. [30]
Некоторые дома в замке Катиф имеют крытый и герметичный подземный поток, который обеспечивает прямой дренаж сточных вод из дома в море. Жители использовали свечи и фонари для освещения, используя топливо, полученное из пальмовых материалов, включая листья, карпа, лепестки и волокна. [5]
Системы вентиляции были минимальными и состояли в основном из ручных вентиляторов, сделанных из пальмовых листьев. В результате дома строились с толстыми оштукатуренными стенами и широкими фундаментами, часто достигавшими полуметра в толщину, чтобы поддерживать более низкую температуру в жаркие летние месяцы. [10] [4]
Первоначально в замке Катиф жили рыбаки. Со временем исторические события заставили многих жителей Катифа переселиться в замок, что привело к постепенному росту населения и строительству домов в его стенах. Большинство домов в замке трехэтажные.
На первом этаже обычно находятся склады дров и фиников, а также выделенная зона для летнего дома отдыха, который часто получает ограниченное естественное освещение. Второй этаж состоит из спален, комнаты женского совета и основных домашних служб, включая кухню. Кроме того, на этом уровне находятся складские помещения, ванная комната и бассейн, который часто использовался для хранения большого количества зерна, организованного в небольших квартирах. Эти квартиры часто имеют деревянную конструкцию, прикрепленную к стене, высотой около одного метра, на которую помещается зерно, или джахла (более крупный и дорогой тип).
Третий этаж служит крышей дома, обычно используемой для сна в летние месяцы. Эта крыша часто делится на комнаты под открытым небом, известные как ариши, обставленные кроватями, раскладушками и замками из пальмовых листьев. Иногда крыша включает в себя одну или две закрытые комнаты, называемые халва. Окна этих домов, как правило, ориентированы на восток и юг, чтобы облегчить поток воздуха, обеспечивая прохладную и комфортную среду проживания из-за возвышенности и ограниченного воздействия ветра.
Замок Катиф характеризуется трехэтажными резиденциями, в основном принадлежавшими торговцам и богатым людям, которые возвышали величие своих домов. Эти резиденции имели стены, украшенные замысловатыми арками и лепными украшениями, роскошную мебель и множество ценных украшений. Примечательно, что в некоторых домах были лестницы из гладкого мрамора, а спальни были обставлены высококачественной древесиной, импортируемой из Индии и Африки.
Сундуки в этих домах были сделаны из тикового или набакового дерева, часто инкрустированы серебром и украшены замысловатой резьбой. Некоторые сундуки были дополнительно украшены слоновой костью и содержали подносы, заполненные антиквариатом, кувшинами с розовой водой и янтарными флаконами. Освещение этих помещений достигалось с помощью различных световых решений, включая лампы, фонари и свечи. Строительство этих домов осуществлялось жителями Катифа, Тарута и Авамии, а такие известные личности, как Али ибн Хабиб аль-Ганим, внесли свой вклад в усилия.
Перед замком известняк и пальмовые стволы были собраны в кучи для сжигания, штукатурки и покраски. Фотография этой сцены, как предполагается, датируется 1924 годом нашей эры. Камень, показанный на переднем плане, является образцом материала, использованного при строительстве замка, а именно морского аргиллита, известного как камень фурош. [31]
Кроме того, в замке использовались различные кувшины и утварь, которые местные жители называли по-разному. Такие предметы, как khwan, safra и jaraba, подвешивались на стенах дворов, изготовленные из пальмовой лозы для хранения сердечников и рыбьих костей в течение недели. Эти материалы собирались и продавались каждый четверг.
Помимо вышеупомянутых предметов, в помещении используются и другие предметы, в том числе:
Размещение в замке характеризовалось общими домами, занимаемыми большими семьями. Однако традиционные типы жилья пришли в упадок из-за улучшения качества жилья и быстрого роста современных архитектурных стилей. Многие старые здания были снесены и заменены современными постройками. Несмотря на это, остатки старых зданий все еще существуют, хотя и в ограниченном количестве, и большинство из них необитаемы. [4] [31]
Считается, что выживание этих оставшихся домов можно объяснить использованием в их строительстве гипсового материала, который оказался устойчивым к эрозионным факторам. Этот традиционный стиль строительства сохранялся до начала 1970-х годов, в конечном итоге уступив место современным проектам с введением Фонда развития недвижимости, что привело к повсеместному отказу от того, что было известно как арабская архитектура. [31]
Дом Аль Гаши, также известный как Бейт Аль-Гаши, построенный более четырех столетий назад, эта пятиэтажная резиденция изначально была домом для нескольких семей, каждая из которых занимала отдельную секцию. Квартиры расположены вокруг просторного открытого двора в центре дома. Жители продолжали жить в Бейт Аль-Гаши до начала 21-го века. [2]
Традиция стрелять из пушки Ифтар во время Рамадана была обычной практикой в Калаа. [32] [33] В ночи середины Шаабана и в последний день Шаабана, который местные жители называют Днем Кураша, в Барахе, в самом сердце района Катиф, ежедневно проводился рынок Рамадана. Жители пригородов приходили на рынок, принося разнообразные свежие продукты, включая сезонные овощи, фрукты, молочные продукты и яйца. После полудня покупатели покупали все необходимое и общались с детьми и молодыми людьми, что завершалось завершением Рамадана. [32]
Современный город Катиф расположен на месте древнего города, который историки отслеживают более чем в 3000 году до нашей эры. Памятники и руины, найденные в этой области, свидетельствуют о его исторической значимости, указывая на то, что современный город Катиф значительно расширился по сравнению с древним городом (Цитаделью), который представлял собой компактный район, характеризующийся прилегающими зданиями и узкими улочками. Основанный Сасанидами, замок Катиф изначально служил военной базой для обороны. [34] Позднее он использовался османами в качестве гарнизона и, в какой-то момент, как склад для товаров и хранилище для специй и духов, прибывающих с острова Тарут из-за его стратегического расположения и прямого доступа к рынку. В конце концов, замок превратился в жилой район и стал сердцем метрополии Катиф. [16]
Возвращаясь к третьему веку нашей эры в эпоху Сасанидов . Первоначально он был основан на руинах города Хатт, который Ардашир бин Бабак основал в начале третьего века нашей эры. Исторические личности, такие как Якут аль-Хамави и ат-Табари, подтверждают, что регион аль-Фарда был заселен племенем Бану Амер бин аль-Харис бин Абд аль-Кайс. [35] Ат-Табари далее отмечает, что Ардашир бин Бабак (226-241 гг. н. э.), [12] основатель государства Сасанидов , построил город на этом месте, что приводит к убеждению, что он построил Хатт как один из нескольких городов, предназначенных для военных целей.
Замок Катиф служил крепостью и военной базой из-за своего стратегического прибрежного расположения. Этот военный подход был отражен португальцами во время их колонизации региона, о чем свидетельствуют их прибрежные гарнизоны, такие как замок Тарут . Названия, связанные с областью до ее сноса, также подразумевают, что город был фактически синонимом самого замка. После того, как старый город Катиф, расположенный дальше в глубине страны, был разрушен штормом, его жители мигрировали на место замка Катиф, известного как Махаллат ас-Сайядин. Они построили замок и отметили свою миграцию словом «хиджра», что означает «верблюд», впервые использованным в 216 году по хиджре. После разрушения Зары в 283 году по хиджре Абу Саидом аль-Хасаном ибн Бахрамом аль-Джанаби, население сосредоточилось в хиджре. [8] [15]
В период расцвета государства Уюни, несколько эмиров Уюни назначили Катиф местом своего правления. Их резиденция эмират располагалась к северу от замка. [10] [36]
Надписи на каменной доске в Дарвазе Баб аль-Шамаль указывают на то, что она была перестроена Али-пашой во время правления османского султана Селима II в 1039 году по хиджре после ухода португальцев из этого района. Дата на доске написана в форме верблюжьего исчисления, сохраняя ключевое слово. Также считается, что эта каменная доска служила краеугольным камнем, заложенным султаном Селимом II для реконструкции цитадели. Похожая каменная доска, найденная у входа в минарет мечети Сидра, имеет надпись, отмечающую дату строительства мечети, которая датируется восьмым веком по хиджре. [37] [11]
В Джумаде I 1206 г. хиджры (январь 1792 г. н. э.) [38] Первое Саудовское государство получило контроль над Катифом после военной кампании под руководством принца Сауда ибн Абдулазиза . Нападение началось с нападения на город Сехат, в результате чего погибло около 1500 жителей и было захвачено богатство. Историк Ибн Ганнам задокументировал, что финансовая выгода была существенной. [39] Затем принц Сауд двинулся в Анак, где было убито 500 человек, а их имущество было конфисковано. Его кампания продолжилась до Аль-Кудайха, где произошли новые жертвы и была захвачена собственность.
После этих событий принц Сауд осадил замок Катиф, [40] который стал убежищем для многих жителей. Было достигнуто примирение с жителями, которые согласились заплатить выкуп в размере 3000 золотых монет, что эквивалентно 5000 серебряных монет или 500 золотых лир. [41] По словам историка Ибн Башира, во время правления принца Сауда идолы, храмы и церкви в Катифе были разрушены, а значительное количество книг было собрано и сожжено.
В июне 1819 года [42] [43] [44] [45] европейский путешественник Джордж Форстер Садлиер задокументировал всеобъемлющий отчет о замке Катиф, который был основан годом ранее Турки бин Абдуллой Аль Саудом в период Второго Саудовского государства. Мемуары Садлиера содержали подробное описание замка, сельскохозяйственных продуктов, выращиваемых в окружающем регионе, рынков, расположенных поблизости, преобладающих коммерческих условий и оценку местного населения и налогов, перечисляемых Османской империи. [46] [47] [48] [49]
Джордж Форстер Сэдлиер оценил население замка Катиф примерно в 4000 человек. Он отметил отсутствие индуистов или христиан среди населения и предоставил подробный обзор налогов, взимаемых с жителей замка, которые он представил в таблице, включенной в его мемуары. [42] [43] [44]
После смерти имама Фейсала бин Турки Аль Сауда (около 1282 г. по хиджре) среди его сыновей возникло значительное разногласие по поводу распределения власти, в результате чего страна раскололась на две отдельные фракции. Одна фракция, возглавляемая Абдуллой бин Фейсалом Аль Саудом, обосновалась в Эр-Рияде, в то время как другая, под контролем Сауда бин Фейсала Аль Сауда, действовала в Аль-Ахсе и Катифе. Это разделение привело к многочисленным конфликтам между сыновьями имама Фейсала. В ответ принц Абдулла бин Фейсал Аль Сауд обратился за помощью к губернатору Багдада Ахмеду Медхату-паше. В 128 г. по хиджре паша отправил из Басры значительные сухопутные и военно-морские силы при поддержке шейха Абдуллы аль-Сабаха, губернатора Кувейта. Эти объединенные силы успешно захватили все деревни в Катифе, включая замок Катиф. Эта кампания задокументирована в отчете, выпущенном 26 мая 1871 года нашей эры генералом Мухаммедом Нафез-пашой, руководителем османской кампании. [50] [51]
В 1249 году по хиджре правители Бахрейна, семья Аль-Халифа, начали морскую кампанию, направленную на присоединение Катифа к Бахрейну. Они начали наступление в Дариене и обеспечили контроль над территорией, в конечном итоге установив господство над всем островом Тарут. В ответ Абдулла Аль-Ганим организовал корабли для отражения атаки Аль-Халифы и поручил жителям Сейхата подготовиться к конфронтации. Несмотря на согласие встретиться в определенный день, флот Аль-Ганима задержался на один день, из-за чего он пропустил согласованную встречу с войсками Сейхата. В результате жители Сейхата столкнулись с врагом в одиночку, понеся значительные потери. Полагая, что Аль-Ганим намеренно бросил их, они стремились отомстить.
Вооруженная группа штурмовала замок Катиф, захватила Абдуллу аль-Ганима и перевезла его в Сейхат, где он был убит. Опасаясь последствий, жители Сейхата написали Аль-Халифе, предлагая сдать город. Узнав о ситуации, принц Турки бин Абдулла Аль Сауд отправил армию во главе со своим сыном Фейсалом бин Турки, чтобы восстановить порядок и противостоять Аль-Халифе. Осада последовала в Муракибе, к западу от Сейхата, и конфликт продолжался в течение длительного периода. Однако во время осады Фейсал бин Турки получил известие, что его двоюродный брат Мишари бин Абдул Рахман убил его отца и захватил власть в Неджде. Фейсал снял осаду и вернулся в Неджд. Воспользовавшись внутренними распрями в Неджде, Абдулла Аль Халифа попытался полностью занять Катиф. Однако он столкнулся с борьбой за власть в своей собственной семье, поскольку некоторые из его сыновей пытались взять под контроль. Этот внутренний конфликт привел к гражданской войне, в конечном итоге приведшей к потере Сейхата и острова Тарут, и помешавшей ему осуществлять контроль над Катифом. [16]
В своем отчете о замке Катиф английский путешественник и историк Уильям Белгрейв сослался на наблюдения попутчика Джорджа Сэдлиера, [52], который посетил город Катиф. Белгрейв описал западные ворота замка как высокую каменную арку элегантного дизайна. Он отметил, что сооружение находится в плохом состоянии, с разрушающимися стенами и башнями по обеим сторонам. Сам город Катиф характеризовался плотным населением, и два кладбища были расположены в непосредственной близости от ворот. [53]
Белгрейв приписал строительство стен замка карматам, подчеркнув их впечатляющие размеры и силу. Стены были построены из кирпича и камня, а замок был укреплен пушками, расположенными вдоль стен и ворот, некоторые из которых были обращены к морю. Вход в замок имел две двери, окруженные башнями, и включал места для сидения посетителей снаружи.
Замок был расположен в дальнем конце бухты, с квадратной внешней стеной и высокими башнями по углам внутренней стены. Ров окружал замок, а море обеспечивало естественную защиту. Кроме того, дворец губернатора, ответственного за второе саудовское государство, был расположен в юго-западном конце замка. [52] [53]
Г-н Белгрейв имел возможность встретиться с эмиром Катифа, Его Высочеством принцем Фейсалом, который был назначен Вторым Саудовским государством. Эмир, которого звали Фархат, был описан как высокий чернокожий мужчина, примерно пятидесяти лет, который вырос во дворце принца Фейсала. Белгрейв оценил численность саудовских солдат, размещенных в замке, в 250-260 человек, отметив, что местное население Катифа проявляло к ним враждебность. [53]
В своем отчете Белгрейв также дал архитектурный обзор региона, отметив, что многие дома в цитадели были построены в карфагенском стиле или ранее находились под контролем карфагенского государства. Это влияние было особенно заметно в немногих сохранившихся роскошных домах.
Впоследствии, 2 февраля 1902 года, Гаскин посетил Катиф на борту «Ройял Сфинкс», действуя по приказу полковника Кэмпбелла, заместителя политического резидента в Бушере. [54]
В ответ на инцидент в Аль-Шарбахе жители Катифа нашли убежище в крепости Катиф. В четверг, 18-го числа месяца Джумада аль-Авваль в 1326 году по хиджре (что соответствует 18 июня 1908 года нашей эры) [55] к торговцу по имени Макки бин Хадж Ибрагим Аль-Дабабия, родом из Аль-Дабабии, подошел кочевник и попросил купить ему стакан воды. Выпив воды, кочевник спросил о цене, на что Аль-Дабабия ответил отрицательно. Этот обмен мнениями перерос в словесную перепалку, за которой последовало физическое противостояние, в результате которого одна из сторон получила травму.
Затем прибыл г-н Ибрагим Аль-Машкаб с огнестрельным оружием и выстрелил, что привело к смерти бедуина. В ответ на инцидент мобилизовались племена из Аль-Сабиха, Мутаира, Аджмана, Авазима, Махашира и других регионов. [56]
Бедуины начали всеобъемлющую осаду Катифа с нескольких направлений. Они прибыли в большом количестве и разбили лагерь на западной стороне Катифа, недалеко от пальмовых рощ Дабабии. Оттуда они двинулись к Катифу с намерением отомстить. В то время город Катиф включал в себя несколько районов, включая Шувайку, Дабабию, Аль-Квейкб, Аль-Шариа, Майяс, Мадарис, Баб аль-Шамаль, Аль-Джарари и замок Катиф. [56]
После обнаружения нефти в Катифе были достигнуты значительные успехи в инфраструктуре, включая установку электропроводки, строительство асфальтовых дорог и возникновение городской застройки вокруг западного входа в замок, известного как Северные ворота. В ответ на эти изменения местные племена начали основывать постоянные резиденции для защиты, формируя независимые блоки зданий, которые позже стали известны как пригороды Северных ворот. Одним из примечательных районов является Аль-Джарари, расположенный между юго-западным углом замка и пригородом Аль-Кувайкиб, который включает в себя около 300 магазинов. В дополнение к расширению жилых зданий по обе стороны рынка, городские кварталы также развивались к югу от него, способствуя общему росту и модернизации Катифа. [57]
Удаление замка Катиф было постепенным процессом, который начался в 1970-х годах и завершился в 1985 году. Этот процесс был вызван экспроприацией замка у местных жителей, причем большинство экспроприаций произошло в 1982 году. В результате три района — Аль-Хан, Аль-Варш и Аль-Сидра — были демонтированы. После полного удаления замка это место было преобразовано в неосвоенное общественное пространство, где были построены парковки и новые здания. Только 18 домов и мечети, расположенные в них, остались нетронутыми. [58] Процесс сноса начался с демонтажа стен замка, за которым последовали мечеть и ее минарет. В конечном итоге был снесен сам замок, стерев его исторические достопримечательности с ландшафта. [31]
После сноса замка Катиф Аль-Касс, улица, прилегающая к замку, была переименована в улицу Аль-Касс. После сноса замка, названия некоторых объектов внутри и снаружи замка также изменились. Таможня стала штаб-квартирой по социальным вопросам, мечеть Эмирата стала мечетью Фейсала ибн Абдулрахмана, школа Аль-Бахр теперь называется школой Аль-Хусейна, а Эмират теперь является штаб-квартирой губернаторства Катиф. Красный Полумесяц теперь является портовой площадкой. [8] [14]
От замка Катиф осталось всего восемнадцать домов, и несколько примечательных объектов все еще стоят. Среди них резиденция шейха Мансура аль-Байата, дом г-на Джафара аль-Даалуджа, расположенный на главной улице, и популярная кофейня аль-Гараб в районе Аль-Шариа, а также несколько мечетей и хусейний. Текущее состояние этих домов, включая те, которые принадлежат Навахадам и местным торговцам, является одним из самых плохих и непригодных для проживания. В некоторых случаях эти дома занимают рабочие-мигранты, особенно в районе Баб-Аль-Шамаль, где есть многочисленные исторические здания. [31]
Территория, ранее занимаемая замком, была перестроена в общественную площадь, которая включает в себя ворота с тремя башнями, парковки, десять больших зонтов и около 75 000 квадратных метров зеленых насаждений. Кроме того, площадь оборудована 141 фонарным столбом и 542 светильниками, что повышает ее функциональность и эстетическую привлекательность. [58]
Художник Катифа Осман Абу аль-Лират создал 3D-модель замка Катиф размером 1,5 м x 2,5 м, изображающую структуру, существовавшую до фаз резки и сноса. Модель иллюстрирует окружающие кварталы, включая Милк Барах, Хорс Барах, Зариб, Варш, Хан и Сидру. [62] Эта работа основана на собственных фотографиях замка Абу аль-Лирата, а также на изображениях, сделанных другими фотографами в Катифе, и аэрофотоснимках, сделанных Саудовской Аравийской нефтяной компанией. Абу аль-Лират задокументировал замок Катиф на разных этапах, запечатлев его свабит, улицы и коридоры, взбираясь на высокие здания, чтобы сделать фотографии. У него также есть изображения замка во время фаз резки и сноса, начиная с удаления первой улицы в 1385 году по хиджре. [63]
В июне/июле 2015 года, после периода Рамадана, велосипедная группа Катифа возобновила свои культурно-спортивные туры с новым маршрутом, связывающим древние цивилизации замков Катифа и Тарута. [71] Тур, в котором приняли участие 18 человек, привлек внимание к отсутствию указателей и ограниченному интересу со стороны Управления по туризму и национальному наследию к замку Тарута, месту, пропитанному историей и считающемуся старейшей исторической достопримечательностью в Персидском заливе. [72]
Замок Катиф упоминается в поэмах и литературных произведениях, особенно после его сноса. [73]
