stringtranslate.com

Ат-Тирмизи

Абу Иса Мухаммад ибн Иса ас-Сулами ад-Харир аль-Буги ат-Тирмизи ( арабский : أبو عيسى محمد بن عيسى السلمي الضرير الب وغي الترمذي ; персидский : ترمذی , Термези ; 824 – 9 октября 892 г. н.э. / 209–279 гг. хиджры), часто известный как Имам ат-Термези / Тирмизи , был исламским ученым и собирателем хадисов из Термеза (ранний Хорасан и современный Узбекистан ). Он написал «аль-Джами ас-Сахих» (известный как «Джами ат-Тирмизи »), один из шести канонических сборников хадисов в суннитском исламе . Он также написал «Шамаил Мухаммадия» (широко известный как Шамаил ат-Тирмизи ), сборник хадисов, касающихся личности и характера исламского пророка Мухаммеда . Ат-Тирмизи также хорошо разбирался в арабской грамматике , отдавая предпочтение школе Куфы Басре из - за того, что первая сохранила арабскую поэзию в качестве основного источника. [3]

биография

Имя и родословная

Настоящее имя ат-Тирмизи ( изм ) было «Мухаммад», а его кунья — «Абу Иса» («отец Исы»). Его генеалогия неизвестна; его насаб (отчество) по-разному назывался:

Он также был известен под именем лакаб «ад-Дарир» («Слепой»). Говорят, что он родился слепым, но большинство ученых сходятся во мнении, что слепым он стал позже. [5] [14]

Дед Ат-Тирмизи был родом из Марва (персидский: Мерв), но переехал в Тирмизи. [5] По данным Britannica Online , он был арабом. [15] Согласно С.Х. Насру и М. Мутаххари в «Кембриджской истории Ирана» , Ат-Тирмизи был персидского происхождения. [16] Его дядей был знаменитый суфий Абу Бакр аль- Варрак . [17] Аль-Варрак был учителем Аль-Хакима аль-Самарканди, известного сподвижника известного богослова Абу Мансура Аль-Матуириди . [ нужна цитата ]

Рождение

Мухаммад ибн Иса ат-Тирмизи родился во время правления аббасидского халифа аль -Мамуна . Годом его рождения считается 209 г.х. (824/825). [18] [19] [20] Аз-Захаби только утверждает, что ат-Тирмизи родился около 210 года хиджры (825/826), [5] таким образом, некоторые источники указывают год его рождения как 210 хиджры. [4] [21] Некоторые источники указывают, что он родился в Мекке (Сиддики говорит, что он родился в Мекке в 206 году хиджры (821/822)) [22] в то время как другие говорят, что он родился в Тирмизе ( персидский : Термез), в что сейчас является югом Узбекистана . [18] Более сильное мнение состоит в том, что он родился в Тирмизе. [5] В частности, он родился в одном из его пригородов, селе Буг (отсюда и нисбаты « ат-Тирмизи» и «аль-Буги»). [19] [21] [23] [24]

Изучение хадисов

Ат-Тирмизи начал изучение хадисов в возрасте 20 лет. С 235 года хиджры (849/850) он много путешествовал по Хорасану , Ираку и Хиджазу с целью сбора хадисов. [4] [9] [10] Среди его учителей и тех, от кого он рассказывал:

В то время Хорасан, родина ат-Тирмизи, был крупным центром обучения, где проживало большое количество мухаддисов . Другими крупными центрами обучения, которые посетил ат-Тирмизи, были иракские города Куфа и Басра . Ат-Тирмизи передал хадисы от 42 куфанских учителей. В своем «Джами» он использовал больше отчетов учителей Куфана, чем учителей любого другого города. [14]

Ат-Тирмизи был учеником аль-Бухари , который жил в Хорасане. Аз-Захаби писал: «Его знание хадисов пришло от аль-Бухари». [18] Ат-Тирмизи упомянул имя аль-Бухари 114 раз в своем «Джами» . Он использовал «Китаб ат-Тарих» аль-Бухари в качестве источника при упоминании несоответствий в тексте хадиса или его передатчиках и хвалил аль-Бухари как самого сведущего человека в Ираке или Хорасане в науке о расхождениях хадисов. Упоминая постановления юристов, он следовал практике аль-Бухари не упоминать имя Абу Ханифы . Поскольку он так и не получил надежной цепочки передатчиков, которые бы упомянули указы Абу Ханифы, он вместо этого приписал их «некоторым жителям Куфы». [14] Аль-Бухари также пользовался большим уважением к Ат-Тирмизи. Сообщается, что он сказал ат-Тирмизи: «Я получил от тебя больше пользы, чем ты от меня», и в своем « Сахихе » он передал два хадиса от ат-Тирмизи. [14] [18]

Ат-Тирмизи также передал некоторые хадисы от Абу Дауда и один от Муслима. [14] Муслим также передал один хадис от ат-Тирмизи в своем собственном «Сахихе» . [18]

А. Дж. Венсинк упоминает Ахмада ибн Ханбала как одного из учителей ат-Тирмизи. [9] [14] Однако Хусен утверждает, что, согласно наиболее достоверным источникам, ат-Тирмизи никогда не ездил в Багдад и не посещал никаких лекций Ахмада ибн Ханбала. Более того, ат-Тирмизи никогда не передает напрямую от Ахмада ибн Ханбала в своем «Джами» . [14]

Некоторые из учителей ат-Тирмизи также обучали аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда, Ибн Маджа и ан-Насаи .

Сочинения

Обвинение некоторых ханбалитов в ереси

Ат-Тирмизи был обвинен в том, что он еретик-джахми , и подвергся резкой критике со стороны некоторых фанатичных последователей -ханбалитов , в том числе Абу Бакра аль-Халлала (ум. 311/923) в его «Китаб ас-Сунна » («Книга пророческого предания»), поскольку он отверг повествование, приписываемое Муджахиду ибн Джабру, относительно объяснения стиха 79 из суры аль-Исра в Коране о похвальном положении Мухаммеда , известном как «аль-Макам аль-Махмуд». [25] [26] [27]

Стих таков: «И из [части] ночи молитесь [а] с ним [т. е. чтением Корана] в качестве дополнительного [поклонения] для вас; ожидается, что [б] ваш Господь воскресит вас». на прославленную станцию». [c] [Коран 17:79 – Сахих Интернэшнл ]

Ханбалиты интерпретировали Стоянку Похвалы как восседание Мухаммеда на Троне рядом с Богом, несмотря на общую слабость повествований, подтверждающих это. [28]

Смерть

По словам аз-Захаби, ат-Тирмизи был слеп в последние два года своей жизни. [10] Говорят, что его слепота была следствием чрезмерного плача, либо из-за страха перед Богом, либо из-за смерти аль-Бухари . [4] [5] [10] [14] [18]

Он умер в ночь на понедельник, 13 раджаба 279 года хиджры (ночь воскресенья, 8 октября 892 года) [d] в Буге. [7] [10] [14]

Ат-Тирмизи похоронен на окраине Шерабада , в 60 километрах к северу от Термеза в Узбекистане . В Термезе он известен как Абу Иса ат-Термези или «Термез Ота» («Отец Термеза»). [24]

Смотрите также

Ранние ученые ислама

Примечания

  1. ^ Буквально «встаньте ото сна для молитвы».
  2. ^ Это обещание Аллаха Мухаммеду.
  3. ^ Положение заступничества с позволения Аллаха и высшая степень в Раю.
  4. По исламскому календарю будний день начинается с заходом солнца.

Рекомендации

  1. ^ Эль-Шамси, Ахмед (2007). «Первый шафиит: традиционалистская правовая мысль Абу Якуба аль-Бувайти (ум. 231/846)». Исламское право и общество . Издательство «Брилл». 14 (3): 324–325. JSTOR  40377944. Архивировано из оригинала 26 декабря 2021 г. Получено 26 декабря 2021 г. - через JSTOR.
  2. ^ Беарман, Бьянкис, Босворт, Донзел, Хейнригс, П.Дж. , ТХ. , CE , Э. ВАН И WP (2000). Энциклопедия ислама: новое издание, том. ИКС . Конинклийке Брилл, Лейден, Нидерланды: Brill. п. 544. ИСБН 90-04-11211-1.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  3. ^ «Сибавайх, его Китаб и школы Басры и Куфы». Взято из книги «Изменение традиций: опровержение Сибавайха аль-Мубаррадом и последующее восприятие Китаба» , стр. 12. Том 23 исследований по семитским языкам и лингвистике. Эд. Моника Бернардс. Лейден : Brill Publishers , 1997. ISBN 9789004105959. 
  4. ^ abcde Juynboll, ГСГ (24 апреля 2012 г.). «ат-Тирмизи». Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл Онлайн. Архивировано из оригинала 21 сентября 2016 г. Проверено 16 сентября 2016 г.
  5. ^ abcdefg Абдул Маудджуд, Салахуддин Али (2007). Биография Имама ат-Тирмизи . Перевод Абу Бакра ибн Насира (1-е изд.). Эр-Рияд: Даруссалам. ISBN 978-9960983691.
  6. ^ abcdefghijklmn Шамс ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад аль-Захаби (ум. 1348) (2004). تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (Тадхиб тахзиб аль-камал фи Асма аль-Риджал) (на арабском языке). Каир: аль-Фарук аль-Хадис лил-Тибах ва-ан-Нашр. п. 248. ИСБН 9773700100. Архивировано из оригинала 24 июня 2016 г. Проверено 19 октября 2015 г.{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  7. ^ abcdef Ибн Халликан (1843 г.) [Написано в 1274 г.]. «Ат-Тирмиди традиционалист ». Биографический словарь Ибн Халликана. Перевод с Вафаят аль-айан ва-анба' абна' аз-заман барона Мак Гукина де Слейна . Париж: Фонд восточных переводов Великобритании и Ирландии. стр. 679–680.
  8. ^ abc Ибн Касир (ум. 1373) . «ثم دخلت سنة تسع وسبعين ومائتين»  [Затем наступил 279 год]. البداية والنهاية (аль-Бидая ва-аль-нихая) (на арабском языке). Том. 11 – через Wikisource .{{citation}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  9. ^ abcde Венсинк, AJ (1993). «ат-Тирмизи». Энциклопедия ислама, первое издание (1913–1936) . Том. 8. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 796–797. ISBN 9004097961. Архивировано из оригинала 12 мая 2016 г. Проверено 19 октября 2015 г.
  10. ^ abcdefghijklm Робсон, Джеймс (июнь 1954 г.). «Передача Джами» Тирмизи". Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . Издательство Кембриджского университета от имени Школы восточных и африканских исследований . 16 (2): 258–270. doi : 10.1017/S0041977X0010597X. JSTOR  609168. S2CID  127754171.
  11. ^ Лейн, Эндрю Дж. (2006). Традиционный мутазилитский комментарий к Корану: Кашаф Джар Аллаха аз-Замахшари (ум. 538/1144). Лейден: Брилл. п. 385. ИСБН 9004147004. Архивировано из оригинала 1 мая 2016 г. Проверено 19 октября 2015 г.
  12. ^ Сезгин, Фуат (1991). تاريخ التراث العربي (Тарих аль-Турат аль-Араби) (на арабском языке). Том. 1. Перевод Махмуда Фахми Хиджази. Часть 4. стр.209. Архивировано из оригинала 10 мая 2016 г. Проверено 19 октября 2015 г.
  13. ^ Рушди Абу Шабана Али ар-Рашиди (2007). التضامن الدولي في النظام الإسلامي والنظم الوضعية: دراسة مقارنة (ат-Тахамун ад-Давли фи аль-Нихам аль- Ислами ва-аль-нуум аль-вадия: дирасах мукарана) (1-е изд.). Мансура, Египет: Дар аль-Якин. ISBN 9789773362409.
  14. ^ abcdefghijklmnop Хусен, Абдул Кадер (1990). Вклад Имама Тирмизи в хадисы (1-е изд.). Ньюкасл, Южная Африка: АК Хусен. ISBN 9780620153140.
  15. ^ "Ат-Тирмизи | Мусульманский учёный | Британика" .
  16. ^ Наср, SH; Мутаххари, М. (1975). «Религиозные науки». Во Фрае, Ричард Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 4: От арабского вторжения до сельджуков. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 471. ИСБН 0-521-20093-8.
  17. ^ «Абу Бакр аль-Варрак». Исламская энциклопедия . дои : 10.1163/1875-9831_isla_com_0048 . Проверено 14 марта 2023 г.
  18. ^ abcdefghijkl Али, Сайед Башир (2003). Ученые хадисов. Скоки, Иллинойс: Международный образовательный фонд IQRA. ISBN 1563162040. Архивировано из оригинала 28 апреля 2016 г. Проверено 19 октября 2015 г.
  19. ^ аб Банури, Мухаммад Юсуф (апрель 1957 г.). «الترمذي صاحب الجامع في السنن (ат-Тирмизи Сахиб аль-Джами фи аль-Сунан)». Маджаллат аль-Маджма аль-Ильми аль-Арабия (на арабском языке). Дамаск. 32 : 308.Цитируется Хусеном, Абдулом Кадером (1990). Вклад Имама Тирмизи в хадисы (1-е изд.). Ньюкасл, Южная Африка: АК Хусен. ISBN 9780620153140.
  20. ^ Нур ад-Дин Итр (1978). «تصدير Тадир» [Предисловие]. У Ибн Раджаба аль-Ханбали (ред.). شرح علل الترمذي Шарх 'Илал ат-Тирмизи (на арабском языке) (1-е изд.). Дар аль-Маллах. п. 11. Архивировано из оригинала 11 мая 2016 г. Проверено 19 октября 2015 г.
  21. ^ аб Уилер, Брэннон М., изд. (2002). «Глоссарий переводчиков и передатчиков». Пророки в Коране: Введение в Коран и мусульманская экзегеза . Нью-Йорк: Континуум. п. 358. ИСБН 0826449565. Архивировано из оригинала 23 июля 2016 г. Проверено 19 октября 2015 г.
  22. ^ abcd Сиддики, Мухаммад Зубайр. Литература хадисов: ее происхождение, развитие и особенности . п. 64.
  23. ^ Адамец, Людвиг В. (2009). Исторический словарь ислама (2-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. п. 307. ИСБН 9780810861619. Архивировано из оригинала 15 мая 2016 г. Проверено 19 октября 2015 г.
  24. ^ аб "Термез". www.uzbek-travel.com. Архивировано из оригинала 24 сентября 2012 г. Проверено 8 января 2013 г.
  25. ^ Абу Бакр аль-Халлал . «Китаб аль-Сунна (Книга Сунны)». Архивировано из оригинала 8 июля 2022 г. Проверено 25 сентября 2020 г. Он был убит в 2007 году в Нью-Йорке, где его пригласили в Нью-Йорк. Он сказал, что Хейл Уилсон, Уилсон Уилсон, Уилсон Бэнкс и Уилсон Схолб, В 2013 году он встретился с Кэтиной Стоун Сэнсэй и Стивом Пэнсоном. В 2007 году он был убит Джоном Хейном и Уилсоном. В фильме "Хан Хейлз" он сказал: "Султан Сейлз" Его персонаж - Дирижёр: Рэйчел и его сын в фильме "Детский мир" Он умер от Уилла Уилсона, и от его имени Лиан Хейлс, в которой он участвовал. Он сказал, что его отец и сын Уилсон, когда он сказал, что это не так. Он был в Лос-Анджелесе, и его сын Уолл-Холл был в восторге от Уилла Уилла в Нью-Йорке. Он сказал, что хочет, чтобы он сказал: В фильме «Новый мир» он встретился с Джоном Уилсоном и Джоном Уилсоном. В фильме "Стоун" в Сан-Диего Дэвиса. Он сказал:
  26. Юсуф Аба аль-Хаиль (17 мая 2017 г.). «Можно сделать это в сказке». www.alarabiya.net . Аль Арабия . Архивировано из оригинала 8 июля 2022 г. Проверено 8 июля 2022 г.
  27. ^ Юсуф Аба аль-Хаиль. «Можно сделать это в сказке». www.alriyadh.com . Аль Эр-Рияд . Архивировано из оригинала 10 апреля 2021 г. Проверено 25 сентября 2020 г.
  28. ^ Джибрил Фуад Хаддад . «Сидение Пророка (ов) на Троне». www.naqshbandi.ca . Орден Накшбанди в Монреале. Архивировано из оригинала 25 января 2021 г. Проверено 25 сентября 2020 г.

Внешние ссылки