Александр Брайан Джонсон (29 мая 1786, Госпорт, Хэмпшир, Англ. — 9 сентября 1867, Ютика, Нью-Йорк, США) — американский философ и семантик британского происхождения . Он иммигрировал в США в детстве и работал банкиром в Ютике, штат Нью-Йорк. Он писал об экономике, языке и природе знания. [1]
Нидерландского и еврейского происхождения, [2] он родился в Госпорте , Гэмпшир , Англия , Соединенное Королевство и в возрасте 16 лет эмигрировал в Соединенные Штаты и поселился в Ютике , где много лет был банкиром. Он был принят в коллегию адвокатов , но никогда не практиковал.
Джонсон умер 9 сентября 1867 года в возрасте 81 года и был похоронен на кладбище Форест-Хилл в Ютике. [3]
Он женился на Эбигейл Луизе Смит Адамс (1798-1836), дочери Чарльза Адамса и Салли Смит, племяннице Уильяма Стивенса Смита и внучке Джона Адамса и Эбигейл Адамс .
Его сын, Александр Смит Джонсон , родился в Ютике в 1817 году, служил судьей и умер в Нассау, Багамы , в 1878 году. [4]
С юности он отдавал все свое свободное время изучению проблем интеллектуальной философии, и особенно отношений между знанием и языком. Он пытался показать конечное значение слов, помимо их значения, связанного друг с другом в обычном определении, и таким образом установить природу человеческого знания, как оно существует независимо от слов, в которых оно выражено.
Его работа 1836 года «Трактат о языке » была малоизвестна в его время, и так продолжалось почти столетие после его смерти. Теперь можно увидеть, что она предвосхитила натиск логического позитивизма , по крайней мере, в утверждении, что непонимание того, как функционирует язык, терзает философские вопросы и теории современной лингвистики .
Александр Брайан Джонсон был плодовитым писателем, учитывая, что его основным занятием было банковское дело и финансы. За свою жизнь он опубликовал 10 книг и множество политических статей и памфлетов, посвященных публичным речам и лекциям, которые он давал. Мозес Бэгг, современный биограф и коллега Джонсона, размышляет: «то, что человек, рано ввергнутый в активную деятельность, которая для большинства мужчин обязательно стала бы поглощающим занятием жизни, смог достичь так многого в литературе, и достичь этого так хорошо, действительно необычно». [5]
«Величайшим и выдающимся исследованием его жизни был язык со ссылкой на его значение в чем-то ином, чем слова». [6] [7] Большая часть работ Джонсона публиковалась как повторения на протяжении всей его жизни. Его основополагающий философский труд был далее пересмотрен, сжат и переиздан под названием « Трактат о языке, или Отношение, которое слова несут к вещам» в 1836 году. [8] Описание Джонсоном «Значения слов» гласит: «В структуре языка скрыты четыре неискоренимых заблуждения: он определяет то, что невербально разнообразно, ассимилирует то, что невербально неоднородно, объединяет то, что невербально многообразно, и преобразует друг в друга то, что невербально непреобразуемо». [9]
Джонсон был самоучкой по своей природе и достиг мастерства во многих областях обучения. Хотя философия была его самым острым предметом интереса, большая часть его интеллектуальных усилий была потрачена на другие сферы. Его основная работа в банковском деле и финансах, естественно, поглощала его аналитическое внимание, что привело его к публикациям по целому ряду финансовых тем. Коллекция его публикаций, связанных с банковским делом, включает «Трактат о банковском деле» (1850), «Философия акционерного банковского дела» (1851) и «Наше денежное состояние» (1864). Джонсон также был глубоко вовлечен в политику и даже моральную философию. Он гордился собой как честный гражданин и ценил строгие моральные суждения. Многие из опубликованных работ Джонсона были структурированы как руководства по надлежащему моральному и интеллектуальному образованию молодых людей. Его «Религия в ее отношении к настоящей жизни» (Religion in its Relation to the Present Life) , опубликованная в 1840 году, стремилась разъяснить, как надлежащее поведение может принести пользу жизни человека и как можно использовать искусство самоконтроля. [10]
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )