Форт Амер или Форт Амбер — это форт, расположенный в Амере , Раджастхан , Индия . Амер — город площадью 4 квадратных километра (1,5 квадратных мили) [2], расположенный в 11 километрах (6,8 миль) от Джайпура , столицы Раджастхана . Расположенный высоко на холме, он является главной туристической достопримечательностью Джайпура. [3] [4] Форт Амер известен своими элементами художественного стиля. С его большими валами и серией ворот и мощеными дорожками форт выходит на озеро Маота , [4] [5] [6] [7] которое является основным источником воды для дворца Амер.
Дворец Амер является прекрасным примером архитектуры раджпутов . Некоторые из его зданий и работ имеют влияние архитектуры Моголов . [8] [9] [10] Построенный из красного песчаника и мрамора , привлекательный, роскошный дворец расположен на четырех уровнях, каждый с внутренним двором. Он состоит из Диван-и-Аам, или «Зала публичных аудиенций», Диван-и-Хас, или «Зала частных аудиенций», Шиш Махал (зеркальный дворец), или Джай Мандир, и Сукх Нивас, где прохладный климат искусственно создается ветрами, которые дуют над водным каскадом внутри дворца. Поэтому Форт Амер также широко известен как Дворец Амер . [5] Дворец был резиденцией раджпутских махараджей и их семей. У входа во дворец, около ворот Ганеши форта, находится храм, посвященный Шиле Деви , богине культа Чайтаньи, которая была подарена радже Ман Сингху, когда он победил раджу Джессора, Бенгалия, в 1604 году. ( Джессор сейчас находится в Бангладеш ). [4] [11] [12] У раджи Ман Сингха было 12 королев, поэтому он сделал 12 комнат, по одной для каждой королевы. Каждая комната имела лестницу, соединенную с комнатой короля, но королевы не должны были подниматься наверх. У раджи Джай Сингха была только одна королева, поэтому он построил одну комнату, равную трем старым комнатам королевы.
Этот дворец, вместе с фортом Джайгарх , расположен непосредственно над Чил ка Тила (Холм Орлов) того же хребта Аравали . Дворец и форт Джайгарх считаются одним комплексом, так как они соединены подземным проходом. Этот проход был задуман как путь эвакуации во время войны, чтобы позволить членам королевской семьи и другим в форте Амер [13] перебраться в более грозный форт Джайгарх. [5] [14] [15] По данным суперинтенданта Департамента археологии и музеев, ежегодное количество туристов, посещающих дворец Амер, составляет 5000 человек в день, а в 2007 году их число составило 1,4 миллиона человек. [2] На 37-й сессии Комитета всемирного наследия, состоявшейся в Пномпене , Камбоджа , в 2013 году, форт Амер вместе с пятью другими фортами Раджастхана был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО как часть группы фортов на холмах Раджастхана . [16]
Амер, или Амбер, получил свое название от храма Амбикешвар, построенного на вершине Чил ка Тила. Амбикашвара — местное название бога Шивы . Однако местный фольклор предполагает, что форт получил свое название от Амбы, Матери-богини Дурги . [17]
Дворец Амер расположен на лесистом холме, который вдается в озеро Маота недалеко от города Амер, примерно в 11 километрах (6,8 миль) от города Джайпур, столицы Раджастхана. Дворец находится недалеко от национального шоссе 11C в Дели. [18] Узкая дорога для полноприводных автомобилей ведет к входным воротам, известным как Сурадж Пол (Солнечные ворота) форта. Теперь для туристов считается гораздо более этичным добираться до форта на джипах, а не ездить на слонах.
Амбер был государством Мина, которым правил клан Сусават . После того, как Какил Део победил Сусаватов, он сделал Амбер столицей Дхундхара после Хоха . Какил Део был сыном Дульхерая. [19] [20]
В ранние времена штат Джайпур был известен как Амбер или Дхундхар и контролировался вождями Мина пяти разных племен. Они находились под сюзеренитетом раджпутского раджи Баргурджара из Деоти. Позже принц Качхваха , Дулха Рай, уничтожил суверенитет Минас, а также победил баргурджаров из Деоли и полностью взял Дхундхар под власть Качваха. [21]
Форт Амбер был изначально построен Раджей Ман Сингхом. Джай Сингх I расширил его в начале 1600-х годов. Улучшения и дополнения вносились последующими правителями в течение следующих 150 лет, пока Качвахи не перенесли свою столицу в Джайпур во времена Савая Джай Сингха II в 1727 году. [2] [22]
В средневековый период Амер был известен как Дхундар (значение, приписываемое жертвенному месту на западных границах) и управлялся Качваха с 11-го века и далее — между 1037 и 1727 годами нашей эры, пока столица не была перенесена из Амера в Джайпур. [5] История Амера неразрывно связана с этими правителями, поскольку они основали свою империю в Амере. [23]
Дворец разделен на шесть отдельных, но основных секций, каждая со своими собственными въездными воротами и двором. Главный вход через Сурадж Пол (Ворота Солнца), которые ведут в первый главный двор. Это было место, где армии проводили парады победы с военной добычей по возвращении с битв, свидетелями которых также были женщины королевской семьи через решетчатые окна. [24] Эти ворота были построены исключительно [ необходимо разъяснение ] и были снабжены стражей, поскольку это был главный вход во дворец. Они были обращены на восток к восходящему солнцу, отсюда и название. Королевские кавалькады и сановники входили во дворец через эти ворота. [25]
Jaleb Chowk — арабская фраза, означающая место сбора солдат. Это один из четырех дворов дворца Амер, который был построен во время правления Савай Джай Сингха (1693–1743 гг. н. э.). Личные телохранители махараджи проводили здесь парады под командованием командующего армией или Фауджа Бакши . Махараджа обычно инспектировал контингент гвардии. Рядом с двором находились конюшни, а комнаты на верхнем уровне занимали стражники. [26]
_-_img_01.jpg/1280px-Amer_Fort_-_Ganesh_Pol_(2022)_-_img_01.jpg)
Впечатляющая лестница от Джалеби Чоук ведет на территорию главного дворца. Здесь, у входа справа от ступеней лестницы, находится храм Сила Деви, где поклонялись раджпутские махараджи, начиная с махараджи Мансингха в 16 веке и до 1980-х годов, когда ритуал жертвоприношения животных (жертвоприношение буйвола), практикуемый королевской семьей, был прекращен. [24]
Ганеш Пол, или ворота Ганеши, названные в честь индуистского божества Ганеши , которое, как полагают, устраняет все препятствия в жизни, являются входом в личные дворцы махараджей. Это трехуровневое сооружение со множеством фресок, которые также были построены по приказу Мирзы Раджи Джая Сингха (1621–1627). Над этими воротами находится Сухаг Мандир, где дамы королевской семьи наблюдали за мероприятиями, проходившими в Диван-и-Аам через решетчатые мраморные окна, называемые «джалис». [27]
С правой стороны Джалеби Чоук находится небольшой, но элегантный храм, называемый храмом Сила Деви (Сила Деви была воплощением Кали или Дурги ). Вход в храм через двойную дверь, покрытую серебром с рельефным рельефом. Главное божество внутри святилища окружено двумя львами из серебра. Легенда, приписываемая установке этого божества, заключается в том, что Махараджа Ман Сингх просил благословения у Кали для победы в битве против раджи Джессора в Бенгалии. Богиня велела радже во сне извлечь ее изображение со дна моря, установить и поклоняться ему. Раджа, после того как он выиграл битву за Бенгалию в 1604 году, извлек идола из моря и установил его в храме и назвал его Сила Деви, поскольку он был вырезан из цельной каменной плиты. У входа в храм также есть резьба Ганеши, которая сделана из цельного куска коралла . [24]
Другая версия установки Сила Деви заключается в том, что Раджа Ман Сингх, победив Раджу Джессора, получил в дар черную каменную плиту, которая, как говорили, имела связь с эпосом Махабхарата , в котором Камса убил старших братьев и сестер Кришны на этом камне. В обмен на этот дар Ман Сингх вернул королевство, которое он завоевал, Радже Бенгалии. Затем этот камень был использован для вырезания изображения Дурги Махишасурамардини , которая убила царя асуров Махишасуру , и установила его в храме форта как Сила Деви. С тех пор Сила Деви почиталась как родовое божество семьи раджпутов Джайпура. Однако их семейным божеством продолжала оставаться Джамва Мата из Рамгарха . [12]
Другая практика, связанная с этим храмом, — религиозные обряды жертвоприношения животных во время праздничных дней Наваратри (девятидневный праздник, отмечаемый дважды в год). Практика заключалась в принесении в жертву буйвола и коз на восьмой день праздника перед храмом, что должно было происходить в присутствии королевской семьи, за чем наблюдало большое собрание преданных. Эта практика была запрещена законом с 1975 года, после чего жертвоприношение проводилось на территории дворца в Джайпуре, строго как частное мероприятие, за которым наблюдали только близкие родственники королевской семьи. Однако теперь практика жертвоприношения животных полностью прекращена на территории храма, и подношения богине являются только вегетарианскими. [12]
Во втором дворе, вверх по главной лестнице первого уровня двора, находится Диван-и-Аам или Зал публичных аудиенций. Построенный с двойным рядом колонн, Диван-и-Аам представляет собой возвышенную платформу с 27 колоннадами, каждая из которых оснащена капителью в форме слона, с галереями над ней. Как следует из названия, раджа (король) проводил здесь аудиенции, чтобы выслушивать и принимать петиции от общественности. [5] [24]
Третий двор — это место, где располагались личные покои Махараджи, его семьи и слуг. В этот двор можно попасть через Ганеш Пол или ворота Ганеши, которые украшены мозаикой и скульптурами. Во дворе есть два здания, одно напротив другого, разделенные садом, разбитым в стиле садов Моголов . Здание слева от входных ворот называется Джай Мандир, которое изысканно украшено стеклянными инкрустированными панелями и многозеркальными потолками. Зеркала имеют выпуклую форму и оформлены цветной фольгой и краской, которые ярко блестели при свете свечей во время их использования. Также известный как Шиш Махал (зеркальный дворец), зеркальная мозаика и цветные стекла были «сверкающей шкатулкой для драгоценностей в мерцающем свете свечей». [5] Шиш Махал был построен королем Ман Сингхом в 16 веке и завершен в 1727 году. Это также год основания штата Джайпур. [28] Однако, большая часть этой работы была разрушена в период 1970–80 годов, но с тех пор находится в процессе реставрации и обновления. Стены вокруг зала украшены резными мраморными рельефными панелями. Из зала открывается очаровательный вид на озеро Маота. [24]
На вершине Джай Мандира находится Джас Мандир, зал для частных аудиенций с цветочными стеклянными инкрустациями и рельефными работами из алебастра . [5]
Другое здание, которое можно увидеть во дворе, находится напротив Джай Мандира и известно как Сукх Нивас или Сукх Махал (Зал удовольствий). В этот зал можно попасть через дверь из сандалового дерева . Стены украшены мраморной инкрустацией с нишами, называемыми «чини кхана». Водопроводная вода течет по открытому каналу, который проходит через это здание, поддерживая прохладу в окружающей среде, как в кондиционируемом помещении. Вода из этого канала течет в сад.
Особой достопримечательностью здесь является резная мраморная панель «волшебный цветок» у основания одной из колонн вокруг зеркального дворца, изображающая двух парящих бабочек; цветок имеет семь уникальных дизайнов, включая рыбий хвост, лотос, кобру в капюшоне, хобот слона, хвост льва, початок кукурузы и скорпиона, каждый из которых виден благодаря особому способу частичного скрытия панели руками. [5]
Сад, расположенный между Джай Мандиром на востоке и Сукх Нивас на западе, оба построены на высоких платформах в третьем дворе, был построен Мирзой Раджа Джай Сингхом (1623–1668). Он выполнен по образцу Чахар Баг или Моголовского сада. Он находится в углубленной клумбе, сформированной в шестиугольном дизайне. Он выложен узкими каналами, облицованными мрамором, вокруг звездообразного бассейна с фонтаном в центре. Вода для сада течет каскадами по каналам из Сукх Нивас, а также из каскадных каналов, называемых «нишами чини хана», которые берут начало на террасе Джай Мандира. [15]
Ворота Триполиа означают трое ворот. Это доступ к дворцу с запада. Они открываются в трех направлениях: одно к Джалеб Чоук, другое к дворцу Ман Сингха и третье к Зенана Деорхи на юге.
Львиные ворота, главные ворота, когда-то были охраняемыми воротами; они ведут в личные покои во дворцовых помещениях и называются «Львиными воротами», что подразумевает прочность. Построенные во время правления Савая Джая Сингха (1699–1743 гг. н. э.), они покрыты фресками; их выравнивание зигзагообразное, вероятно, сделано так из соображений безопасности, чтобы противостоять злоумышленникам.
Четвертый двор — это место, где жили Зенана (женщины королевской семьи, включая наложниц или любовниц). В этом дворе много гостиных, где жили королевы, и которых король посещал по своему выбору, не узнавая, какую именно королеву он посещает, так как все комнаты выходят в общий коридор. [24]
К югу от этого двора находится дворец Ман Сингха I, который является старейшей частью дворцового форта. [5] Строительство дворца заняло 25 лет и было завершено в 1599 году во время правления раджи Ман Сингха I (1589–1614). Это главный дворец. В центральном дворе дворца находится колонный барадари или павильон; фрески и цветные изразцы украшают комнаты на первом и втором этажах. Этот павильон (который раньше был занавешен для уединения) использовался как место встречи махарани (королев королевской семьи). Все стороны этого павильона соединены с несколькими небольшими комнатами с открытыми балконами. Выход из этого дворца ведет в город Амер, исторический город со множеством храмов, дворцовых домов и мечетей. [4]
Королевы-матери и супруги раджи жили в этой части дворца в Занани Деорхи, где также размещались их служанки. Королевы-матери проявляли глубокий интерес к строительству храмов в городе Амер. [29]
Шесть фортов Раджастхана, а именно, форт Амбер, форт Читтор , форт Гагрон , форт Джайсалмер , Кумбхалгарх и форт Рантхамбор были включены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО на 37-м заседании Комитета всемирного наследия в Пномпене в июне 2013 года. Они были признаны серийным культурным достоянием и образцами раджпутской военной холмистой архитектуры. [30] [31]
Город Амер, который является неотъемлемой и неизбежной точкой входа в дворец Амер, теперь является городом наследия, экономика которого зависит от большого притока туристов (от 4000 до 5000 в день в пик туристического сезона). Этот город раскинулся на площади в 4 квадратных километра (1,5 квадратных мили) и имеет восемнадцать храмов, три джайнских мандира и три мечети. Он был включен Всемирным фондом памятников (WMF) в список 100 находящихся под угрозой исчезновения мест в мире; средства на сохранение предоставляются грантом Robert Wilson Challenge. [2] По состоянию на 2005 год на территории форта проживало около 87 слонов, но, как сообщается, несколько из них страдали от недоедания. [32]
На территории дворца Амер были проведены работы по консервации стоимостью 40 крор рупий (8,88 млн долларов США) Управлением по развитию и управлению Амер (ADMA). Однако эти работы по реконструкции стали предметом интенсивных дебатов и критики в отношении их пригодности для поддержания и сохранения историчности и архитектурных особенностей древних сооружений. Другой поднятый вопрос — коммерциализация этого места. [33]
Съемочная группа, снимавшая фильм в форте Амер, повредила 500-летний навес, разрушила старую известняковую крышу Чанд Махала, просверлила отверстия для крепления декораций и разбросала большое количество песка в Джалеб Чоук, что является полным пренебрежением и нарушением Закона о памятниках, археологических объектах и древностях Раджастхана (1961 г.). [34] Джайпурская коллегия Высокого суда Раджастхана вмешалась и остановила съемки фильма, заявив, что «к сожалению, не только общественность, но и особенно заинтересованные (sic) власти стали слепыми, глухими и немыми из-за блеска денег. Такие исторические охраняемые памятники стали источником дохода». [34]
Несколько групп выразили обеспокоенность по поводу жестокого обращения со слонами и их торговли и подчеркнули то, что некоторые считают бесчеловечной практикой езды на слонах к комплексу Дворца Амбер. [35] Организация PETA , а также центральное управление зоопарка занялись этой серьезной проблемой. Говорят, что Haathi gaon (деревня слонов) нарушает правила контроля за животными в неволе, и команда PETA обнаружила слонов, прикованных цепями с болезненными шипами, слепых, больных и раненых слонов, вынужденных работать, и слонов с изуродованными бивнями и ушами. [36] В 2017 году туроператор из Нью-Йорка объявил, что будет использовать джипы вместо слонов для поездки в Форт Амбер, заявив: «Не стоит одобрять… некоторые действительно серьезные случаи жестокого обращения с животными». [37]
Гравюра с изображением форта, выполненная У. Персером, под названием « Шухур, Джейпур» , была опубликована в журнале Fisher's Drawing Room Scrap Book в 1834 году с поэтической иллюстрацией Летиции Элизабет Лэндон . [38]
