An Anthology of Verse by American Negroes — поэтическая антология 1924 года, составленная Ньюманом Айви Уайтом и Уолтером Клинтоном Джексоном . Антология считается одной из главных антологий черной поэзии, опубликованных во время Гарлемского ренессанса , и была переиздана в 1969 году. В рецензиях антология была положительно принята за предпринятые усилия по составлению поэзии, но подверглась критике за неоднозначную критику и плохой выбор стихотворений.
Гарлемский ренессанс был интеллектуальным и культурным возрождением афроамериканской жизни, сосредоточенным в Гарлеме , Манхэттене , Нью-Йорке, охватывающим 1920-е и 1930-е годы. Важным аспектом этого возрождения была поэзия. [1] Сотни стихотворений были написаны и опубликованы афроамериканцами в эту эпоху, которые охватывали широкий спектр тем. [2] Фонд поэзии писал, что поэты Гарлемского ренессанса «исследовали красоту и боль черной жизни и стремились определить себя и свое сообщество за пределами белых стереотипов». [1] Такие поэты, как Лэнгстон Хьюз , Джеймс Уэлдон Джонсон и Каунти Каллен , стали хорошо известны своей поэзией, которая часто была вдохновлена джазом . [2]
Поэзия той эпохи публиковалась несколькими способами, в частности в форме антологий. «Книга американской негритянской поэзии» (1922), «Негритянские поэты и их поэмы» (1923), «Антология стихов американских негров» (1924) и «Caroling Dusk» (1927) были названы четырьмя основными поэтическими антологиями Гарлемского Возрождения. [2]
Работа включала введение, а также биографическую информацию о поэтах, чьи работы были включены. Джеймс Харди Диллард написал введение, а 250-страничное первое издание книги было опубликовано в 1924 году издательством Trinity University Press . Его редакторами были Ньюман Айви Уайт и Уолтер Клинтон Джексон . [3] В 1969 году издательство Moore Publishing Company переиздало антологию вместе с Nine Black Poets , сборником стихотворений девяти выдающихся чернокожих поэтов, который был отредактирован Р. Б. Шуманом. [4]
Редакторы написали в предисловии, что они «южные белые люди, желающие самых сердечных отношений между расами» и что они надеются, что «этот том поможет своим белым читателям более ясно понять чувства негров по некоторым вопросам, которые должны быть решены путем сотрудничества двух рас». Однако они пояснили, что целью сборника было не покровительство чернокожим авторам, а предоставление «честной, беспристрастной оценки». [5]
В антологию вошли 34 поэта, 6 из которых были женщинами, а также отец и сын Джозеф Симон (напечатанный как «Симан») Коттер и Джозеф С. Коттер-младший соответственно. Пол Лоренс Данбар представлен наиболее заметно с 31 стихотворением. [6]
WEB Du Bois рецензировал антологию в журнале The Crisis , который он издавал. Du Bois описал An Anthology of Verse by American Negroes как «совершенно искреннюю работу, за которую эти люди [редакторы] должны быть благодарны негритянской расе». Он отметил, что редакторы выбрали стихотворения, которые в целом были похожи на то, что выбрали Джонсон (редактор The Book of American Negro Poetry ) и Роберт Т. Керлин (редактор Negro Poets and Their Poems ), с «возможно, несколько большим акцентом на многих сравнительно неизвестных негритянских поэтах». [5]
Обзор в The Journal of Negro History описал публикацию антологии двумя белыми людьми как «событие немаловажной важности», но отметил, что авторы отдали «большую заслугу своей расе в развитии этой силы негров». Рецензент заявил, что антология «знаменует собой эпоху в признании достижений негров в этой стране», однако посчитал, что «мы не можем сделать вывод, что литературные произведения этих поэтов были таким образом оценены должным образом». [3]
В обзоре переиздания 1969 года Андреаса Шредера отмечалось, что «более параноидальное трио редакторов вы вряд ли найдете. Отчаянно боясь оскорбить своих чернокожих читателей, но при этом сознавая свою роль критических редакторов [...], они постоянно возвращаются к пустому, уклончивому комментарию или осторожно терпимому, граничащему с покровительственным отношением». Он считал сборник «немного похожим на попытку сделать черную поэзию белой» путем отбора определенных типов стихов. Аналогичным образом, Шредер, канадский поэт, критиковал разделение литературы на «черные» и «белые» лагеря, говоря, что она «не различается по цветам». Он считал, что большая часть поэзии не была великой и нерепрезентативной для качества черной поэзии. Стихи, которые «почти все были экстремальными в том или ином смысле», позволили ему «сочувствовать» причинам, по которым они были написаны. [4] В 1989 году ученый Вилма Р. Поттер согласилась с этим, посчитав критику Уайта неоднозначной. [7]
.