Anāl — племя нага , коренное население штата Манипур на северо-востоке Индии и часть Мьянмы . Они перечислены как зарегистрированное племя в соответствии с Законом о кастах и зарегистрированных племенах (поправка), Конституция Индии 1976 года . [2] [3] Племя анал является одним из «шестидесяти шести племен нага» на исконной родине нага. [4] Члены этого племени встречаются как в Индии , так и в Мьянме. В Индии они проживают в штатах Манипур и Нагаленд, но в основном сосредоточены в первом. В штате Манипур популяция анал-нага сосредоточена в Чанделе [5] , а несколько деревень анал расположены в соседних с ним округах, в округе Чурачандпур около трех деревень, а в округе Тубал — одна или две. [6]
Anāls в Мьянме живут в районе Сагаинг . Численность Anāls в этой части сокращается. В настоящее время существует три деревни Anāls: «Нга Кала, Напалун и Хайка». Раньше у Anāls не было проблем с перемещением или посещением территорий Anāls, которые сейчас находятся в Мьянме, и наоборот. [7] Однако с демаркацией границ они попали под две отдельные единицы и последующим ограничением, наложенным на передвижение людей с обеих сторон, Anāls пришлось прекратить такое свободное перемещение между ними. Следовательно, не было никакого взаимодействия между членами одного и того же племени, которые теперь существуют в двух разных странах. Сообщество Anāls является одним из старейших жителей горных районов в штате Манипур . Археологические находки в Чакпикаронге также указывают на это. Несмотря на это, численность Anāls остается небольшой. По данным переписи населения Индии, численность населения анала составляла 21 242 человека, а перепись 1991 года зафиксировала 10 642 человека. [8]
Anāl Naga признаны племенем в Манипуре с 1951 года. Это признание племени Anāl было сделано Рочунгой Пудайте [9], который встретился с премьер-министром Джавахарлалом Неру в Дели в 1951 году и попросил его дать племя Hmar северо-восточной Индии признание как зарегистрированного племени, надев традиционную одежду Hmar. Затем премьер-министр спросил его, знает ли он о существовании других племен, которые не были включены в список. Затем Рочунга добавил племена Anāl, Kom , Paite , Vaiphei , Ralte , Chothe и другие, тем самым проложив путь для их признания. Однако только после Реорганизации зарегистрированных племен в 1956 году все вышеупомянутые племена были признаны правительством Манипура. Таким образом, Anāl Naga является одним из 33 племен в Манипуре . [10] [11] Называются они одним из племен нага Манипура и признаны частью Списка племен нага правительством штата Манипур . [12]
Племя анал является одним из старейших коренных племен в штате Манипур на северо-востоке Индии. [13] Чакпикаронг является землей анал с тех пор, как самые ранние поселенцы заняли горную страну Манипур . В Индии члены племени проживают в штате Манипур , в основном в округе Чандел и в нескольких деревнях в округах Чурачандпур и Тубал . В округе Чандел насчитывается сто сорок одна деревня . В соседних округах, округе Чурачанпур , есть три деревни анал, а именно Колен, Дутеджол и Варкху, а в округе Тубал есть одна деревня анал - Моиранхом. В административном отношении в Мьянме есть три деревни анал, а именно Нгакала, Напалин и Хайка. Согласно отчету переписи 2001 года, общая численность анал в Индии составляет 21 242 человека. Население анальцев в Мьянме неизвестно, поскольку многие из них ассимилировались с основной общиной. Первоначально анальцы были анимистами, но теперь в основном христиане. [14] Однако христианство стало религией для анальцев только после обретения Индией независимости. Сегодня более 95 процентов анальцев являются христианами и проживают в Чанделе , штат Манипур . [15] Одним из положительных последствий христианства среди анальцев является образование. [ необходима цитата ]
Anāls являются одними из коренных народов Манипура . История Moirang (королевство Meitei) и традиционные песни и сказания Anāls предполагают существование в населенных районах с начала I века нашей эры или намного раньше. [13]
По словам Хорама [16] в «Naga Polity», «можно сказать, что наги сначала жили в каменных пещерах или в утробе земли». [17] YL. Роланд Шемми также пишет, [ требуется цитата ] «Ангами, Лота, Ренгам верят, что они вышли из дыры в земле. Тангхул Нага вышли из дыры в земле в Хундунге. Племя Ао полагает, что они были первыми, кто вышел из подземной пещеры». Таким образом, теория пещеры как эпицентра их происхождения распространена среди многих племен, и все племя Нагас разделяет эту теорию. Легенда Анала гласит, что Аналы, вместе с другими племенами Пакан, произошли из Монголии. [ требуется цитата ] Они жили в пещере, которую охранял тигр-людоед. Два Анала, Ханшу и Ханта, убили тигра с помощью птиц с неба. После смерти тигра племена покинули пещеру, путешествуя по Китаю , Тибету и многим другим областям, прежде чем обосноваться в Манипуре . [18] : 1515–6 Аналы делятся на две группы в зависимости от того, от кого, по их мнению, они произошли, Ханшу и Ханта. [19] : 119–120
Происхождение названия Anal неясно. Одна из гипотез заключается в том, что название группы происходит от фамилии RD Angnal. Другое предлагаемое объяснение заключается в том, что название происходит от слова Meitei anan , что означает «чистый», что предполагает, что группа имела репутацию чистоплотной. Anaal обычно называют себя Pakan. [18] : 1515
Политические отношения между нагами и куки с кануна британского колониализма до пост-британской эпохи всегда были противоположными. Устная история аналсов говорит, что они всегда воевали с куки . В Чакпикаронге (поселение нагов аналсов) была исследована культура каменного века и обнаружено существование этой культуры. [20] Это показывает, что племя аналсов является одним из старейших племен штата Манипур . Устная история аналсов говорит, что аналсы были притеснены куки во время восстания куки в 1917 году. [20]
Anāls живут в регионе Манипур на северо-востоке Индии, который окружен долиной Импхал на севере, районом Чурачандпур на западе, холмами Чин на юге и долиной Кабав на востоке. Местность очень холмистая, с густыми джунглями и множеством диких животных. Согласно переписи 2001 года, в Манипуре насчитывается около 21 242 Anāls . [21] [19] : 120 В 1981 году они жили в 45 деревнях. [22] [23]
Согласно переписи населения Индии в 2001 году, уровень грамотности среди зарегистрированных племен (ST) в Манипуре составил 65,9%, что выше среднего показателя по стране для ST (47,1%). Из тринадцати основных ST, аналы зафиксировали четвертый по величине уровень грамотности в 73,9%, в то время как хмары зафиксировали самый высокий уровень грамотности в 79,8%, за ними следуют племена паите (79%), ани мизо (74%) и тангкхул (72,7%). [8]
В социальной практике многие из них уникальны. Одной из заметных черт является разделение кланов племени на две отдельные группы, а именно, «Мосум» и «Мурчал». Например, брак может заключаться между членами этих двух блоков, если же преобладают внутрибрачные браки, это приводит к остракизму соответствующей пары. Экономика Аналов в первую очередь основана на грубом сельском хозяйстве. [6]
Политическая система аналов с незапамятных времен является демократической по своей природе и практике. Это может быть продемонстрировано выборами деревенского органа власти: вождь и его соратники избираются либо голосованием, либо поднятием руки. [6] [24]
Anāl традиционно живут в деревянных домах без окон с соломенными крышами, возведенных над уровнем земли. Дома имеют две двери разного размера и две комнаты, спальню и кладовую ( Anal : zuhmun ). [18] : 1516
Мужчины-аналы традиционно носят лунги (похожий на дхоти ) и простую рубашку, называемую пакан лунгум ; они также привязывают корзину ( Anal : vopum ) для переноски дао и других инструментов. [18] : 1516–7 Женщины носят нижнее белье, юбку, блузку и шаль, которые покрывают их от головы до колен; они также носят корзину (Anal: Bowl). [18] : 1516–7 Оба пола могут носить украшения, включая кольца, ожерелья и браслеты, а также специальные длинные серьги, сделанные из крыльев насекомых. [18] : 1517 Традиционно одежду изготавливают женщины. [18] : 1517
Anāl традиционно моногамны , хотя были зарегистрированы случаи многоженства . Чтобы жениться, мужчина Anāl должен заплатить выкуп за невесту ( Anal : jol min ); после замужества жена переезжает в дом мужа. Развод ( Anal : ithin ) разрешен среди Anāl, хотя может быть наложен штраф. [19] : 122
Anāl традиционно являются политеистами , верящими в верховного создателя по имени Асапаван, а также во вторичное божество по имени Вангпарел и многочисленных духов. Самый большой обряд Anāl называется Акам, который делится на шесть этапов ( Judong , Bhuthawsing , Hni , Sapia , Akapidam и Dathu ) и занимает шесть лет. Во время Akam, Anāl приносят в жертву митхуна и свиней и предлагают пир для общины. Некоторые Anāl обратились в христианство . [18] : 1517
Традиционно мужчины-аналы работают плотниками , в частности, изготавливают бамбуковую мебель, а также плетут корзины . Женщины традиционно специализируются на ткачестве и прядении хлопка , который выращивается на месте. Из-за модернизации и конкуренции со стороны товаров фабричного производства многие традиционные методы были заброшены. [18] : 1517–8 Они также являются фермерами, собирающими урожай риса , соевых бобов , тыкв , помидоров и бахчевых культур . [19] : 125
У анал есть много традиционных музыкальных инструментов , включая кхуванг ( барабан ), санамба (трехструнная скрипка ), долкхуванг ( гонг ), пенгкхул ( труба ), тилли ( флажолет ), расем (дудка) и диенгдонг ( ксилофон ) [18] : 1517 Они хорошие танцоры, и их традиционные танцы включают камдам , который исполняется молодыми людьми на празднике акам , и лудам , который прославлял победоносную охоту за головами . [25]
Anāl всеядны , едят рыбу, яйца, говядину, свинину и другие виды мяса, а также фрукты и овощи. [19] : 121 Хотя традиционно они не пьют молоко, некоторые семьи теперь пьют его с чаем. Также пьют форму рисового пива, известную как zupar или zuhrin . [19] : 121
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)