Восстание Анастасио Акино было восстанием, возглавляемым лидером коренных народов Сальвадора Анастасио Акино (15 апреля 1792, в Сантьяго Нонуалько , Сальвадор – 24 июля 1833, в Сан-Висенте , Сальвадор) в Сальвадоре в то время, когда он принадлежал Федеральной Республике Центральный Америка .
Акино родился в семье, принадлежавшей к тайтес (вождям) Нонуалько, индейского племени народа пипиль , занимавшего территорию нынешнего департамента Ла-Пас .
После обретения Центральной Америкой независимости от Испании она на короткое время вошла в состав Мексиканской империи Агустина де Итурбиде (1821–1823). В 1823 году, с падением императора Итурбиде, она провозгласила независимость от Мексики вместе с государствами Гватемала , Гондурас , Никарагуа и Коста-Рика . Пять штатов образовали недолговечную федеративную республику, которая просуществовала до 1840 года, но это было трудное существование. Конфронтации между либералами и консерваторами, местные каудильо , нехватка ресурсов у правительства и его нестабильная организация, среди прочего, сделали федерацию нестабильной.
Необходимость сбора средств для поддержки федерации привела к ряду экономических мер, которые были непопулярны среди большинства населения. Среди них были дани и экспроприации необрабатываемых земель. Последнее особенно ударило по коренному населению, которое в колониальные времена сохранило право заниматься подсечно-огневым земледелием на землях, не занятых асьендами . Теперь асьенды расширились, а земли, доступные для натурального сельского хозяйства коренного населения, сократились. Принудительный труд в шахтах и на полях также продолжался. Благодаря этому процессу новая правительственная структура основывалась на уже пагубной политике в отношении коренного населения, проводимой испанцами.
Правительству Сальвадора пришлось принять непопулярные меры в 1832 году, включая прямой налог на недвижимость и на аренду. Это привело к недовольству и народным восстаниям. Крупное восстание произошло в Сан-Мигеле , но другие произошли в Чалатенанго , Изалько и Сонсонате . Они были подавлены.
Главное восстание произошло в Сантьяго-Нонуалько в конце 1832 — начале 1833 года. Акино был рабочим на плантации индиго и восстал после ареста его брата владельцем асьенды. Акино призывал к неповиновению правительству. Он и его последователи нападали на армейские посты, вербуя там индейских призывников, и сжигали асьенды. Были утверждения, что добыча была роздана бедным, хотя эти утверждения не подтверждены.
К концу января 1833 года Акино удалось собрать достаточно большую армию, чтобы сражаться. Его силы оценивались в 2000–5000 человек, большинство из которых были вооружены пиками. Восстание началось в асьенде Хальпонгита в Сантьяго-Нонуалько и распространилось вдоль рек Комалапа и Лемпа .
Комендант соседнего города Сан-Висенте Хуан Хосе Гусман получил приказ подавить восстание. Его первая попытка закончилась засадой. Еще одна атака 5 февраля также оказалась неудачной. Получив известие об этом последнем поражении, комендант Гусман бежал.
Тем временем в столице Сан-Сальвадоре политический руководитель Мариано Прадо , понимая, что он не в состоянии контролировать ситуацию, передал власть вице-главе Хоакину де Сан-Мартину . Перед этой передачей власти в рядах военных было недовольство, и по этой причине они покинули столицу. Город погрузился в хаос, и Сан-Мартину пришлось укрыться, чтобы спасти свою жизнь.
Акино не знал о беспорядках в Сан-Сальвадоре. Если бы знал, его оккупация не составила бы труда. Взяв Сакатеколуку , он решил атаковать Сан-Висенте 14 февраля. Жители Сан-Висенте поспешили защитить все ценные объекты. С двумя отрядами — одним под командованием брата Акино и другим его друга — мятежники прибыли рано утром 15-го числа. Их приняли без враждебности; жители предпочли избежать боя.
Акино намеревался сжечь город, так как он был источником первых нападений на его армию и именно там жили эксплуататорские землевладельцы. Однако его отговорило вмешательство старого домовладельца, на которого он работал. Акино был назначен политическим вождем Сан-Висенте его сторонниками, но он не смог предотвратить всеобщее разграбление города. Согласно народной традиции, Акино отправился в церковь Нуэстра-Сеньора-дель-Пилар и, сняв корону с изображения Святого Иосифа, провозгласил себя королем Нонуалькос .
В Тепетитане он был провозглашен генеральным комендантом Армии освобождения и 16 февраля провозгласил знаменитую Декларацию Тепетитана. В ней он приказал сурово наказывать за убийство (смерть), ранение кого-либо (потеря руки), присоединение к правительственным войскам (как указано в законе), грабеж (потеря руки) и бродяжничество, среди прочих преступлений. Декларация также содержала раздел о защите замужних женщин. Акино также прекратил выплату налогов правительству, особенно на индиго (основной продукт региона), запретил агуардиенте и провозгласил конец принудительного труда. Он запретил взимание долгов, взятых до восстания, с наказанием в виде десяти лет тюрьмы.
Правительство пыталось достичь соглашения с повстанцами, согласно которому они должны были сложить оружие, при посредничестве двух священников. Только один из них, Хуан Баутиста Наварро, смог связаться с Акино, и он не добился никаких результатов.
Наконец, власти смогли собрать армию, чтобы противостоять Акино. К армии присоединились многие жители Сан-Висенте, которые хотели отомстить за разграбление города. Один из командиров армии, майор С. Куэльяр, хотел противостоять Акино в одиночку, но он был побежден. Согласно легенде, Акино бросился на него с криком Treinta arriba, treinta abajo, y adentro Santiagueños («Тридцать наверху, тридцать внизу и внутри Сантьягуэньоса»). Вероятно, это относилось к месту, которое занимали его войска в момент атаки.
Утром 28 февраля в Сантьяго-Нонуалько произошло решающее сражение. По-видимому, мятежников также косила болезнь. Воспользовавшись этим, полковник Хуан Хосе Лопес под командованием 5000 человек начал генеральную атаку и рассеял мятежников. Акино не был захвачен.
Чтобы поймать лидера, правительство предложило сохранить жизнь любому, кто раскроет его местонахождение. Один предатель воспользовался предложением, и Акино был схвачен 23 апреля.
Его перевезли в Сакатеколуку, где судили и приговорили к смерти. Он был расстрелян в Сан-Висенте. Его голова была отрезана и выставлена в железной клетке с надписью «Пример для мятежников». Позже ее доставили в столицу.
После восстания распространилась песня, начинавшаяся следующими строками:
До сих пор Акино воспринимается левыми политическими кругами как символ восстания и свободы.
Также он появился в литературе. Например, поэты Педро Жоффруа Ривас и Роке Дальтон посвятили ему некоторые из своих произведений. Писательница Матильда Елена Лопес написала театральную пьесу под названием « Баллада об Анастасио Акино» .