stringtranslate.com

Аннемари Шиммель

Аннемари Шиммель (7 апреля 1922 — 26 января 2003) была влиятельным немецким востоковедом и учёным, много писавшим об исламе , особенно о суфизме . Она была профессором Гарвардского университета с 1967 по 1992 год.

ранняя жизнь и образование

Стеклянная тарелка на Бонгассе; Бонн, Германия

Шиммель родился в семье протестантов и высококультурных родителей среднего класса в Эрфурте , Германия. [1] Ее отец Пол был почтовым работником, а мать Анна принадлежала к семье, связанной с мореплаванием и международной торговлей. [2] Шиммель вспоминала своего отца как «замечательного товарища по играм, полного веселья», и вспоминала, что мать заставила ее почувствовать, что она ребенок своей мечты. Она также помнила дом своего детства, полный поэзии и литературы, хотя ее семья не была академической. [3]

Окончив среднюю школу в 15 лет, она полгода добровольно работала в Reichsarbeitsdienst (Рейхской службе труда). Затем она начала учиться в Берлинском университете в 1939 году, в возрасте 17 лет, во время Третьего рейха (1933–1945), периода нацистского доминирования в Европе. В университете на нее оказало глубокое влияние ее учитель Ганс Генрих Шедер , который предложил ей изучить « Диван Шамса Табриси» , одно из главных произведений Джалалуддина Руми . [1] В ноябре 1941 года она получила докторскую степень, защитив диссертацию Die Stellung des Kalifen und der Qadis im spätmittelalterlichen Ägypten ( «Положение халифа и кади в позднесредневековом Египте »). Ей тогда было всего 19 лет, и ее диссертация была отмечена с отличием . Вскоре после этого ее призвали в Auswärtiges Amt ( Министерство иностранных дел Германии ), где она проработала следующие несколько лет, продолжая научные исследования в свободное время. [1] После окончания Второй мировой войны в Европе, в мае 1945 года, она была на несколько месяцев задержана властями США для расследования ее деятельности в качестве сотрудника дипломатической службы Германии, но с нее были сняты любые подозрения в сотрудничестве с нацистами. . В 1946 году, в возрасте 23 лет, она стала профессором арабских и исламских исследований в Марбургском университете , Германия. В 1950-х годах она ненадолго была замужем, но семейная жизнь ее не устраивала, и вскоре она вернулась к научной учебе. В 1954 году она получила вторую докторскую степень по истории религий в Марбурге ( Religionswissenschaft ).

Дальнейшая жизнь и научная карьера

Могила Аннемари Шиммель и ее матери с цитатой Али ибн Аби Талиба : «Люди спят. Когда они умирают, они просыпаются». [ нужна цитата ]

В Турции (Университет Анкары, 1954–1967 гг.)

Поворотный момент в жизни Шиммель наступил в 1954 году, когда она была назначена профессором истории религии в Университете Анкары . Она провела пять лет в столице Турции , преподавая на турецком языке и погружаясь в культуру и мистические традиции страны. Она была первой женщиной и первой немусульманкой, преподававшей теологию в университете. [4]

Гарвардский университет (1967–1992)

В 1967 году она открыла программу индо-мусульманских исследований в Гарвардском университете и работала там на факультете в течение следующих двадцати пяти лет. Живя в кампусе Гарварда, Шиммель часто посещала Нью-Йорк, где, будучи консультантом в Метрополитен-музее , она прославилась своей способностью датировать рукописи и предметы в стиле каллиграфии внутри или на них. Ее память о каллиграфических стилях была почти фотографической. [4]

В 1980-е годы она входила в редакционную коллегию «Энциклопедии религии» , опубликованной в 16 томах (Macmillan, 1988) под эгидой Мирчи Элиаде . [4]

В 1992 году, после выхода на пенсию из Гарварда, ей было присвоено звание почетного профессора индо-мусульманской культуры. В этот период она также была почетным профессором Боннского университета . [4]

Вернувшись в Германию (1992–2003 гг.)

Покинув Гарвард, она вернулась в Германию, где жила в Бонне до своей смерти в 2003 году. [4]

Религия

И мусульмане, и немусульмане часто спрашивали ее, мусульманка она или нет. В таких случаях она предпочитала давать уклончивый ответ, говоря, например, что действительно хорошими мусульманами могут быть только те, кто не уверен, хорошие они мусульмане или нет. [5]

Языки, интересы и опыт

Она говорила на нескольких языках — помимо немецкого, английского и турецкого , она говорила на арабском , персидском , урду и пенджаби — и ее интересы простирались на весь мусульманский ландшафт. Она опубликовала более пятидесяти книг и сотни статей по исламской литературе , мистицизму и культуре , а также перевела персидскую, урду, арабскую, синдхскую и турецкую поэзию и литературу на английский и немецкий языки. [4] Ее особая любовь к кошкам побудила ее написать книгу об их роли в исламской литературе, а ее интерес к мистицизму привел к созданию книги о числовой символике в различных культурах. Однако ее всепоглощающей страстью был суфизм, мистическая ветвь ислама. Даже видные суфии признавали ее одним из ведущих знатоков своей истории и традиций. [ нужна цитата ]

Шиммель был соучредителем многоязычного культурного журнала Fikrun wa Fann . [6]

Награды и отличия

За труды по исламу , суфизму и Мухаммаду Икбалу , выдающемуся философу и национальному поэту Пакистана, правительство Пакистана удостоило Шиммель высших гражданских наград.

Ей были вручены и другие награды многих стран мира, в том числе престижная премия мира немецкой книжной торговли 1995 года . Эта награда вызвала споры в Германии, поскольку в телевизионном интервью она защищала возмущение исламского мира против Салмана Рушди , автора романа «Сатанинские стихи» (1988). [8] Наградная речь Шиммеля доступна онлайн в переводе под названием «Хорошее слово похоже на хорошее дерево». [9]

Среди других наград и наград можно отметить следующие.

Шиммель также получил почетные степени трех пакистанских университетов ( Синд , Каид-и-Азам и Пешавар ), теологического факультета Уппсальского университета , Швеция (1986), [11] и Сельчукского университета в Турции.

Избранные работы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abc Али Асани; Уильям Грэм; Рой Моттахеде; Уиллер Такстон; Вольфхарт Генрихс (16 ноября 2004 г.). «Аннемари Шиммель». Гарвардская газета . Архивировано из оригинала 14 октября 2010 года . Проверено 3 июля 2012 г.
  2. ^ Аннемари Шиммель, [1] Архивировано 10 августа 2017 года в Wayback Machine . Лекция Чарльза Гомера Хаскинса, 1993. Нью-Йорк: Американский совет научных обществ, 1993. Автобиографические размышления и воспоминания о жизни ученого.
  3. ^ Аннемари Шиммель † , в: ​​DerИслам. Том 80, Выпуск 2, Страница 213
  4. ^ abcdef Стивен Кинзер, «Аннемари Шиммель, влиятельный ученый-исламовед, умирает в 80 лет», некролог, New York Times , 2 февраля 2003 г.
  5. ^ «10 лет со дня смерти Аннемари Шиммель: В поисках внутренней жизни ислама - Qantara.de» . Qantara.de – Диалог с исламским миром . 24 января 2013 года . Проверено 4 ноября 2020 г. .
  6. ↑ Стефан Вайднер (27 февраля 2003 г.). «Фикрун ва Фанн». Кантара (на немецком языке) . Проверено 26 марта 2022 г.
  7. ^ «Некролог: профессор Аннемари Шиммель». Стипендия Аннемари Шиммель. Архивировано из оригинала 8 мая 2009 года.
  8. ^ Ашерсон, Нил. «Зуд вины не уйдет, пока Рушди остается осужденным».[ мертвая ссылка ]
  9. ^ Шиммель, Аннемари (1996). Речь на церемонии вручения Премии мира: Доброе слово похоже на доброе дерево
  10. ^ "Г-жа Аннемари Шиммель (1922–2003)" . Королевская Нидерландская академия искусств и наук . Проверено 4 августа 2015 г.
  11. ^ Уппсальский университет. Почетные доктора богословского факультета.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки