Джеймс Битон (ок. 1517 – 24/25 апреля 1603) был архиепископом Глазго XVI века . Он служил как до, так и после Реформации, когда его титул был восстановлен королем Яковом VI в 1598 году.
Он был сыном Джеймса Битона из Ошмути и Балфарга (младшего сына Джона Битона из Бальфура) и племянником кардинала Дэвида Битона . Джеймс Битон получил образование в Парижском университете , куда он поступил в 1530-х годах в возрасте 14 лет.
После отставки избранного архиепископа Александра Гордона архиепископство Глазго стало вакантным. Несмотря на то, что Битон еще не был в священном сане, 4 сентября 1551 года по просьбе Марии де Гиз Папа Юлий III назначил его архиепископом Глазго . Он был рукоположен в воскресенье 28 августа 1552 года в Риме епископами Абруццо , Невера и Фонди . В течение восьми беспокойных лет он управлял делами своей епархии и верно поддерживал королеву-регентшу Марию де Гиз в ее отношениях с недовольными протестантскими дворянами. В марте 1559 года он присутствовал на провинциальном совете в Эдинбурге, созванном примасом архиепископом Гамильтоном — последнем собрании такого рода, которое собиралось в Шотландии в течение трехсот двадцати шести лет. События 1560 года, договор о союзе с Англией против Франции , начало работ по разрушению соборов и монастырей и, наконец, смерть королевы-регентши, несомненно, побудили Битона к решению покинуть растерянное королевство. Он отправился в Париж , где взял с собой ряд боеприпасов и регистров своей епархии, а также много церковной утвари и других сокровищ, которые он поместил в шотландский колледж .
Мария, королева Шотландии , немедленно назначила его своим послом при французском дворе, и он оставался им до своего вынужденного отречения от престола в 1567 году. Он был ее самым верным другом и советником до конца ее жизни. После убийства Дарнли он не колебался , чтобы откровенно сообщить ей о темных подозрениях, связанных с ней, и о необходимости наказания убийц. 15 февраля 1574 года имя Битона появляется во главе списка римских прелатов и духовенства, объявленных вне закона и мятежниками Шотландским тайным советом ; но он тем не менее продолжал пользоваться в изгнании благосклонностью молодого короля ( Якова VI ), который около 1586 года назначил его, как и покойный монарх, послом в Париже. Битон имел несколько бенефициев во Франции, включая доход аббатства Де ла Си в Пуату и казначейство Святого Иллария Пуатье . Его тесная связь с Домом Гизов естественным образом привела его к присоединению к Лиге против Генриха IV , и после ее роспуска ему грозило изгнание; но благодаря вмешательству кардиналов Бурбона и Сюлли и самого короля ему разрешили остаться во Франции. Возможно, самым замечательным свидетельством уважения, которое испытывали к его личности в Шотландии, является тот факт, что в 1598 году, почти через сорок лет после свержения древней Церкви, архиепископ был официально восстановлен актом шотландского парламента во всех его «наследиях, почестях, достоинствах и бенефициях, несмотря на то, что он никогда не признавал религию, исповедуемую в королевстве». Он выжил, чтобы за месяц до своей смерти стать свидетелем объединения английской и шотландской корон под властью короля Якова. 24 или 25 апреля 1603 года, когда Яков фактически направлялся в Лондон, чтобы вступить во владение своим новым королевством, архиепископ умер в Париже на восемьдесят шестом году своей жизни и через полвека после своего епископского посвящения.
Битон прожил в Париже сорок три года и был шотландским послом при пяти последовательных королях Франции . Он был похоронен в церкви Святого Иоанна Латеранского в Париже, на его похоронах присутствовало большое собрание прелатов, дворян и простых людей. Поэтическая надпись на его могиле восхваляет его, на преувеличенном языке того времени, как величайшего епископа и проповедника своего века во всем мире. Более обоснованная оценка его достоинства принадлежит его протестантскому преемнику в епархии Глазго , Споттисвуду , который описывает его как «человека с благородными наклонностями, верного своей королеве, пока она была жива, и королю, ее сыну; любителя своей страны и щедрого ко всем своим соотечественникам». Никакого намека на скандал, в скандальный век, никогда не было связано с честью его имени или чистотой его личной жизни. Битон оставил свое имущество, включая архивы епархии Глазго и большую массу важной корреспонденции, Шотландскому колледжу в Париже . Некоторые из этих документов уже были им помещены в картезианский монастырь в том же городе. В стрессе Французской революции многие из этих ценных рукописей были упакованы в бочки и отправлены в Сент-Омерс. К сожалению, они исчезли, но бумаги, оставшиеся в колледже, впоследствии были благополучно перевезены в Шотландию и сейчас хранятся в Шотландском католическом архиве, Колумба Хаус, Эдинбург.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "James Beaton (2)". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.