stringtranslate.com

Семья Арианити

Арианити были албанской дворянской семьей , которая управляла большими территориями Албании и соседних территорий с 11 по 16 века. [2] Их владения простирались через долину Шкумбин и старую дорогу Виа Эгнатия и доходили на восток до сегодняшней Битолы . [3]

Имена

Первая засвидетельствованная фамилия семьи в различных формах - Ар(и)анити, которая также использовалась как личное имя. [4] В документах, современных его членам, Аранити является наиболее распространенной формой, от которой происходят почти все топонимы областей их владений, названные в их честь. Арианити , редкая форма от первых определенных документов о семье в конце 13-го и начале 14-го века до исчезновения ее мужской линии в середине 16-го века, стала заметной в произведениях раннего Нового времени и в конечном итоге достигла статуса общей фамилии в исторический дискурс. Этимология фамилии неясна; в конечном итоге оно может произойти от индоевропейского слова arya (благородный), производные от которого можно найти в виде топонимов, демонимов или этнонимов во многих областях, от Западной Европы до Ирана и северной Индии (ср. Areiane , греческое название восточного Ирана) . ) или албанское слово are (поле). [4] [5] [6]

Если топонимы в Албании, родственные арья , связаны с семьей Арианити и не происходят от правления семьи над этими территориями, их присутствие как клана можно проследить до конца 9 века в теме Диррахий. Однако ее члены до конца 13 века оспариваются, поскольку фамилия, по-видимому, была принята не связанными друг с другом людьми низкого происхождения после того, как они пришли к власти. Одна теория связывает эту фамилию с иллирийским племенем аринистов/армистов, которое жило вокруг Диррахия в эллинистическую и римскую эпоху. [4]

Вторичной фамилией, используемой семьей Арианити с 14 века, была фамилия Комнини , которая происходит от византийского императорского дома Комнин . Первый из членов семьи, родивший ребенка, возможно, был женат на женщине-потомке Голема Круи и мог быть связан с принцепсом Комнини Бударески , который жил около 1300 года в центральной Албании, хотя любая связь с каким-либо членом не может быть подтверждена, поскольку все арианиты К середине-концу XIV века Комнины использовали как вторую фамилию как средство для укрепления своего дворянского статуса и территориальных притязаний. [7]

Фамилия Шпата появляется в латинских источниках конца 14-го и начала 15-го века в отношении Комина Спаты , которым, возможно, мог быть Комнен Арианити, отец Гьерджа Арианити , который также упоминался в современных документах как Аранит Спата . Неясно, приняли ли арианиты его в результате смешанных браков с семьей Шпата из центральной Албании или как топоним, происходящий из региона Шпат , которым они владели в средние века. Если теория смешанных браков верна, то принятие фамилии должно было произойти в 14 веке. [8]

Некоторые члены семьи Арианити использовали Големи в качестве прозвища. Впервые он появляется в документе 1452 года канцелярии Альфонсо V Арагонского , где Гьердж Арианити упоминается как Аранит Колем де Албания , а Марин Барлети упоминает его как Арианит Топия Големус . Само слово может происходить от славянского голема (великий) или как искажение имени Гулиельм (албанский вариант Уильяма ). Попытки связать его с Големом Круджи или личностями по имени Гулиэльм Арианити безрезультатны, поскольку архивных свидетельств не существует. [9]

История

Владения Арианити между 1385-1392 гг.
Эпитафия Гллавенице была заказана Гьергом Арианити в 1373 году.

Давид Арианити обычно считается первым членом клана Арианити, который засвидетельствован в исторических документах, хотя связь с семьей Арианити конца 13 века не может быть подтверждена из-за отсутствия источников. [3] [5] [ 10] Как засвидетельствовано в работах Георгия Кедреноса , в период 1001–1018 годов он служил византийскому императору Василию II в качестве стратега Фессалоники , а затем стратега Скопье . Давид-арианиты воевали против болгар в Струмице , Скопье и районе Скрапара . Константин Арианит, сын или близкий родственник, также упоминается в 1049-1050 годах как находившийся на военной службе Византийской империи против печенегов . [10] Другие представители 11-го и 12-го веков могут включать Йоханнеса Карианику, упомянутого Вильгельмом Тирским .

Первым бесспорным членом семьи в качестве себаста является Алексиус Арианити, упомянутый в 1274 году в соглашении между Карлом I Неаполитанским и некоторыми албанскими дворянами, присягнувшими на верность Королевству Албании . [11] Фамилия Арианити также упоминалась в других документах 14 века: в 1304 году в двух документах, один от Филиппа I, принца Таранто , а другой от Карла II Неаполитанского, между несколькими именами албанских дворянских семей, которым принадлежат признанные ранее имевшиеся привилегии включают имя семьи Арианити. В письме 1319 года, которое Папа Иоанн XXII направил некоторым албанским дворянам, включено имя протолегатора Гулиельма Арианити ( Guillermo Aranite protholegaturo ). В эпитафии Гллавеницы , вышитой в 1373 году, задокументировано имя вышивальщицы Георгия Арианити. [3]

Не обязательно все люди Арианити, упомянутые в различных источниках 11-14 веков, принадлежат к одному генеалогическому древу, однако на основании них можно с уверенностью предположить, что семья Арианити была важной дворянской семьей средневековой Центральной Албании. Важность такой семьи проистекала из владения и контроля над важными участками Королевской дороги ( Виа Эгнатия ), по которой обслуживались многочисленные конвои, торгующие зерном, солью и другими продуктами. Семья Арианити, должно быть, сотрудничала с Павлом Куртиком, чьи владения находились в среднем течении провинции Шкумбин, и с жупаном Андреа Гропа , правителем города Охрид . Доминирующее положение крепости Охрид на всей территории очень богатого озера с высококачественной рыбой сделало его владения средоточием политических и военных действий богов близлежащих территорий. [3]

Политическая деятельность Арианити лучше отражена в документах XV века, когда в результате османских завоеваний они потеряли богатые восточные регионы своих владений и начали проводить более активную и агрессивную внешнюю политику, особенно с 1430 года, когда Гьердж Арианити одержал серию побед над османами. армии. [3]

Члены семьи Арианити несколько раз упоминаются по фамилии наряду с другими фамилиями, включая Комнини, Комненович, Големи, Топия, Шпата и Черменика, а также дворянскими титулами. Унаследованные титулы и другие имена свидетельствуют о том, что Арианити установили родственные связи с другими знатными родами, в том числе Византийской империи, на что указывает фамилия Комнини/ Комненос . Семья Арианити также имела свой герб и другие геральдические знаки. Эмблема двуглавого орла присутствовала на их геральдических символах. Документ показывает, что Гьердж Арианити заказал дизайн своего флага в Рагузе . [3]

Генеалогическое древо Арианити невозможно построить точно, начиная с самых ранних периодов, когда они впервые упоминаются. По словам Марина Барлети и Гьона Музаки, отцом Гьерджа Арианити был Комнен Арианити . Комнен Арианити женился на дочери Николле Захарии Сакати, правителя Будвы . У Комнен Арианити было три сына ( Гьердж , Музака и Владан) и одна дочь, вышедшая замуж за Пала Дукаджини . [3]

У Музаки Арианити был один сын, Моиси Арианити , воин, сражавшийся с Османской империей вдоль Скандербега . Моиси Арианити прежде всего известен как Моиси Големи. Моиси Големи женился на Занфине Музаке, первой жене Музаки Топии. Музака Топия после женитьбы на Занфине Музака женился на сестре Скандербега и старшей дочери Гьона Кастриоти , Марии Кастриоти. [3]

Младший брат Гьерга Арианити, Владан, женился на дочери Гьона Кастриоти , Анжелине, задолго до того, как Скандербег появился на вершине албанской войны против Османской империи. Их сын Музака (описываемый как Музака из Ангелины , чтобы отличить его от своего дяди) участвовал в создании Лиги Леже в 1444 году. [3] После того, как семья Арианити вместе с семьей Дукаджини покинула Лигу Леже в 1450 году, члены семьи Дукаджини заключили мир с Османской империей и начали действия против Скандербега. [12] Похоже, Скандербегу удалось сохранить семью Арианити рядом с собой, женившись на Донике (Андронике [13] ) Арианити, дочери Гьерга Арианити , в апреле 1451 года. [12]

Политическая и военная деятельность великого сына Комнена Арианити, Гьерга, придала албанской дворянской фамилии Арианити особый вес в политической жизни Албании. [3]

Гьердж Арианити женился на Марии Музаке, от которой у него было восемь дочерей. Ее смерть заставила его жениться на итальянской дворянке Деспине (или Петрине) Франконе, дочери губернатора Лечче в Сицилийском королевстве . У них было три сына (Фома, Костадин и Арианит) и дочь. [3]

Владения семьи Арианити со временем менялись, расширяясь и сокращаясь, но в целом Арианити занимали особое положение в экономической и политической жизни Албании, а также во взаимоотношениях с различными регионами страны и их политическими силами. Доказательством этого являются несколько браков потомков Арианити с семьями Кастриоти и Музака , а также с Дукаджини , а также с сербским деспотом Стефаном Бранковичем , который женился на дочери Гьерга Арианити, Ангелине Арианит Комнини, впоследствии святой Ангелине Сербской . [3]

Восточное продолжение государства Гьердж-Арианити включало Манастир и Флорину , а также большую часть территорий вокруг Охридского озера , откуда был получен большой доход от рыболовства и экспорта рыбы. Арианити также владели замком Сопотница (Светиград), позже названным османами Демиром Хисаром . [3]

После первоначального сопротивления османам они стали одной из благородных семей, таких как Зенебиши и Музака , которые были обращены в ислам и назначены на должности в османской военной и феодальной иерархии. [14]

Рекомендации

  1. ^ Нельсон Х. Минних, «Алексиос Селаден: ученик Виссариона в Италии эпохи Возрождения», Исторические размышления / Réflexions Historiques Vol. 15, № 1 (1988) с. 53
  2. ^ Фишта и др. 2005, с. 402
  3. ^ abcdefghijklm Anamali 2002, стр. 255–7.
  4. ^ abc Shuteriqi 2012, стр. 20–9.
  5. ^ аб Шрамм 1994
  6. ^ Полемис 1968, с. 103
  7. ^ Shuteriqi 2012, стр. 29–37.
  8. ^ Shuteriqi 2012, стр. 44–48.
  9. ^ Shuteriqi 2012, стр. 38–42.
  10. ^ ab Shuteriqi 2012, стр. 50–1.
  11. ^ Shuteriqi 2012, стр. 51–53.
  12. ^ аб Фрашери 1964, с. 78
  13. ^ Шмитт Оливер Йенс, Skandermbeg et les sultans, Turcica, 43 (2011) стр. 71.
  14. ^ Шмитт, Оливер Йенс (2010). Religion und Kultur im albanischsprachigen Südosteuropa (на немецком языке). Питер Лэнг. п. 56. ИСБН 978-3-631-60295-9. Мусульманские слова Angehörige der Familien Muzaki, Arianiti und Zenebishi, die vorher am Abwehrkampf gegen die Türken beteiligt gewesen waren, wurden in das Militärlehenssystem eingegliedert und erhielten Posten in der ...

Источники