Кэролайн Дай (1810 или 1843–1918) [1], также известная как тетя Кэролайн , была известной афроамериканкой, занимающейся колдовством в стиле «худу» , инвестором в арендуемую недвижимость, предсказательницей , целительницей и фокусницей, проживавшей в Ньюпорте, штат Арканзас . [2] [3]
Тетя Кэролайн Дай родилась под именем Кэролайн Трейси в Спартанбурге, Южная Каролина . На ее надгробии указан ее возраст на момент смерти — 108 лет, что соответствует году ее рождения 1810. [4] Однако несколько федеральных переписных листов США в округе Джексон с 1870 по 1910 год оценивают год ее рождения между 1843 и 1853. [2] [5] [6] Обратите внимание, что в переписных листах бывших рабов нередко указывались неправильные годы рождения. И, как и у многих других людей, родившихся в рабстве, имена родителей Кэролайн неизвестны. Однако она и ее 12 братьев и сестер принадлежали Уильяму (1789-1841) и Нэнси Трейси, которые управляли плантацией в Спартанбурге. [2]
Сообщается, что Кэролайн проявила способность делать точные пророчества в раннем возрасте. [2] В возрасте всего 10 лет она была служанкой , помогавшей накрывать на стол для семьи Трейси на День благодарения, когда она настояла на том, что на столе недостаточно тарелок, потому что на ужин должен был прийти «мистер Чарли», брат Уильяма. Это было отвергнуто всеми, так как Чарли, как считалось, был причиной Гражданской войны всего за четыре года до этого. Однако, когда Чарли действительно появился на ужине позже в тот же день со своей историей о том, как его взяли в плен, всем пришлось признать, что в Кэролайн было что-то совершенно чудесное. [2] [3] Этот рассказ создает дополнительную путаницу относительно даты ее рождения, потому что война длилась всего четыре года. Если ей было 10 лет в 1865 году, последнем году окончания войны, это означало бы, что годом ее рождения был 1855 год. [3]
После смерти Уильяма Трейси его жена Нэнси переехала в округ Индепенденс, штат Арканзас, вместе со своими детьми и рабами, которых она унаследовала. [2] На момент переезда Кэролайн была подростком. В какой-то момент в Арканзасе она родила дочь по имени Ханна. [2] Несмотря на смерть Нэнси в 1861 году, Кэролайн оставалась собственностью поместья Трейси до тех пор, пока Прокламация об освобождении не освободила ее два года спустя. [2]
В другом рассказе говорится, что она родилась на территории поместья богатого торговца по имени Генри К. Дай в Салфер-Рок, штат Арканзас, и жила там до тех пор, пока не получила свободу в 1863 году. В этом рассказе о ее ранней жизни ее будущий муж, Мартин Дай, также был рабом на плантации. [7]
Получив свободу в 1863 году, Кэролайн переехала в округ Франклин, штат Арканзас , где было основано несколько поселков для недавно освобожденных чернокожих . [1] [2] Когда она поселилась в Ньюпорте, штат Арканзас, она начала приобретать известность как провидица. [2] Хотя она не брала плату за свои услуги, покровители всегда оставляли ей денежные пожертвования. На пенсию после смерти мужа и пожертвования она купила землю и построила арендную недвижимость недалеко от делового района Ньюпорта. [7]
В то время как тетя Кэролайн отвергала звание предсказательницы , многие из ее клиентов считали ее пророком, которая обладала способностью видеть будущее. [2] Она не использовала карты Таро или хрустальные шары , и не была известна своей хиромантией . [7] Она использовала обычную колоду игральных карт, которую она раскладывала перед собой, чтобы помочь ей сосредоточиться. [2] [7] В других случаях она просто смотрела на человека и могла сказать ему то, что ему нужно было знать. Верующими в ее способности были черные , белые и коренные жители . Ее дом был постоянно полон, особенно по выходным. Когда посетители толпами выходили из поездов Рок-Айленда, чтобы добраться до ее дома, она, как известно, готовила тарелки с едой для души и продавала их. [2] [7]
Вскоре новости о ее способностях распространились по всему Среднему Югу . [7] По словам историка Джона Куинси Вулфа , люди приезжали за 400 миль, чтобы получить мудрость от тети Кэролайн . [2] Она помогала людям находить давно потерянных родственников, потерянных домашних животных, драгоценности и другие личные вещи. [7] После того, как один мужчина нанес ей визит, чтобы помочь найти своих потерянных свиней, она, как сообщается, сказала ему: «Твоих свиней украли. Иди по дороге к пятому дому от тебя, вернись в амбар, и ты найдешь своих свиней в хлеву. Открой дверь и оставь ее открытой, и твои свиньи вернутся домой. Не ходи сегодня, потому что люди, которые там живут, дома. Но завтра они уйдут на день. Так что ты иди завтра». [7]
В то время как видные жители Ньюпорта высмеивали ее способности на публике, они искали ее наставлений, прежде чем принимать какие-либо важные решения, особенно касающиеся бизнеса. Они умоляли ее держать их поздние визиты к ней домой в тайне. [7] Она часто противостояла тем, кто скептически относился к ее дарам, и доказывала им, что они не правы. [2] Один из ее слуг сообщил, что к ней пришел мужчина с просьбой помочь найти его мулов, но он на самом деле не думал, что она сможет их найти. Тетя Кэролайн сказала ему: «Ты не думаешь, что я могу сказать тебе, где твои мулы, но я могу. Иди по дороге Такермана четыре мили, пока не дойдешь до большого амбара, и в нем много бревен. Иди по амбару, пока не услышишь рев своих мулов». Их запрут в амбаре, но с ближней стороны амбара есть фундаментный блок, а на блоке ты найдешь ключ». [7]
Тетя Кэролайн также снискала уважение как женщина-худу, целительница, колдунья и заклинательница. Считалось, что у нее была связь с Богом, где она могла использовать Библию, мешочки с моджо , натуральные ингредиенты, чтобы исцелять людей от их недугов. [8] Уилл Шейд , лидер группы Memphis Jug Band , в интервью Полу Оливеру сказал: «Белые и цветные шли к ней. Вы больны в постели, она поднимает больных. … У нее было столько мозгов — умная леди. … Вот какой она была женщиной. Тетя Кэролайн Дай, она была худшей женщиной в мире. У нее было столько здравого смысла». [3] [8]
Существует множество рассказов о ее исцелении людей. Автор и фольклорист Гарри Миддлтон Хайатт проводил интервью между 1935 и 1939 годами о выдающихся личностях в Худу и корневой магии, включая тетю Кэролайн. [9] В одном интервью с женщиной, идентифицированной как мадам Коллинз из Мемфиса, она сказала, что тетя Кэролайн исцелила ее кузена Лу Т. в Ойл Троф, Арканзас . [8] [9] Женщина была отравлена и не могла найти лекарство. По словам мадам Коллинз, тетя Кэролайн использовала пыль гремучей змеи, скипидар и дала особые ритуальные инструкции о том, как Лу могла получить свое исцеление. Ее последними инструкциями для Лу были: повернуться лицом на восток и сказать: «Lawd, heah am Ah. Возьмите все мои проблемы и исцелите меня, Во имя Отца, Сына и Святого Духа». [8] [9]
Как и большинство спиритуалистов Худу, тетя Кэролайн верила в Бога, Иисуса и Святого Духа. Таким образом, ее корневая работа часто включала учения черных баптистов . [8] В традиции Худу бог Яхве рассматривается как главный заклинатель, а его выдающиеся последователи из Библии, такие как Моисей, считаются практикующими Худу. В «Моисее, человеке горы » антрополог и исследователь Худу Зора Нил Херстон называет Моисея «лучшим человеком Худу в мире». [10] Христианская Библия также почитается как талисман , книга заклинаний, используемых для получения благословений и исцелений Бога. Для членов общины Худу Библия является величайшей книгой заклинаний. [11]
Тетя Кэролайн была строго укоренена в традиции Худу , которая имеет центральноафриканское влияние. Хотя многие часто путали эти две духовности, она не практиковала ни западноафриканское Вуду , ни луизианское Вуду . Она также не верила в проклятие людей и отказывалась давать предсказания о любовных интересах или войнах. [2] [7]
Записи о бракосочетании Бюро вольноотпущенников США показывают, что Кэролайн Трейси, 20 лет, вышла замуж за Мартина Дая, 22 лет, 11 июня 1867 года в Джексонпорте, Арканзас . Год ее рождения указан как 1847. В федеральной переписи населения 1870 года записано, что Кэролайн и Мартин Дай живут в тауншипе Берд в Ньюпорте, округ Джексон, Арканзас, с двумя дочерьми Мартина от предыдущего брака, Мартой (родилась в 1856 году, Кентукки) и Люси (родилась в 1864 году, Миссури). [2] [5] Местом рождения Кэролайн указана Южная Каролина, в то время как Мартин, как сообщается, родился в Теннесси. [5] Федеральная перепись населения США 1910 года в тауншипе Юнион в Ньюпорте, округ Джексон, Арканзас, указала Кэролайн как вдову. [6] Она также подала заявление на получение пенсии за гражданскую войну в США 16 декабря 1907 года, так что, скорее всего, это был год смерти Мартина. [12]
Тетя Кэролайн Дай умерла 26 сентября 1918 года в Ньюпорте, штат Арканзас . [1] [4] [2] На ее надгробии указано, что ей было 108 лет, когда она умерла. Ее сельскохозяйственные угодья и сдаваемая в аренду недвижимость принесли ей значительное богатство, особенно для чернокожей женщины без формального образования на Юге . [2] [3] Завещание, поданное 15 августа 1918 года, свидетельствует о том, что Кэролайн подозревала, что ее смерть наступит скоро. [13] В завещании говорилось, что у нее «нет наследников моего тела...» Большая часть ее земли и денег должна была быть разделена между Айрин Аткин, ребенком, которого она усыновила, и Маком Гриффином, племянником. Она поручила своему давнему другу, CM Эрвину, управлять своей сдаваемой в аренду недвижимостью и трастовым фондом Айрин, полагая, что ее племянник все это растратит. [13] Дочь Кэролайн, Ханна, не указана ни в одной переписной форме, ни в ее завещании. Большие стопки наличных денег были найдены в доме тети Кэролайн, и ходили слухи, что у нее также было спрятано золото в тайных местах вокруг Ньюпорта. Люди стекались в город и искали десятилетиями, но ничего так и не нашли. [2] [7]
Тетя Кэролайн Дай до сих пор известна по устным традициям афроамериканцев и блюзовой музыке . Несколько блюзовых исполнителей упоминали ее в своих песнях. [3] Уилл Шейд и Memphis Jug Band исполнили песню под названием «Aunt Caroline Dyer Blues». В тексте песни говорится о человеке, который отправляется в Ньюпорт, штат Арканзас, чтобы увидеть тетю Кэролайн. Ее описывают как женщину-предсказательницу, которая может сделать ему сумку- моджо , чтобы он мог ходить по городу со своими вещами и не жить так грубо. [8] Ее также называют двухголовой женщиной, которая может поднимать больных, разрушать заклинания и обладает силой, намного большей, чем Семь сестер, известная семья фокусников в Новом Орлеане в 1920-х годах. Джонни Темпл также написал свой хит 1937 года «Hoodoo Woman» о тете Кэролайн. В тексте песни она названа по имени и говорится о нем, стоящем на горе в Иерусалиме, штат Арканзас , а затем отправляющемся в Ньюпорт, штат Арканзас, чтобы получить заклинание от тети Кэролайн. [3] [8]