Джаррахиды ( араб . بنو الجرَّاح , романизировано : Banū al-Jarrāḥ ) были арабской династией , которая периодически правила Палестиной и контролировала Трансиорданию и северную Аравию в конце X и начале XI веков. Историк Мариус Канард (1888–1982) описывал их как значимого игрока в войнах Византии и Фатимидов в Сирии, которые «создали для себя, в своих собственных интересах, правление двуличия, измены и грабежа». [1] Они были правящей семьей племени Тайй , одного из трех могущественных племен Сирии в то время; два других были Калб и Килаб .
Джаррахиды впервые появились в мусульманских источниках как союзники карматов и стали заметны при их вожде Муфарридже ибн Дагфале ибн аль-Джаррахе . В 973 году последний получил от халифата Фатимидов губернаторство Палестины с Рамлой в центре в награду за военные услуги. Муфарридж потерял расположение Фатимидов, которые изгнали Джаррахидов из Палестины, когда они разграбили Рамлу в 981 году. После этого Джаррахиды совершали набеги на караваны паломников, направлявшихся в Мекку для совершения хаджа , и колебались между Фатимидами, византийцами и отдельными мусульманскими правителями в Сирии. К 1011–12 гг. Джаррахиды контролировали всю внутреннюю Палестину вплоть до Тверии и бросили вызов Фатимидам, объявив своего собственного халифа, аль-Хасана ибн Джафара , в Рамле. Затем фатимидский халиф аль-Хаким заплатил Муфарриджу, чтобы тот положил конец восстанию, но вскоре после этого отправил экспедицию против Джаррахидов, в ходе которой они были изгнаны из Палестины.
Муфарридж умер в 1013 году, и ему наследовал его сын Хасан, который восстановил контроль над Палестиной. Он вступил в союз с тайями Кальбом и Килабом, которые доминировали в Сирии до своего поражения от Фатимидов в 1029 году . В результате Джаррахиды переместили свои лагеря поближе к своим византийским союзникам около Антиохии . Они сражались вместе с византийцами в нескольких столкновениях с региональными мусульманскими державами. После 1041 года были только разрозненные упоминания о Джаррахидах, а именно в отношении племянников Хасана, Хазима ибн Али и Хумайда ибн Махмуда в 1060-х годах, и внука Хазима, Фадла ибн Рабиа , который временами был союзником Фатимидов, крестоносцев , Мазьядидов или сельджуков . Он стал родоначальником династии Аль-Фадл , чьи эмиры правили бедуинами степей вплоть до XVIII века.
Джаррахиды периодически удерживали территорию в Палестине , равнину Балка к востоку от реки Иордан , горы Шарат к юго-востоку от Иордана и североаравийские горные хребты Джабаль Аджа и Джабаль Салма . [2] Их присутствие в Палестине было непостоянным; они контролировали регион в 977–981/82, 1011–1013, 1024–1029, [2] и около 1041 года. [1] В период конфликта с Фатимидами Джаррахиды переместились в окрестности Пальмиры в 1030 году, а в 1031 году переместили свои лагеря в аль-Рудж, район между Антиохией и Хомсом . [1]
Джаррахиды (Бану аль-Джаррах) были правящим кланом племени Тайй . [3] [4] Джаррахиды изначально контролировали крепости в горах Шарат . [5] Первым членом Бану аль-Джаррах, упомянутым в исторических записях, был Дагфаль ибн аль-Джаррах, союзник карматов . [ 6] Он обосновался в ар-Рамле , центре Джунд Филастин (округ Палестины). [6] Дагфаль предоставил убежище офицеру правителя карматов Абу Тахира аль-Джаннаби , когда последний отправился в поход против Египта Фатимидов в 972 году н. э. [6] Два года спустя некий Хассан ибн аль-Джаррах (возможно, тот же человек, что и Дагфаль) был командующим вспомогательных войск в армии карматов во время второго вторжения в Египет. [6] Хассан принял взятку от фатимидского халифа аль-Муизза , чтобы дезертировать, и его дезертирство привело к разгрому сил карматов на окраинах Каира и последующей повторной оккупации Фатимидами Палестины и Сирии вплоть до Дамаска . [6] [7]
Сын Дагфала, Муфарридж , вошел в историческую летопись во время борьбы Фатимидов с Альптакином , поддерживаемым карматами командиром Буидов , который захватил Дамаск. [2] Альптакин был побежден в битве при Рамле в 977 году, и Муфарридж захватил его между Кафр-Сабой и Калансавой, чтобы получить награду в 100 000 золотых динаров, назначенную за его голову халифом Фатимидов аль-Азизом . Джаррахиды удерживали Альптакина либо в Юбне , либо в Телль-эс-Сафи на юге Палестины, прежде чем передать его Фатимидам. [2] [8] В обмен на поддержку Джаррахидов аль-Азиз назначил Муфарриджа вали (губернатором) Рамлы. [9]
В 979 году фатимидский генерал Фадл ибн Салих предложил эмиру Хамданидов Абу Таглибу контроль над Рамлой вместо Джаррахидов; сделав это, Фадл стремился задушить назревающий союз между основными региональными арабскими державами того времени, Джаррахидами, Хамданидами и Укайлидами . [10] Абу Таглиб и его союзники Укайлиды напали на Рамлу в августе, но были разбиты и захвачены 29 августа Джаррахидами, которые к тому времени вернули себе поддержку Фадла. [9] Последний попросил Муфарриджа передать Абу Таглиба халифу аль-Азизу, но опасаясь, что Абу Таглиб может быть потенциально использован Фатимидами против него, Муфарридж убил его и вместо этого отправил его голову халифу. [2] [9] Казнь Абу Таглиба Муфарриджем ознаменовала официальный конец Хамданидов Мосула . [ 9]
Вскоре после этого Фадл выступил против Муфарриджа, но был отозван в Каир халифом аль-Азизом, по сути оставив Джаррахидов фактическими правителями Палестины. [2] Между 979 и 980 годами Джаррахиды разграбили и опустошили Аль-Рамлу и сельскую местность Палестины, [2] [9] что побудило Фатимидов отправиться против них в 981 году. [2] В том же году Джаррахиды восстали против Фатимидов, пока их армия осаждала Дамаск. [3] К Джаррахидам присоединились остатки армии Абу Таглиба и арабский губернатор Тверии , некий Бишара. [3] В конечном итоге в том году Джаррахиды были изгнаны из Палестины Фатимидами и бежали в Хиджаз . [3] В июне 982 года они разграбили караван паломников, совершавших хадж , возвращавшийся в Сирию из Мекки . [2] Против них была предпринята еще одна карательная экспедиция Фатимидов, но она была разбита Джаррахидами в Айле . После этого Муфарридж вернулся в Палестину, но снова был побежден Фатимидами. [3] На этот раз Муфарридж бежал на север в Хомс , где в конце 982 года ему предоставил убежище черкесский наместник Хамданидов Бакджур . [2] [3] В течение следующих десяти лет Муфарридж колебался между византийцами , Бакджуром и Фатимидами. [2] К 997 году Джаррахиды попытались разграбить Рамлу, но были вынуждены отступить и бежали в горы Джабаль-Аджа и Салма в северной Аравии , на исконной территории тайи. [2]
В последующие годы Муфарридж заставил своих сыновей Али, Хассана и Махмуда помогать фатимидскому халифу аль-Хакиму в его военных походах. [2] По словам историка Мариуса Канарда , «Муфарриджу представилась возможность сыграть роль подлинного политического значения» в 1012 году, когда опальный фатимидский визирь Абу-ль-Касим аль-Хусейн нашел убежище у сына Муфарриджа Хасана. [2] Историк Хью Кеннеди утверждает, что это было «высшей точкой в судьбе лидеров Джаррахидов». [11] В тот момент Джаррахиды контролировали всю внутреннюю часть Палестины от границы с Египтом до Тверии. [11] По инициативе Хасана и Абу-ль-Касима Джаррахиды атаковали и захватили Йаруха, назначенного аль-Хакимом на пост губернатора Дамаска, в окрестностях Газы, когда он направлялся в Дамаск. [2] Одновременно они заняли Рамлу, и вскоре после этого Хасан убил Йаруха. [2] Они еще больше бросили вызов власти аль-Хакима, провозгласив аль-Хасана ибн Джафара , шерифа Мекки , халифом в Рамле. [2] Аль-Хаким подкупил Джаррахидов, чтобы положить конец их восстанию, и после этого аль-Хасан вернулся в Мекку, в то время как Абу-ль-Касим бежал в Ирак. [11] Джаррахиды продолжали доминировать в Палестине и стремились укрепить свое правление, обращаясь за поддержкой к местным христианам. [2] С этой целью Муфарридж внес вклад в восстановление Храма Гроба Господня , который аль-Хаким разрушил в предыдущие годы. [2]
Аль-Хаким изменил свой подход к Джаррахидам с дипломатии на карательную военную силу в августе 1013 года. [12] Али и Махмуд сдались наступающей армии Фатимидов, в то время как аль-Хаким отравил Муфарриджа насмерть. [1] Хасан, чьей целью было править Палестиной, бежал, но позже получил прощение от аль-Хакима, который восстановил ему иктаат Муфарриджа в Палестине. [1] После этого Хасан помогал аль-Хакиму в его походах на Алеппо. [1]
В 1019 году [13] Хассан, как представитель тайя, заключил со своим племенем союз с калбами под предводительством Синана ибн Сулеймана и килабами под предводительством Салиха ибн Мирдаса . [1] Такой союз между тремя основными арабскими племенами Леванта был беспрецедентным и был призван предотвратить господство чужаков в сирийской пустыне и степи. [13] Согласно условиям пакта, Джаррахиды должны были править Палестиной, в то время как калб и килаб (под предводительством Мирдасидов ) должны были править Дамаском и Алеппо соответственно. [1] Правление Аль-Хакима закончилось его загадочной смертью в 1021 году, и его сменил халиф Али аз-Захир . [1]
В 1023 году Фатимиды назначили Ануштакина ад-Дизбари военным губернатором Палестины, против чего выступили Джаррахиды. В 1024 году один из сыновей Хасана и другой вождь бедуинов разграбили Айлу и аль-Ариш , на что центральное правительство Фатимидов не смогло отреагировать. [14] Вместо этого Ануштакин взял на себя инициативу по изъятию налогов из икта Хасана в Бейт-Джибрине и лишил его доходов, что закончилось убийством солдат Ануштакина. [15] Это обострило конфликт с Джаррахидами, особенно после того, как Ануштакин заключил в тюрьму двух главных помощников Хасана в Аскалоне . [15] В сентябре Джаррахиды начали полномасштабную войну, чтобы освободить своих людей, разрушив Тверию, осадив Рамлу и освободив своих людей, подделав документы об освобождении. [15] Они заставили ад-Дизбари бежать из Рамлы, которую они разграбили, и получили концессию Фатимидов на предоставление Наблуса в качестве икта , но не Иерусалима. [15]
Тайы, Калб и Килаб возобновили свой союз в 1024/25 году, но их призыв к поддержке со стороны византийцев был отвергнут императором Василием II . [1] Тем не менее, они одолели армию Фатимидов, отправленную аз-Захиром в том же году в Аскалон, и Хасан вошел в Рамлу. [1] После смерти Синана его племянник и преемник перешел на сторону Фатимидов, в то время как Джаррахиды и Мирдасиды продолжили свое восстание. Они были разбиты в битве при аль-Укхуване около озера Тивериада Фатимидами под командованием генерала ад-Дизбари в 1029 году, после чего Хасан бежал из Палестины. [1] Впоследствии Фатимиды передали иктаат Джаррахидов в Палестине более дружественным арабским племенам. [16]
Джаррахиды и византийцы заключили союз в 1030 году. [1] Послы Хасана были приняты византийцами в Антиохии и получили украшенный крестом флаг, представляющий Хасана, и послание, обещающее им возвращение Палестины их племени. [1] Племя также номинально приняло христианство в рамках соглашения Джаррахидов с византийцами. [16] Коалиция Джаррахидов и византийцев вскоре была побеждена Мирдасидами. Хасан возобновил свой прежний союз с калбами, и вместе их соплеменники напали на Фатимидов в Хавране, пока не были оттеснены в Пальмиру в пустыне. [1] После этого император Роман III убедил Хасана и тайев перенести свои лагеря на византийскую территорию около Антиохии, и 20-тысячное племя тайев мигрировало в Эр-Рудж на северо-западе Сирии. [1] Там они отразили два нападения Фатимидов на Кастун и Инаб . Джаррахиды позже совершили набег на Афамию от имени византийцев и помогли последним захватить крепость аль-Маника в районе Джабаль-Ансария . [1]
Византийцы и Фатимиды вступили в мирные переговоры в 1032 году, и Хасан присутствовал на обсуждениях в Константинополе. [1] Византийцы выдвинули условием мира восстановление наместничества Джаррахидов в Палестине под сюзеренитетом Фатимидов, но аз-Захир отказался. [1] Отказ Фатимидов от этого условия способствовал провалу мирных переговоров. [16] В следующем году Джаррахиды предложили свою лояльность ад-Дизбари в обмен на свой прежний иктаат в Палестине, но попытка провалилась. [16] В конечном итоге Фатимиды и византийцы заключили десятилетний мирный договор, не принимая во внимание интересы Джаррахидов, в 1035 году. [17] После этого Хасан и его сын Аллаф упоминаются время от времени, например, в связи с их помощью в обороне Византией Эдессы от Марванидов и Нумейридов в 1035/36 годах. [1] В 1038 году Джаррахиды участвовали в завоевании ад-Дизбари удерживаемого Мирдасидами Алеппо. [18] В результате Хасан был вынужден находиться в заключении в Константинополе до 1040 года, чтобы предотвратить возможное нападение его племени с его нестабильными лояльностями на Антиохию. [18] Последнее упоминание о Хасане относится к 1041 году, к этому моменту Фатимиды разрешили Джаррахидам вернуться в Палестину. [1] [18] В то время правлению Хасана противостоял фатимидский губернатор Дамаска. [1]
Джаррахиды упоминаются в источниках в 1065/66 году, когда племянники Хасана Хазим ибн Али и Хумайд ибн Махмуд, вероятно, поддержали Абд аль-Шарифа ибн Абиль Джанна в его попытке вырвать контроль над Дамаском из войск фатимидского визиря Бадра аль-Джамали . [1] После этого племянники были схвачены и заключены в тюрьму в Каире. Их освобождения потребовал фатимидский генерал и потомок Хамданидов Насир ад-Даула ибн Хамдан в 1066/67 году. [1] У Хазима были сыновья по имени Бадр и Рабиа. [19] По словам сирийского историка Мустафы А. Хияри, информация о Рабиа в средневековых источниках запутана, хотя он, скорее всего, был эмиром бедуинских вспомогательных войск правителя Дамаска Бурида Тогтекина (годы правления 1103–1128). [19] Больше о нем ничего не упоминается в источниках, но отмечается военная деятельность его сыновей, Миры и Фадла. [19] Его другими сыновьями были Дагфаль, Сабит и Фарадж. [19]
Фадл описан в хронике XIII века Ибн аль-Асира (ум. 1233) как эмир, который в 1107/08 годах колебался между крестоносцами , завоевавшими побережье Леванта в 1099 году, и Фатимидами, чье правление было ограничено Египтом с 1071 года. [20] Это побудило Тогтекина изгнать Фадла из Сирии, после чего он заключил союз с Садакой, вождем арабской династии Мазьядидов в Ираке, прежде чем перейти на сторону сельджуков . [20] По словам Ибн аль-Асира, после того, как Фадл вошел в Анбар, чтобы заблокировать пустынный путь к Садаке, «это было последнее, что было слышно о нем». [20]
Канард описывает Джаррахидов как «бурную семью, которая не была лишена значения в качестве пешек на шахматной доске Сирии в X–XI веках, на которых Фатимиды попеременно нападали и которых добивались, которых византийцы успешно использовали, но которые, похоже, создали для себя, в своих собственных интересах, правила двуличия, измены и грабежа». [1]
Фадл ибн Рабиа был родоначальником клана Аль-Фадл , [21] в то время как Мира и Фарадж стали предками кланов Аль-Мира и Аль-Фарадж соответственно. [19] [22] В совокупности эти кланы образовали Бану Рабиа, и вместе со своими союзниками они доминировали в пустынных и степных регионах между долиной Евфрата на севере до центрального Неджда и северного Хиджаза на юге. [23] Во время правления Айюбидов в Сирии (1182–1260) эмиры Аль-Фадля и Аль-Фараджа поочередно занимали пост умара аль-'араб («командиры бедуинских племен»; ед. ч. амир аль-'араб ). Однако при мамлюках (1260–1516) эта должность стала наследственной в доме Аль-Фадла, [24] который имел власть над бедуинами северной Сирии и владел многочисленными иктаатами , включая Пальмиру, Саламию , Мааррат-ан-Нуман , Сармин и Дума . [13] Эмиры Аль-Мира имели аналогичную власть при мамлюках и были известны как мулук аль-араб («короли бедуинских племен; ед. ч. малик аль-араб ) в южной части Сирийской пустыни. [24] Аль-Фадл продолжал оказывать влияние во время османского правления. [25]