Шарль Пьер де Фреди, барон де Кубертен ( фр. [ʃaʁl pjɛʁ də fʁedi baʁɔ̃ də kubɛʁtɛ̃] ; урождённое Пьер де Фреди ; 1 января 1863 — 2 сентября 1937), также известный как Пьер де Кубертен и барон де Кубертен , был французским педагогом и историком, соучредителем Международного олимпийского комитета (МОК) и его вторым президентом . Он известен как отец современных Олимпийских игр . Он особенно активно содействовал введению спорта во французских школах.
Родившись во французской аристократической семье, Кубертен стал ученым и изучал широкий спектр тем, в первую очередь образование и историю. Он окончил Институт политических исследований Парижа (Sciences Po) со степенью в области права и общественных отношений. [1] Именно в Институте политических исследований Парижа у него возникла идея возродить Олимпийские игры. [2]
В его честь названы Кубок мира Пьера де Кубертена и медаль Пьера де Кубертена .
Пьер де Фреди родился в Париже 1 января 1863 года в аристократической семье. [3] Он был четвертым ребенком барона Шарля Луи де Фреди, барона де Кубертена и Мари-Марсель Жиго де Кризенуа. [4] Семейная традиция гласит, что имя Фреди впервые появилось во Франции в начале 15 века, и первый зарегистрированный дворянский титул, предоставленный семье, был дан Людовиком XI предку, также по имени Пьер де Фреди, в 1477 году, но другие ветви его генеалогического древа еще глубже углубились в французскую историю, и анналы обеих сторон его семьи включали дворян разных сословий, военачальников и соратников королей и принцев Франции. [5]
Его отец Шарль был убежденным роялистом и талантливым художником, чьи картины выставлялись и получали призы в Парижском салоне , по крайней мере в те годы, когда он не отсутствовал в знак протеста против прихода к власти Луи Наполеона . Его картины часто были сосредоточены на темах, связанных с католической церковью , классицизмом и дворянством, которые отражали те вещи, которые он считал наиболее важными. [6] В более позднем полувымышленном автобиографическом произведении под названием Le Roman d'un rallié Кубертен описывает свои отношения как с матерью, так и с отцом как несколько напряженные в детстве и юности. Его мемуары развивались далее, описывая как поворотный момент свое разочарование при встрече с Анри, графом Шамбором , которого старший Кубертен считал законным королем . [7]
Кубертен рос во времена глубоких перемен во Франции: поражение во Франко-прусской войне , Парижская Коммуна и установление Третьей республики [8], но хотя эти события были обстановкой его детства, его школьный опыт был столь же формирующим. В октябре 1874 года его родители записали его в новую иезуитскую школу под названием Externat de la rue de Vienne , которая все еще строилась в течение его первых пяти лет там. В то время как многие из учеников школы были дневными учениками, Кубертен жил в школе под надзором иезуитского священника, что, как надеялись его родители, привьет ему сильное моральное и религиозное образование. [9] Там он был одним из трех лучших учеников в своем классе и был офицером элитной академии школы, состоящей из лучших и самых ярких. Это говорит о том, что, несмотря на его бунтарство дома, Кубертен хорошо адаптировался к строгим суровостям иезуитского образования. [10]
Будучи аристократом, Кубертен мог выбирать из нескольких карьерных путей, включая потенциально видные должности в армии или политике, но вместо этого он предпочел продолжить карьеру интеллектуала, изучая и позднее пишущего по широкому кругу тем, включая образование, историю, литературу и социологию. [3]
Предметом, который, по-видимому, больше всего его интересовал, было образование, и его исследование было сосредоточено, в частности, на физическом воспитании и роли спорта в обучении. В 1883 году, в возрасте двадцати лет, он впервые посетил Англию и изучил программу физического воспитания, введенную Томасом Арнольдом в школе Рагби . Кубертен считал, что эти методы привели к расширению британской власти в 19 веке, и выступал за их использование во французских учреждениях. Включение физического воспитания в учебную программу французских школ станет постоянным занятием и страстью Кубертена. [3]
Считается, что Кубертен преувеличивал важность спорта для Томаса Арнольда, которого он считал «одним из основателей спортивного рыцарства». Влияние спорта на преобразование характера, которым был так впечатлен Кубертен, скорее всего, зародилось в романе « Школьные дни Тома Брауна» (опубликованном в 1857 году), а не исключительно в идеях самого Арнольда. Тем не менее, Кубертен был энтузиастом, которому нужна была причина, и он нашел ее в Англии и в Томасе Арнольде. [11] «Томас Арнольд, лидер и классический образец английских педагогов», — писал Кубертен, «дал точную формулу роли спорта в образовании. Дело было быстро выиграно. Игровые площадки появились по всей Англии». [12] Он посетил другие английские школы, чтобы увидеть это сам. Он описал результаты в книге «Образование в Англии» , которая была опубликована в Париже в 1888 году. Героем его книги является Томас Арнольд, и во время своего второго визита в 1886 году Кубертен размышлял о влиянии Арнольда в часовне школы Рагби. [13]
На игровых площадках английских школ, которые он посетил, Кубертен увидел, как «организованный спорт может создавать моральную и социальную силу». [14] Организованные игры не только помогали привести разум и тело в равновесие, но и предотвращали трату времени на другие цели. Впервые разработанный древними греками, этот подход к образованию, как он чувствовал, был забыт остальным миром и возрождению которого он должен был посвятить всю свою оставшуюся жизнь.
Как историк и мыслитель в области образования, Кубертен романтизировал Древнюю Грецию . Таким образом, когда он начал разрабатывать свою теорию физического воспитания, он, естественно, обращался к примеру, поданному афинской идеей гимназии , учебного заведения, которое одновременно поощряло физическое и интеллектуальное развитие. Он видел в этих гимназиях то, что он называл тройным единством между старыми и молодыми, между дисциплинами и между разными типами людей, то есть между теми, чья работа была теоретической, и теми, чья работа была практической. Кубертен выступал за то, чтобы эти концепции, это тройное единство, были включены в школы. [15]
Хотя Кубертен был, безусловно, романтиком, и хотя его идеализированное видение Древней Греции привело его позже к идее возрождения Олимпийских игр, его пропаганда физического воспитания также основывалась на практических соображениях. Он считал, что мужчины, получившие физическое воспитание, будут лучше подготовлены к сражениям в войнах и смогут лучше побеждать в конфликтах, таких как Франко-прусская война , в которой Франция была унижена. Он также считал спорт демократическим, в том смысле, что спортивные соревнования пересекали классовые границы, хотя и не вызывали смешения классов, что он не поддерживал. [15]
К несчастью для Кубертена, его усилия по включению большего количества физического воспитания во французские школы потерпели неудачу. Однако за неудачей этого начинания вскоре последовало развитие новой идеи — возрождение древних Олимпийских игр , создание фестиваля международного атлетизма. [15]
Он был судьей первого в истории финала чемпионата Франции по регби 20 марта 1892 года между командами Racing Club de France и Stade Français . [16]
Томас Арнольд, директор школы регби, оказал важное влияние на мысли Кубертена об образовании, но его встречи с Уильямом Пенни Бруксом также в некоторой степени повлияли на его размышления о спортивных соревнованиях. Опытный врач, Брукс считал, что лучший способ предотвратить болезнь — это физические упражнения. В 1850 году он инициировал местные спортивные соревнования, которые он называл « Встречи олимпийского класса » [17] на рекреационной площадке Гаскелл в Мач-Венлоке , Шропшир. [18] Вместе с Ливерпульским спортивным клубом, который начал проводить свой собственный Олимпийский фестиваль в 1860-х годах, Брукс создал Национальную олимпийскую ассоциацию, целью которой было поощрение таких местных соревнований в городах по всей Британии. Эти усилия были в значительной степени проигнорированы британским спортивным сообществом. Брукс также поддерживал связь с правительством и спортивными защитниками в Греции, добиваясь возрождения Олимпийских игр на международном уровне под эгидой греческого правительства. [19] Там двоюродные братья-филантропы Эвангелос и Константинос Заппас использовали свое богатство для финансирования Олимпийских игр в Греции и оплатили восстановление стадиона «Панатинаикос» , который позже использовался во время летних Олимпийских игр 1896 года . [20] Усилия Брукса по поощрению интернационализации этих игр не увенчались успехом еще при его жизни, до его смерти в 1895 году. [19] Тем не менее, Брукс организовал национальные Олимпийские игры в Лондоне, в Кристал Пэлас , в 1866 году, и это были первые Олимпийские игры, напоминающие Олимпийские игры, которые проводились за пределами Греции. [21] Но в то время как другие создавали олимпийские соревнования в своих странах и поднимали идею международного соревнования, именно работа Кубертена привела к созданию Международного олимпийского комитета и организации первых современных Олимпийских игр. [20]
В 1888 году Кубертен основал Комитет по распространению физических упражнений, более известный как Комитет Жюля Симона . Самая ранняя ссылка Кубертена на современное представление об Олимпийских играх критикует эту идею. [22] Идея возрождения Олимпийских игр как международного соревнования пришла к Кубертену в 1889 году, по-видимому, независимо от Брукса, и он провел следующие пять лет, организуя международную встречу спортсменов и любителей спорта, которая могла бы воплотить ее в жизнь. [15] В ответ на призыв газеты Брукс написал Кубертену в 1890 году, и они начали обмениваться письмами по вопросам образования и спорта. Хотя он был слишком стар, чтобы присутствовать на Конгрессе 1894 года, Брукс продолжал поддерживать усилия Кубертена, что наиболее важно, используя свои связи с греческим правительством, чтобы заручиться его поддержкой в этом начинании. В то время как вклад Брукса в возрождение Олимпийских игр был признан в Британии в то время, Кубертен в своих поздних работах в значительной степени пренебрегал упоминанием роли, которую англичанин сыграл в их развитии. [23] Он упоминал роли Эвангелиса Заппаса и его кузена Константиноса Заппаса, но проводил различие между их основанием спортивных Олимпийских игр и своей собственной ролью в создании международного соревнования. [20] Однако Кубертен вместе с А. Меркатисом, близким другом Константиноса, призвал греческое правительство использовать часть наследия Константиноса для финансирования Олимпийских игр в Афинах 1896 года отдельно и в дополнение к наследию Эвангелиса Заппаса, распорядителем которого был Константинос. [24] [25] [26] Более того, Джордж Аверофф был приглашен греческим правительством для финансирования второй реконструкции стадиона Панатинаико , которая уже была полностью профинансирована Эвангелисом Заппасом сорок лет назад. [27]
Пропаганда Кубертеном игр основывалась на ряде идеалов, касающихся спорта. Он считал, что ранние древние Олимпийские игры поощряли соревнования среди любителей, а не профессиональных спортсменов, и видел в этом ценность. Древняя практика священного перемирия в связи с Играми может иметь современные последствия, давая Олимпийским играм роль в содействии миру. Эта роль была подкреплена в сознании Кубертена тенденцией спортивных соревнований содействовать взаимопониманию между культурами, тем самым уменьшая опасность войны. Кроме того, он считал игры важными для отстаивания своего философского идеала спортивных соревнований: само соревнование, борьба за победу над противником, важнее победы. [28] Кубертен выразил этот идеал следующим образом:
L'important dans la vie ce не является точкой триумфа, больше всего боя, l'essentiel ce n'est pas d'avoir напрасно, больше всего на свете.
Главное в жизни — не победа, а борьба, главное — не победить, а хорошо сражаться.
Готовясь к своему Конгрессу, Кубертен продолжал разрабатывать философию Олимпийских игр. Хотя он, безусловно, намеревался сделать Игры форумом для соревнований между спортсменами-любителями, его концепция дилетантизма была сложной. К 1894 году, когда проводился Конгресс, он публично раскритиковал тип любительских соревнований, воплощенный в английских соревнованиях по гребле, утверждая, что его особое исключение спортсменов из рабочего класса было неправильным. Хотя он считал, что спортсменам не следует платить за то, чтобы они были таковыми, он считал, что компенсация была уместна в то время, когда спортсмены соревновались и в противном случае зарабатывали бы деньги. После установления определения спортсмена-любителя на Конгрессе 1894 года он продолжал утверждать, что это определение должно быть изменено по мере необходимости, и еще в 1909 году утверждал, что олимпийское движение должно постепенно разрабатывать свое определение дилетантизма. [29]
Наряду с разработкой олимпийской философии Кубертен вложил время в создание и развитие национальной ассоциации по координации легкой атлетики во Франции, Union des Sociétés Françaises de Sports Athlétiques (USFSA). В 1889 году французские легкоатлетические ассоциации впервые объединились, и Кубертен основал ежемесячный журнал La Revue Athletique , первое французское периодическое издание, посвященное исключительно легкой атлетике [30] и созданное по образцу The Athlete , английского журнала, основанного около 1862 года. [31] Образованная семью спортивными обществами с примерно 800 членами, к 1892 году ассоциация расширилась до 62 обществ с 7000 членами. [32]
В ноябре того же года на ежегодном собрании USFSA Кубертен впервые публично высказал идею возрождения Олимпиады. Его речь встретила всеобщие аплодисменты, но мало приверженности олимпийским идеалам, которые он отстаивал, возможно, потому, что спортивные ассоциации и их члены были склонны сосредотачиваться на своей области знаний и не имели большой идентичности как спортсмены в общем смысле.
Этот разочаровывающий результат был прелюдией к нескольким проблемам, с которыми он столкнется при организации своей международной конференции. Чтобы заручиться поддержкой конференции, он начал преуменьшать ее роль в возрождении Олимпийских игр и вместо этого продвигал ее как конференцию по любительству в спорте, которое, как он считал, медленно разрушалось ставками и спонсорством. Это привело к более поздним предположениям, что участников убедили присутствовать под ложным предлогом. Те, с кем он общался во время поездок в Соединенные Штаты в 1893 году и Лондон в 1894 году, проявили мало интереса, а попытка привлечь немцев разозлила французских гимнастов, которые вообще не хотели приглашать немцев. Несмотря на эти проблемы, USFSA продолжила планирование игр, приняв в своей первой программе для встречи восемь статей для рассмотрения, только одна из которых имела отношение к Олимпиаде. Более поздняя программа отвела Олимпиаде гораздо более заметную роль на встрече. [33]
Конгресс состоялся 23 июня 1894 года в Сорбонне в Париже. Оказавшись там, участники разделили конгресс на две комиссии: одну по любительству и другую по возрождению Олимпийских игр. Греческий участник Деметриос Викелас был назначен главой комиссии по Олимпийским играм и позже стал первым президентом Международного олимпийского комитета. Наряду с Кубертеном, C. Herbert из Британской ассоциации любителей спорта и WM Sloane из Соединенных Штатов помогали руководить усилиями комиссии. В своем отчете комиссия предложила проводить Олимпийские игры каждые четыре года и чтобы программа Игр была одним из современных, а не древних видов спорта. Они также установили дату и место проведения первых современных Олимпийских игр, летних Олимпийских игр 1896 года в Афинах, Греция, и вторых, летних Олимпийских игр 1900 года в Париже. Кубертен изначально выступал против выбора Греции, поскольку у него были опасения относительно способности ослабленного греческого государства принять соревнования, но Викелас убедил его поддержать эту идею. Предложения комиссии были единогласно приняты конгрессом, и современное олимпийское движение официально родилось.
Предложения другой комиссии, по любительскому спорту, были более спорными, но эта комиссия также создала важные прецеденты для Олимпийских игр, в частности, использование забегов для ограничения числа участников и запрет на призовые деньги в большинстве соревнований. [34]
После Конгресса созданные там институты начали оформляться в Международный олимпийский комитет (МОК), первым президентом которого стал Деметриос Викелас. Работа МОК все больше концентрировалась на планировании Афинских игр 1896 года, а де Кубертен играл второстепенную роль, поскольку греческие власти взяли на себя ведущую роль в логистической организации Игр в самой Греции, предлагая технические советы, такие как эскиз проекта велодрома для использования в соревнованиях по велоспорту. Он также взял на себя руководство планированием программы мероприятий, хотя, к его разочарованию, поло , футбол и бокс не были включены в 1896 году. [35]
Оргкомитету Греции сообщили, что на Игры заявились четыре иностранные футбольные команды, однако ни одна из них не приехала в Афины, и, несмотря на подготовку Греции к футбольному турниру, он был отменен во время Игр. [36]
Греческие власти также были разочарованы тем, что он не мог предоставить точную оценку числа участников более чем за год вперед. Во Франции попытки Кубертена вызвать интерес к Играм среди спортсменов и прессы столкнулись с трудностями, в основном потому, что участие немецких спортсменов разозлило французских националистов, которые завидовали Германии в победе во Франко-прусской войне. Германия также пригрозила не участвовать после того, как распространились слухи, что Кубертен поклялся не допускать Германию, но после письма кайзеру, опровергающего это обвинение, Немецкий национальный олимпийский комитет решил принять участие.
Сам Кубертен был разочарован греками, которые все больше игнорировали его в своих планах и хотели продолжать проводить Игры в Афинах каждые четыре года, вопреки желанию де Кубертена. Конфликт был разрешен после того, как он предложил королю Греции провести панэллинские игры между Олимпиадами, идея, которую король принял, хотя Кубертен получал гневную корреспонденцию даже после того, как был достигнут компромисс, и король вообще не упомянул его во время банкета, устроенного в честь иностранных спортсменов во время Игр 1896 года. [37]
Кубертен занял пост президента МОК, когда Деметриос Викелас ушел в отставку после Олимпиады в своей стране. Несмотря на первоначальный успех, олимпийское движение столкнулось с трудностями, поскольку Игры 1900 года (в Париже, родном для де Кубертена) и Игры 1904 года были затмены Всемирными выставками в тех же городах и получили мало внимания.
В дополнение к этому, Парижские игры были организованы оргкомитетом Всемирной выставки , который не согласился с идеями де Кубертена и впоследствии уволил его, и в то время они не назывались Олимпийскими, в то время как Игры в Сент-Луисе были преимущественно американскими. [38]
Летние Олимпийские игры 1906 года возродили этот импульс, и Олимпийские игры стали считаться главным спортивным соревнованием в мире. [39] Кубертен создал современное пятиборье для Олимпиады 1912 года , а затем ушел с поста президента МОК после Олимпиады 1924 года в Париже, которая оказалась гораздо более успешной, чем первая попытка в этом городе в 1900 году. В 1925 году его сменил на посту президента бельгиец Анри де Байе-Латур .
Годы спустя Кубертен вышел из отставки, чтобы использовать свой престиж для оказания помощи Берлину в проведении игр 1936 года . Взамен Германия выдвинула его на Нобелевскую премию мира . Однако в 1935 году ее лауреатом стал антинацист Карл фон Осецкий . [40]
Кубертен выиграл золотую медаль по литературе на летних Олимпийских играх 1912 года за свою поэму «Ода спорту». [41] Кубертен представил поэму под псевдонимами Жорж Хород и М. Эшбах, которые были названиями деревень, расположенных недалеко от места рождения его жены. [42]
Следуя идеям Франсиско Амороса , с 1900 года де Кубертен разработал новый вид утилитарного спорта: «les débrouillards» («находчивые люди»).
Первый сезон соревнований по дебруйяру был организован в 1905/1906 годах, и программа была обширной: бег, прыжки, метание, скалолазание, плавание, фехтование, бокс, стрельба, ходьба, верховая езда, гребля и езда на велосипеде. (источник: архивы FFEPGV)
В 1911 году Пьер де Кубертен основал во Франции межрелигиозную скаутскую организацию, известную как Éclaireurs Français (EF), которая позже объединилась и образовала Éclaireuses et Éclaireurs de France . [43]
В 1895 году Пьер де Кубертен женился на Мари Ротан, дочери друзей семьи. Их сын Жак (1896–1952) заболел после того, как слишком долго находился на солнце, когда был маленьким ребенком. Их дочь Рене (1902–1968) страдала эмоциональными расстройствами и так и не вышла замуж. Мари и Пьер пытались утешиться с двумя племянниками, но они погибли на фронте в Первой мировой войне . Кубертен умер от сердечного приступа в Женеве, Швейцария, 2 сентября 1937 года и был похоронен на кладбище Буа-де-Во в Лозанне. Мари умерла в 1963 году. [44] [45] [46]
На 139-й сессии МОК в преддверии зимних Олимпийских игр 2022 года французский член МОК и олимпийский чемпион Ги Дрю сообщил МОК о своем предложении перезахоронить останки де Кубертена в Пантеоне к летним Олимпийским играм 2024 года . Дрю заявил, что его поддержала семья де Кубертена, а также член Французской академии Эрик Орсенна , и он написал президенту Франции Эммануэлю Макрону . В ответ президент МОК Томас Бах прокомментировал, что, по его мнению, это «прекрасное предложение» и «заслуживает успеха», однако он сомневается, что «МОК сможет предпринять какие-либо шаги по этой инициативе, которую мы высоко ценим», но пожелал ему от имени МОК «всех успехов в реализации этой инициативы». [47] Дрю объявил, что написал Макрону «предложение о создании исследовательской комиссии для этого проекта». [48]
После его смерти, согласно его желанию, его сердце было перевезено в Олимпию, где оно покоилось на мемориальной стеле , воздвигнутой в его честь греческим правительством в 1937 году. [49]
Стела расположена в роще Кубертена Международной олимпийской академии . Когда олимпийский огонь зажигается в Олимпии, первый факелоносец вносит его на мраморный алтарь в роще Кубертена. Затем пламя переходит в Афины, а затем в город-организатор. [50]
Пьер де Кубертен был последним человеком, носившим его фамилию. По словам его биографа Джона МакАлуна, «Последний из своего рода, Пьер де Кубертен был единственным его представителем, чья слава пережила его самого». [51]
Ряд ученых критиковали наследие Кубертена. Дэвид С. Янг считает, что утверждение Кубертена о том, что древние олимпийские спортсмены были любителями, было неверным. [52] Этот вопрос является предметом научных дебатов. Янг и другие утверждают, что спортсмены древних Игр были профессиональными, в то время как оппоненты во главе с Плекетом утверждают, что самые ранние олимпийские спортсмены были на самом деле любителями, и что Игры стали профессиональными только после примерно 480 г. до н. э. Кубертен согласился с этой последней точкой зрения и считал, что эта профессионализация подрывает мораль соревнований. [53]
Далее Янг утверждает, что попытка ограничить международную конкуренцию спортсменами-любителями, в которой участвовал Кубертен, на самом деле была частью усилий по предоставлению высшему классу большего контроля над спортивными соревнованиями, лишая рабочий класс такого контроля. Кубертен, возможно, играл определенную роль в таком движении, но его защитники утверждают, что он делал это, не осознавая никаких классовых последствий. [28]
Однако очевидно, что его романтизированное видение древних Олимпийских игр принципиально отличалось от того, что описано в исторических записях. Например, идея Кубертена о том, что участие важнее победы («L'important c'est de participer»), противоречит идеалам греков. [ необходима цитата ]
Утверждение Кубертена о том, что игры были стимулом к миру, также было преувеличением; мир, о котором он говорил, существовал только для того, чтобы позволить спортсменам безопасно путешествовать в Олимпию, и не предотвращал возникновения войн и не прекращал текущие. [28]
Ученые критиковали идею о том, что спортивные соревнования могут привести к большему взаимопониманию между культурами и, следовательно, к миру. Кристофер Хилл утверждает, что современные участники олимпийского движения могут защищать эту особую веру, «в духе, подобном тому, в котором Церковь Англии остается привязанной к Тридцати Девяти Статьям Религии , которые Священник этой Церкви должен подписать». Другими словами, что они могут не полностью верить в это, но придерживаться этого по историческим причинам. [29]
Также были подняты вопросы о правдивости рассказа Кубертена о его роли в планировании Афинских игр 1896 года. Сообщается, что Кубертен играл небольшую роль в планировании, несмотря на мольбы Викеласа. Янг предполагает, что история о том, что Кубертен набросал велодром, была ложной, и что на самом деле он дал интервью, в котором сказал, что не хочет, чтобы немцы участвовали. Кубертен позже это отрицал. [54]
Кубертен также высказался против женского спорта и Всемирных женских игр : «Непрактичная, неинтересная, неэстетичная, и мы не побоимся добавить: неправильная, такой была бы, по нашему мнению, эта женская полуолимпиада». [55]
Традиционный олимпийский девиз Citius, Altius, Fortius (Быстрее, выше, сильнее) был предложен Кубертеном в 1894 году и был официальным с 1924 года, пока не был изменен на нынешний Citius, Altius, Fortius – Communiter (Быстрее, выше, сильнее – вместе) в 2021 году. Традиционный девиз был придуман Анри Дидоном OP, другом Кубертена, для парижского молодежного собрания 1891 года. [56] [57]
Всемирный трофей Пьера де Кубертена, присуждаемый Международным комитетом честной игры, вручается с 1965 года за жесты честной игры, когда спортсмен препятствует своему выступлению, чтобы помочь другому сопернику. [58]
Медаль Пьера де Кубертена — особая награда , присуждаемая Международным олимпийским комитетом с 1997 года, которая «отдает дань уважения учреждениям, играющим педагогическую и образовательную роль, и людям, которые своими исследованиями и созданием интеллектуальных произведений в духе Пьера де Кубертена вносят вклад в развитие олимпизма». [59]
Малая планета , 2190 Coubertin , была открыта в 1976 году советским астрономом Николаем Степановичем Черных и названа в его честь. [60]
Улица, на которой расположен Олимпийский стадион в Монреале (принимавший летние Олимпийские игры 1976 года ), была названа в честь Пьера де Кубертена, что дало стадиону адрес 4549 Pierre de Coubertin Avenue. Это единственный олимпийский стадион в мире, который находится на улице, названной в честь Кубертена. В Монреале также есть две школы, названные в честь Пьера де Кубертена. [61] [62]
Его роль исполнил Луи Журдан в мини-сериале NBC 1984 года «Первые Олимпийские игры: Афины 1896 » . [63]
В 2007 году он был включён в Зал славы мирового регби за заслуги перед регбийным союзом . [64]
Это список книг Пьера де Кубертена. В дополнение к ним он написал множество статей для журналов и газет: [65] [66]
Медиа из Commons
Цитаты из Викицитатника
Тексты из Викиресурса
