Орден Святого Василия Великого ( укр .: Чин Святого Василия Великого , латинизированный : Чин Святого Василия Великого ; латынь : Ordo Sancti Basilii Magni , сокращенно OSBM ), [1] также известный как Василианский Орден Святого Иосафата , является греко-католическим. монашеский орден папского права, который активно работает среди украинских католиков и других греко-католических церквей Центральной и Восточной Европы. Орден получил утверждение 20 августа 1631 года и базируется в монастыре Святой Троицы в Вильнюсе .
В XVI веке стараниями киевского митрополита Иосифа Вельямина Руцкого и архиепископа Полоцкого Иосафата Кунцевича монашеский орден был возрожден на территории Речи Посполитой . После Второй мировой войны орден был изгнан русскими православными со своей первоначальной территории и отправлен в изгнание. С распадом Советского Союза она вновь была восстановлена на территории современной Украины как часть Украинской Греко-Католической Церкви .
Помимо ордена Святого Василия Великого, существует меньший орден монахов-студитов , возрожденный в конце XIX века митрополитом Галицким Андреем Шептицким и базирующийся в Унивской лавре .
Орден основан на аскетических писаниях Василия Кесарийского (329-379, в соответствии с заложенным им и развитым позднее Феодором Студитом (760-826), Феодосием Киевским (†1074), Иосафат Кунцевич (1580-1623) и митрополит Киевский Иосиф Вениамин Руцкий (1574-1637).
Монашеская жизнь начала развиваться в Украине во времена Владимира Великого (980-1015), когда в пещерах под Киевом поселились первые монахи во главе с Антонием и Феодосием . После монгольского нашествия в 13 веке монахи бежали на запад, в Галицко-Волынь и Великое княжество Литовское , распространяя там восточное монашество. Русинская Церковь Восточного Обряда (на территории современной Белоруссии и Украины) вновь подтвердила свое общение с Католической Церковью в Брестской унии в 1596 году. Монастыри жили по правилам Василия Василия и Феодора Студита, ранее переживавшие период расхлябанности и упадка, были реформированы по инициативе Иосафата Кунцевича и Иосифа Вениамина Руцкого, начиная с монастыря Святой Троицы в Вильнюсе . После этой реформы 1617 года отдельные монастыри объединились в единую общину под руководством протархимандрита, непосредственно подчинявшегося митрополиту, аналогично пути, по которому монашество западного обряда шло в средние века. В 1739 году на базе монастырей Галичины была образована вторая конгрегация, а в 1744 году обе общины были объединены Папой Бенедиктом XIV в Русинский Орден Св. Василия Великого .
Орден Святого Василия Великого распространился и процветал на территории современной Беларуси и Украины, сыграл ключевую роль в образовании как мирян, так и духовенства, а также помог сохранить самобытность русинской культуры в преимущественно польской и римско-католической польско-литовской среде. Речь Посполитая до раздела Польши в конце 18 века. В 1772 году Орден имел свыше 200 монастырей и свыше 1000 монахов, шесть семинарий , двадцать школ и коллегий, четыре типографии.
В последние годы XVIII века большая часть русинских земель перешла в состав Российской империи , где Орден вместе со всей Русской Церковью подвергался гонениям. Со временем монастыри были подчинены Русской Православной Церкви . Небольшая часть современной Украины попала под власть Австрии , где судьба Русинской церкви была намного лучше. Однако Орден пострадал от политики императора Иосифа II, направленной против всех религиозных орденов. Во второй половине XIX века были предприняты усилия по обновлению Ордена. К 1882 году оно сократилось до 60 монахов в 14 монастырях. С разрешения Папы Льва XIII базилианская конституция была обновлена с помощью Общества Иисуса , начиная с Добромильского монастыря, благодаря чему она стала менее оседлой и более миссионерской, среди прочего позволив монахам работать с украинской диаспорой за границей. Василианцы достигли Бразилии (1897 г.), Канады (1902 г.), США (1907 г.) и Аргентины (1934 г.). Были созданы новые провинции, охватывающие Закарпатье , Венгрию, Югославию и Румынию. К 1939 году число монахов возросло до более чем 650. В 1944 году орден приобрел поместье Джона Э. Олдреда в Латтингтауне, штат Нью-Йорк , ныне известное как монастырь Святого Иосафата. [2]
После Второй мировой войны Советы проникли дальше в Европу и вытеснили Украинскую Греко - Католическую Церковь в подполье. На всех контролируемых Советским Союзом территориях оставался открытым только один базилианский монастырь — в столице Польши Варшаве . Тем не менее, Орден выжил среди украинской диаспоры в свободном мире (и в коммунистической Югославии, где режим был относительно мягким) и в самой Украине, где монахи тайно молились и катехизировали.
После распада Советского Союза Орден был восстановлен в независимой Украине и других странах Центральной и Восточной Европы, таких как Венгрия, Румыния , Словакия и Португалия . Были восстановлены некоторые старые монастыри и основаны новые. В 2001 году монахов было более 600, из них 300 в Украине.