stringtranslate.com

Парвати Баул

Парвати Баул на фестивале мистической музыки Руханият в Пурана Кила , Дели, 2011 г.

Парвати Баул — фолк -певица , музыкант и рассказчица из Бенгалии , одна из ведущих музыкантов Баулов в Индии. [1] Обучалась у гуру Баулов, Санатана Даса Баула и Шашанко Гошаи Баула в Бенгалии, выступала в Индии и других странах с 1995 года.

Она замужем за Рави Гопаланом Наиром, известным художником-перчаточником Пава Катхакали , и с 1997 года проживает в Тируванантапураме в Керале, где она также руководит школой музыки баулов «Эктара Баул Сангита Калари».

Ранняя жизнь и происхождение

Парвати в Калькутте, 2015 г.

Парвати Баул родилась в 1975 или 1976 году [1] как Мусуми Париал, в традиционной бенгальской семье брахманов в Западной Бенгалии. Ее семья была родом из Восточной Бенгалии и переехала в Западную Бенгалию после раздела Индии . Ее отец, инженер индийских железных дорог, был увлечен индийской классической музыкой и часто брал свою дочь на концерты. Ее мать, домохозяйка, была преданной мистического святого Рамакришны . Из-за того, что ее отец служил в разных местах в регионе, она выросла в Ассаме , Куч-Бихаре и приграничных районах Западной Бенгалии. Она сдала экзамены на получение высшего среднего образования в Академии Сунити , Куч-Бихаре. [2] [3]

В ранние годы она изучала Катхак , классический танец, у Шрилекхи Мукерджи. Она получила образование в качестве визуального художника в Кала Бхаван , школе искусств в Университете Вишва-Бхарати , Шантиникетан . [4] Хотя она получила свое раннее музыкальное образование в области классической музыки хиндустани , именно в поезде до кампуса Шантиникетан она впервые услышала слепого певца баулов, исполняющего традиционную музыку мистических менестрелей из Бенгалии. За этим последовала встреча с Пхулмалой Даши, женщиной-певицей баулов, которая часто бывала в кампусе. Вскоре она начала учиться музыке у Пхулмалы, а также посетила несколько ашрамов баулов , позже Пхуламала посоветовала ей найти другого учителя. [5] [6] В этот период она посмотрела выступление Санатана Даса Баула, 80-летнего певца баулов из Банкура в Западной Бенгалии. Решив учиться у него, она посетила его ашрам в Сонамукхи в районе Банкура . Через 15 дней она получила от него посвящение дикша , и он стал ее первым гуру . В течение следующих семи лет она путешествовала со своим гуру, обеспечивая вокальную поддержку во время выступлений, изучая песни Баулов, танцы Баулов и играя на эктаре и дугги, небольшом барабане-литавре, привязанном к талии. Наконец, он позволил ей петь самостоятельно, и вскоре ее отвели к ее следующему гуру Шашанко Гошаю Баулу. Гошаю, которому в то время было 97 лет, и он жил в Кхорбони, небольшой деревне в районе Банкура. Сначала он не решался брать ученицу, поэтому проверял ее преданность в течение нескольких дней, прежде чем взять ее. За оставшиеся три года своей жизни он научил ее многочисленным песням и тонкостям традиции Баулов. [1] [2] [3]

Карьера

Хотя она начала выступать в 1995 году, в 1997 году она приехала в Тируванантапурам в Керале, чтобы узнать о местных духовных и театральных традициях. Здесь она встретила Рави Гопалана Наира, анди пандарама — традиционного кукловода из Кералы, который также делает перчаточных кукол или пава катхакали . [7] Она изучила для него технику Гротовского, используемую в театре, и в 2000 году отправилась с ним в театр Bread and Puppet в Вермонте, США, чтобы учиться у создателя Питера Шумана , известного тем, что он включил кукольное искусство, живое искусство в театральные постановки. [8] До этого они работали с театральной компанией в течение пяти месяцев во время выставки «Семь основных потребностей» и представлений на Экспо 2000 в Ганновере , Германия. [9] В Тируванантапураме она также встретила Абдула Салама, мусульманского факира Каландара , который стал ее гуру, с ним она нашла свое музыкальное призвание и который научил ее духовному значению традиции. [1]

Парвати Баул выступает в Бхарат Бхаван Бхопал, Индия, 2017 г.
Концерт Парвати Баул

После этого, в 2001 году, она решила полностью посвятить себя традиции Баулов и начала исполнять музыку Баулов, также играя на эктаре и дугги в качестве аккомпанирующих музыкальных инструментов, и на звенящих металлических ножных браслетах чиламбу нупур. Она исполняет мистические песни как из традиционного репертуара Баулов, так и свои собственные куплеты доха . Она использует элементы театра и кантастории или поемых историй в своих выступлениях, разыгрывая тексты песен или иногда добавляя пояснительные речи на английском языке. Вдохновленная паттачитрой , художниками свитков и традиционными рассказчиками Бенгалии, она добавляет визуальные элементы к выступлению с помощью расписных фонов. [1] [2] [3] В некоторых своих выступлениях, вдохновленная работой с Шуманом, она рисует большие полотна вместе со своим пением, иллюстрируя темы своих песен как живое исполнительское искусство. [9]

В конце 1990-х она вышла замуж за своего учителя Рави Гопалана Наира и последние 15 лет живет в Тируванантапураме. Она также руководит «Ektara Baul Sangeetha Kalari», музыкальной гурукулой (школой) баулов в Недумангаде недалеко от Тируванантапурама. [6] Тем не менее, как и традиционные певцы баулов Бенгалии, она продолжает выступать вживую в отдаленных деревнях Кералы, на вечерах, устраиваемых местными жителями, а также в своей родной Бенгалии. [1] [7] Раз в год она также ездит преподавать музыку баулов в Международную школу театральной антропологии (ISTA). [1] Благодаря ISTA она познакомилась с проектом «Магдалена» , международной сетью женщин в театре и исполнительском искусстве, и с 2012 года организует фестивали женских исполнительских искусств в Индии под названием «Тантидхатри» и совместно с проектом «Магдалена». [10] Фестивали Тантидхатри проводились в Пондичерри и Ауровиле (2012), Бангалоре (2016) и Калькутте (2019).

В 2005 году она опубликовала «Песни великой души» , книгу о своем путешествии в традицию баулов, которая дает редкую возможность заглянуть в историю образованной женщины, приобщившейся к этой традиции, которая была достоянием мужчин и в основном процветала в сельской местности, где женщины часто были сиделками и компаньонками баулов в ашрамах, лишь немногие любили пение и вели кочевой образ жизни. [11]

В феврале 2019 года она получила премию Sangeet Natak Akademi Award от правительства Индии за вклад в древнюю традицию Баулов. Сейчас она создает специализированный учебный центр для традиции Баулов в Бенгалии.

На протяжении многих лет она выступала на различных концертах по всей Индии и в других странах, в том числе на Ruhaniyat – Всеиндийском фестивале суфийской и мистической музыки и One Billion Rising . [12] [13] [14]

Поддержка традиции Баулов

В 2017 году Парвати Баул основала Санатан Сиддхашрам в Бхирбуме, Западная Бенгалия, центр, целью которого является развитие традиции Баула. [15]

Работы

Фильмография

Ссылки

  1. ^ abcdefg «Бенгальский народ встречает духовность Кералы в музыке Парвати Баул». CNN-ИБН. 9 ноября 2012 года. Архивировано из оригинала 14 февраля 2014 года . Проверено 30 мая 2014 г.
  2. ^ abc Academy, Himalayan (январь–март 2013 г.). «Священные искусства: поэтесса и менестрель, Парвати Баул живет и танцует в божественном сердце своего возлюбленного». Журнал Hinduism Today . Архивировано из оригинала 29 мая 2014 г. Получено 30 мая 2014 г.
  3. ^ abc KK Gopalakrishnan (25 декабря 2005 г.). «Рассказчик на задании». The Hindu . Архивировано из оригинала 31 мая 2014 г. Получено 30 мая 2014 г.
  4. ^ "Baul — это не просто музыка, это образ жизни: Парвати Баул". The Times of India . 9 февраля 2013 г. Получено 30 мая 2014 г.
  5. ^ "Blissfully Baul". 27 сентября 2006 г. Получено 30 мая 2014 г.
  6. ^ аб Бхавани Чират (26 сентября 2008 г.). «Музыка Баула прокладывает мысленные маршруты». Индус . Проверено 30 мая 2014 г.
  7. ^ ab "Исключительное мастерство, одна пара". The Hindu . 17 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2007 г. Получено 30 мая 2014 г.
  8. ↑ Нагараджан, Сарасвати (14 сентября 2012 г.). «Игра кукол». Индус . Проверено 30 мая 2014 г.
  9. ^ ab Хардинг, Джеймс Мартин; Розенталь, Синди (2006). Возрождение шестидесятых: радикальные театры и их наследие. Издательство Мичиганского университета. С. 386–. ISBN 0-472-06954-3.
  10. ^ "Tantidhatri" . Получено 5 ноября 2020 г. .
  11. ^ Найт, Лиза И. (2011). Противоречивые жизни: женщины-баулы в Индии и Бангладеш. Oxford University Press, США. стр. 34–. ISBN 978-0-19-977361-9.
  12. ^ "Удовольствие для любителей суфийской музыки". The Times of India . 27 ноября 2010 г. Получено 30 мая 2014 г.
  13. ^ Subhra Mazumdar (3 февраля 2014 г.). "Блог Rise4Justice: Индия: Парвати Баул поет о любви и мире". One Billion Rising For Justice . Получено 30 мая 2014 г.
  14. ^ "Парвати Баул приносит волнующую духовную музыку в Ванкувер". Vancouver Observer. 2 августа 2011 г. Архивировано из оригинала 31 мая 2014 г. Получено 30 мая 2014 г.
  15. ^ Раманат, Рену (19 июля 2019 г.). «Обитель менестрелей». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 1 октября 2023 г.

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Парвати Баул .