Bellum Jugurthinum (английский: Югуртинская война ) [примечание 1] — историческая монография римского историка Саллюстия , опубликованная около 41 г. до н. э. [1] В ней описываются события Югуртинской войны (112–106 гг. до н. э.) между Римской республикой и царем Нумидии Югуртой . Саллюстий утверждает, что Югурта неоднократно подкупал коррумпированных римских чиновников во время войны, что Саллюстий считал показателем более широкого морального упадка в поздней республике. Таким образом, Bellum Jugurthinum тематически похожа на первую монографию Саллюстия, Bellum Catilinae . Bellum Jugurthinum является основным историческим источником по Югуртинской войне.
«Bellum Jugurthinum» был написан и опубликован около 40 г. до н. э. [примечание 2] и дошел до нас по прямой традиции через средневековые кодексы . [примечание 3] Особенно в англосаксонских странах он также известен под названием « De bello Iugurthino» .
По сравнению с первой монографией Саллюстия, Bellum Jugurthinum выглядит заметно более разнообразной. В отличие от De Catilinae coniuratione , в котором заговор длится около полутора лет, а основные события локализуются между ноябрем 63 г. и январем 62 г. до н. э., происходящими в Риме и Этрурии, то есть на довольно ограниченной территории, в Bellum Jugurthinum театр событий часто меняется, с внезапными перемещениями между Римом и Африкой, а вспыхивающая изнурительная война, о предыстории которой также рассказывается, длится целых семь лет, со 111 по 105 г. до н. э. Система персонажей также более сложная: римляне Сципион, Метелл, Скавр, Бестия, Марий и Сулла противопоставляются нумидам Миципсе , Адгербалу , Югурте и Бокху , и в любом случае повествование более насыщенно и богато, поскольку главные герои представляют собой неоднозначные, многогранные и даже изменчивые нравы.
Хотя текст растянут на более длинный текст (114 глав), повествовательная техника сохранена той же, что и в Bellum Catilinae , а именно, типичной для эллинистической историографии. Фактически, после пролога, портрета главного героя и антецедентов («археологии»), связывающих рассказ с историей Рима, историк начинает рассказывать о событиях, перемежая их отступлениями и речами, которые обозначают паузы для размышлений и дают возможность для особенно содержательных проявлений риторики и исторических суждений.
В 146 г. до н. э. Рим стал бесспорным правителем Средиземноморья и большинства прилегающих к нему территорий. Публий Корнелий Сципион Эмилиан осадил Карфаген и уничтожил его исторического соперника, в то время как на востоке армии Урбе сравняли Коринф с землей и санкционировали римское господство над Грецией и всем Балканским полуостровом . Для Рима открывалась новая историческая фаза, которая через столетие кризиса привела к падению Республики и рождению Империи . На политическом уровне должно было наступить умиротворение в Испании , где кельтиберы и лузитаны давно восстали. Однако на социальном уровне крупный кризис охватил италийскую экономику: местные ремесла вытеснялись продукцией с Востока, а мелкие землевладельцы,
которые составляли базу для вербовки армий, обнаружили, что их поля были разрушены после многих лет запустения. Только эксплуатация провинций гарантировала существование государства и обеспечивала, в то же время, весьма значительные возможности обогащения для класса всадников . В этом контексте формировалась политика Тиберия и Гая Гракха : им и factio populares противостояла политика optimates , стремившихся сохранить свои привилегии , становясь все более незаинтересованными в реальных условиях res publica .
Предметом второй монографии Саллюстия является изнурительная война, которую Рим вел между 111 и 105 гг. до н. э. (за семьдесят лет до публикации работы) в Африке против царя Нумидии Югурты , и которая закончилась римской победой. В этом случае это была не война, развязанная алчностью (или avaritia , как ее называет Саллюстий) нобилитас : [ примечание 4] на самом деле сенат действительно не был в ней заинтересован и не получил бы большой выгоды от сражений на африканском фронте, где он надеялся проводить политику невмешательства. [примечание 5] Вместо этого он рисковал оставить северный фронт неприкрытым, где несколько лет спустя произойдет опасное вторжение в Италию кимвров и тевтонов , которые пересекут Альпы, но будут побеждены на италийской территории Гаем Марием . [примечание 6] Классы, наиболее заинтересованные в африканской кампании, были, скорее, equites (всадники), сторонники политики эксплуатации коммерческих ресурсов, доступных в Средиземноморском бассейне , богатые италийские mercatores (торговцы) (из рядов которых вышли negotiatores, убитые в 112 г. до н. э. Югуртой): [2] они извлекали большую часть своего богатства из торговли в провинциях, и укрепление римского правления в Африке могло показаться им привлекательной перспективой, тогда как потеря контроля над этими территориями казалась нежелательной. Римский и италийский плебс, со своей стороны, надеялся, что после завоевания африканские земли будут распределены в соответствии с usus, установленным десятью годами ранее Гаем Гракхом , когда на руинах Карфагена была основана первая заморская римская колония . [примечание 7]
В таких рамках становится понятным, как после многих лет бесполезной и безрезультатной партизанской войны «югуртская проблема» была предназначена для ликвидации представителем сил, заинтересованных в завоевании, далеким от сенаторской знати , homo novus Гаем Марием , а не аристократическими генералами, которых Саллюстий может обвинить только в коррупции, некомпетентности и гордыне.
— Саллюстий , Bellum Jugurthinum , 1, 1-3
Как и De Catilinae coniuratione , [3] Bellum Jugurthinum открывается прологом, который находится вне исторических событий, повествуемых в произведении, но который подчеркивает идеологию автора относительно человеческой природы: действительно, человек состоит из тела и души, [4] но только прочное обладание добродетелью является гарантией вечной славы. Поэтому человек должен упражнять душу больше, чем тело, поскольку блага тела эфемерны и обречены на исчезновение, в то время как блага души позволяют человеку иметь реальный контроль над своей жизнью и ведут к бессмертному величию. [5]
Универсально значимое послание Саллюстия приобретает особую актуальность в контексте кризиса res publica , когда именно приверженность virtus представляется единственным путем, способным восстановить мир и стабильность.
— Саллюстий , Bellum Jugurthinum , 3, 1
Саллюстий, таким образом, открыто критикует политическую систему, которая позволяет тем, кто этого не заслуживает, достигать власти; [примечание 8] в такой ситуации основополагающее значение имеет деятельность историка, которая вместо этого рискует быть рассматриваемой как otium . Таким образом, посредством proem Саллюстий может также облагородить свою деятельность, как он делает, аналогично, в De coniuratione Catilinae . [6] [примечание 9]
— Саллюстий , Bellum Jugurthinum , 5, 1
После введения фактического исторического повествования Саллюстий пересказывает, чтобы все события были более ясными и понятными, [7] историю царства Нумидия : во время Второй Пунической войны нумидийский царь Масинисса помог Публию Корнелию Сципиону против карфагенянина Ганнибала , и после битвы при Заме и последующих договоров Рим решил вознаградить его, предоставив ему суверенитет над многими землями, отвоеванными у карфагенян, тем самым создав прочные дружеские отношения с Нумидией. [примечание 5] [8] После смерти Масиниссы его три сына, Гулусса , Мастанабал и Миципса , унаследовали царство, но последний [ требуется разъяснение ] остался единоличным правителем из-за безвременной смерти своих братьев. В свою очередь, Миципса оставил царство своим сыновьям Адхербалу и Хиемпсалу , а также своему племяннику Югурте , сыну Мастанабала и наложницы. [9]
После краткого исторического отступления повествование переходит к характеру Югурты, которому Саллюстий дает точное психологическое описание, а затем к характеру Миципсы: последний, старый и теперь близкий к смерти, вынужден был как превозносить Югурту, так и подозревать его в добросовестности: [10] по этой причине в 133 г. до н. э. он посылает его к Публию Корнелию Сципиону Эмилиану , занятому осадой Нуманции , в надежде, что молодой человек умрет на войне. Югурта, однако, выживает и отличается своей храбростью, настолько, что он заслуживает многочисленных личных похвал. [11] [примечание 12] Несколько лет спустя [примечание 13] затем, Миципса, на своем смертном одре, призывает своих сыновей вместе с Югуртой и назначает всех троих своими наследниками, советуя им править в согласии. [12]
Трое наследников немедленно проигнорировали полученные рекомендации: они поделили между собой государственную казну и поделили сферы влияния; в частности, острые разногласия возникли между Югуртой и Хиемпсалом. Последний, будучи весьма гордым по натуре, [13] попытался оттеснить своего кузена на задний план, но Югурта в ответ убил его. [14]
Последствия этого акта были очень серьезными: [15] большинство напуганных нумидов сплотились вокруг Адгербала, который был вынужден отправить послов в Рим и столкнуться с Югуртой на поле боя. Однако из битвы Адгербал выходит побежденным, и он вынужден бежать в Рим, где он надеется получить поддержку сената; тем временем Югурта также посылает золото и серебро в Рим, чтобы сделать из него подарки сенаторам и таким образом привлечь их на свою сторону. [16] Прибыв в Рим, Адгербал может произнести длинную речь в Сенате: чтобы повысить чувствительность аудитории, он пытается использовать отношения дружбы и fides , которые связывают Рим с нумидийской династией, [примечание 14] подчеркивает злодейские действия Югурты и изображает себя несчастным и неудачливым. [примечание 15] [примечание 16] Выслушав также послов Югурты, сенаторы, подкупленные полученными суммами денег, решают оказать поддержку узурпатору: они просто отправляют в Нумидию комиссию во главе с Луцием Опимием , которая отводит Адгербалу область, граничащую с римской провинцией Африка , а Югурте — более плодородную область, граничащую с Мавританией . [примечание 17]
— Саллюстий , Bellum Jugurthinum , 17, 1
Саллюстий решает прервать повествование, чтобы включить в работу краткое этнографическое отступление о Северной Африке, которую он считает континентом, отдельным от Европы и Азии. [примечание 18] После краткого упоминания характеристик территории и людей, населяющих ее, он начинает фактическую историю заселения человеком Африки, опираясь на информацию, переданную из Libri Punici Гиемпсала: [примечание 19] затем он повествует о кочевых и примитивных племенах ливийцев и гетулов , первых обитателях Африки, позже вытесненных мидянами , персами и армянами . Отступление продолжается кратким упоминанием о прорыве финикийцев и правлении Карфагена , о чем Саллюстий заявляет, что не хочет говорить, чтобы не говорить об этом слишком мало, [17] и завершается описанием ситуации во время описываемых событий: римляне контролируют карфагенские города, Югурта — большую часть нумидов и гетулов, а Бокх I , тесть самого Югурты, — маврусиев .
Воодушевленный благоприятным вмешательством Рима, Югурта в 113 г. до н. э. возобновил военные действия против Адгербала, который был полон решимости захватить его царство, чтобы объединить Нумидию. Армии двух столкнулись около Цирты , [примечание 20] и победа снова пришла к силам Югурты: Адгербал был вынужден отступить за стены Цирты, где италийские переговорщики [примечание 21] организовали сопротивление осаде. Узнав о битве, сенат отправляет послов в Нумидию, но Югурта, апеллируя к jus gentium , успешно препятствует их присутствию и не дает им поговорить с Адгербалом; затем он посвящает себя тщательной организации осады, используя все свои стратегические дары. [18] Адгербал, тем временем, посылает просьбу о помощи в сенат, который отправляет новое посольство в Нумидию во главе с Марком Эмилием Скавром . [примечание 22] Пожилой сенатор пытается заставить Югурту прекратить военные действия, но нумидиец отказывается подчиниться. Затем Адгербал, подстрекаемый самими италийскими переговорщиками , решает сдать город при условии, что ему и всем остальным жителям будут сохранены жизни; Югурта принимает сделку, [примечание 23] но, захватив Цирту, он пытает и убивает Адгербала, [примечание 24] и вырезает всех взрослых граждан, как нумидийцев, так и италийцев. [19]
Адгербал — старший [13] из сыновей Миципсы, и, следовательно, брат Хемпсала и двоюродный брат Югурты. В отличие от брата, его роль в истории решительно важна: после безвременной смерти Хемпсала, по сути, Адгербал остается один, чтобы противостоять экспансионистским целям Югурты. Он неоднократно терпит поражение на поле боя от своего кузена, не демонстрируя никаких особых тактических навыков; аналогично, Саллюстий отдает должное сопротивлению Цирты италикам , тем самым преуменьшая роль Адгербала там. Таким образом, он выглядит наивным и неопытным по сравнению со своим соперником Югуртой, у которого уже был опыт. Слова, которые Адгербал произносит, обращаясь к сенаторам, оказываются важными: нумидиец на самом деле пытается получить помощь Рима, апеллируя к некоторым идеалам — в первую очередь к идеалу fides [примечание 25] — относящимся к mos maiorum : они остаются без внимания именно из-за коррупции и жадности nobilitas и морального кризиса Рима. Аналогичным образом Адгербал также указывает на то, что действия Югурты представляли собой преступление против римской maiestas , [примечание 26] но сенат тем не менее отказался вмешаться в его защиту, убежденный собственными дарами Югурты. Поэтому Адгербал, вместо того чтобы быть склонным к заговорам и интригам, кажется правителем, преданным политике мирного сосуществования, которая не может существовать перед лицом двуличия Югурты и коррупции сената. [примечание 27]
— Саллюстий , Bellum Jugurthinum , 6, 1
Характер Катилины можно рассматривать как monstrum , поскольку он усваивает в себе несколько характеристик, даже полностью противоположных друг другу, которые делают его одним из самых загадочных персонажей, когда-либо встречавшихся в литературе, наряду с нумидийцем Югуртой . Но в то время как характер Катилины в ходе De Catilinae coniuratione в целом не претерпевает существенных изменений в своем психическом характере, и фактически он рождается как персонаж с испорченным и злым нравом и остается таким до конца, характер Югурты претерпевает замечательные изменения в характере; фактически он рождается как молодой мальчик, наследник нумидийского престола, с цельной душой и полным добрых принципов, но в ходе Bellum Jugurthinum он радикально меняется, «загрязняясь» негативным влиянием на него тогдашней глубоко испорченной римской нобилитас , что привело к тому, что его характер стал pravus . Оба персонажа являются плодом злобы сенаторского класса, из которого они вышли (Катилина) или были сильно обусловлены (Югурта); этот «внутренний марциумен [ написание? ] [ нужна цитата ] » с социальной и моральной точки зрения имеет свои корни в 146 г. до н. э., в год разрушения римскими войсками Карфагена . Фактически, поражение пунического города положило конец так называемому metus hostilis (страху перед врагом), то есть страху, который римляне испытывали к карфагенским врагам и который побуждал их оставаться едиными и сглаживал внутренние разногласия; Из-за отсутствия этого мощного «клея» чувства амбиций и авариций сенаторской олигархии обострились, и, прежде всего, враждебность между различными фракциями , что привело к кровавым гражданским войнам первого века до н. э. Действительно, произошел переход от борьбы между hostes (внешними врагами, варварами) к борьбе между adversarii (политическими соперниками, фракционной борьбой), что вызвало беспрецедентные волны внутреннего насилия и предопределило неизбежный конец всего набора институтов, составлявших римскую res publica.
Гиемпсал — младший [13] из сыновей Миципсы , брат Адгербала и двоюродный брат Югурты . Его роль в Bellum Jugurthinum совершенно второстепенна, хотя именно его поведение время от времени становится причиной начала вражды между Югуртой и Адгербалом. Ибо он, особенно гордый по своей природе, [13] презирает Югурту, потому что тот сын наложницы, и всячески старается унизить его, даже выступая за отмену мер, принятых Миципсой после того, как его племянник присоединился к трону. Таким образом, он демонстрирует, что ему не хватает политического интеллекта, характерного, с другой стороны, для его отца, и совершает необдуманные поступки, не предвидя последствий. Югурта, действительно, движимый гневом и страхом, [20] решает убить его и посылает некоторых из своих людей к жилищу, где он находится: Гиемпсал, вместо того чтобы честно попытаться защитить себя, умирает, трусливо укрывшись в хижине рабыни, и его отрубленную голову приносят Югурте.
Миципса — старший сын нумидийского царя Масиниссы , он приходит к власти вместе со своими братьями, Гулуссой и Мастанабалом , после смерти отца в 148 г. до н. э. После безвременной смерти братьев он оказывается правителем один и оказывает ценную помощь римлянам во время Третьей Пунической войны . У него двое сыновей, Адгербал и Гиемпсал I , и он является дядей Югурты. В своей роли «политика» он, естественно, является примером постоянной изменчивости, которая характеризует многих персонажей в произведении.
В Bellum Jugurthinum он появляется уже в позднем возрасте, занятым размышлениями о том, кто лучше всего подходит на роль его преемника в роли правителя. Он радуется престижу Югурты, уверенный, что последний может быть подходящим для руководства Нумидией и принести ей великую славу, но вскоре он понимает, что его племянник будет в состоянии явного превосходства над его сыновьями из-за своего возраста и популярности. Затем он обнаруживает себя напуганным природой Югурты, жадным и склонным удовлетворять свои собственные желания. [примечание 29] Затем царь Нумидии демонстрирует, пытаясь устранить своего племянника, что он мудрый политик и как никогда осторожен в отношении последствий, которые могут иметь его действия: поэтому он избегает того, чтобы убить его или сделать жертвой какой-нибудь интриги. Вместо этого он предпочитает искушать судьбу [21] и отправлять его на войну с Нумантией. [22] Поскольку его план провалился, Миципса вынужден смириться с неизбежным возвышением своего племянника, который становится наследником вместе с Адгербалом и Хиемпсалом. [примечание 30] Однако даже в этот момент он проявляет большую политическую интеллигентность, умея приспосабливаться к различным ситуациям, в которых он оказывается, всегда избегая создания ситуаций открытого конфликта.
Наконец, на смертном одре, он призывает к себе сыновей и внука и, делая вид, что радуется успехам Югурты, наставляет его преемников, как им следует вести себя, управляя королевством. Он призывает их к согласию и взаимному сотрудничеству, давая им советы, которые актуальны и сегодня:
— Саллюстий , Bellum Jugurthinum , 10, 4-6
Вскоре после этого он умер, получив все погребальные почести, достойные короля. [23]
В Bellum Iugurthinum отсутствуют элементы этнографического описания, которые должны быть существенными для историографического труда. Географическое и историческое отступление глав 17-19 выглядит очень приблизительным, особенно для историка, который занимал должность губернатора провинции Африка в течение ряда лет: действительно, Саллюстий утверждает, что он опирается на письменные источники, а не на личные наблюдения, [примечание 19] и это делает его описание неточным. [24] Аналогичным образом, изображение Югурты [10] также выглядит довольно стереотипным, а не результатом тщательного наблюдения за привычками местных жителей: некоторые черты поведения и образования молодежи типичны для варваров, и Саллюстий, по-видимому, опирается на греческую историографическую традицию, в частности на « Киропедию » Ксенофонта . Описание, таким образом, в целом сдержанное, неопределенное и туманное. [25]
На историческом уровне Саллюстий уделяет мало внимания точному временному размещению рассказываемых событий: на самом деле, неточности в хронологических деталях встречаются часто [26] , и столь же часто встречаются многоточия и выражения, заполняющие длинные повествовательные пространства, в противном случае лишенные действия [25] .
В войне при Нуманции твой Югурта проявил поистине необыкновенную доблесть, и я уверен, что ты будешь этим доволен. Он дорог мне из-за своих заслуг: я сделаю все, что смогу, чтобы он был любим также римским сенатом и народом. Поздравляю тебя с нашей дружбой. У тебя есть человек, достойный тебя и твоего предка Масиниссы.
— Саллюстий, Bellum Jugurthinum , 9, 2
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )