Форум Бетави Ремпуг [а] (FBR) — это массовая организация бетави ( ormas ), базирующаяся в Джакарте . Группа была основана 29 июля 2001 года двумя бетави -кьяй Фадлоли Эль Мухиром и Лютфи Хакимом. Целью FBR является отстаивание политических прав народа бетави, коренной, но маргинализированной этнической группы, базирующейся в Джакарте. На сегодняшний день FBR создала более 300 отделений в столичном районе Джакарты (Джабодетабек), каждое из которых насчитывает не менее 100 активных членов.
Люди бетави считают Джакарту (ранее Батавию ) своей родиной, но создание города в качестве столицы Индонезии после обретения независимости привело к притоку других этнических групп со всего индонезийского архипелага. Таким образом, они считают, что они были сведены к меньшинству на своей родной земле. Члены общины бетави были вовлечены в общинные конфликты с другими этническими группами, которые рассматривались как экзистенциальные угрозы их идентичности и культуре. После эпохи Сухарто в Индонезии наблюдался всплеск создания этнических и религиозных организаций, и община бетави также основала FBR в ответ на эти события с целью укрепления своей этнической солидарности. [2]
FBR был основан 29 июля 2001 года двумя кьяями, [b] Фадлоли Эль Мухиром и Лютфи Хакимом в исламском образовательном и общественном центре Pondok Pesantren Yatim Ziyadatul Mubtadi'en. Pesantren находится в Восточной Джакарте и был основан самим Фадлоли, и служил штаб-квартирой FBR и связанного с ним исламского миссионерского движения. Фадлоли, первый лидер FBR, родился в Джакарте в 1961 году и был высокопоставленным членом нескольких религиозных организаций, включая студенческую сеть Нахдлатул Улама , Majelis Muslimin Indonesia (MMI), Gerakan Santri se-Indonesia (GSI) и несколько исследовательских групп ( majelis taklim ). До основания FBR Фадлоли также занимался политикой, поддерживая кампанию 1997 года Индонезийской демократической партии борьбы (PDI-P) Мегавати Сукарнопутри в Баликпапане , Восточный Калимантан . [3]
Первоначально FBR состояла всего из 25 членов, которые были знакомы с Фадлоли, с небольшой финансовой поддержкой. [3] Вначале организация не имела возможности для кадровой и идеологической подготовки своих членов. С тех пор они начали выходить на общество Бетави в районе Джабодетабек, в основном сосредоточившись на низших слоях общества, таких как водители оджек (мотоциклетное такси), продавцы варунгов , инспекторы парковок ( джуру паркир ) и безработные. Нацеленное на то, чтобы стать низовым движением экономически маргинализированных групп, FBR стремилось предоставить им возможность коллективных переговоров с правительством Джакарты, чтобы улучшить их возможности в сфере занятости, образования и жилья. Позже организация начала формализовать свое членство путем выдачи членских карточек. [4]
Вскоре после основания, 15 июля 2002 года, автомобиль Фадлоли подвергся нападению группы из 30 человек, считающихся мадурскими гангстерами. Хотя члены банды нанесли серьезный ущерб автомобилю кьяи, а предполагаемым намерением членов банды было убийство Фадлоли, ему удалось вернуться без серьезных травм. Этот инцидент укрепил престиж Фадлоли, которого последователи считали джавараном ( чемпионом) народа бетави, который божественно наделен силой кебал (неуязвимостью). Этот инцидент также напомнил народу бетави об их бессилии в собственном обществе и призвал их ответить на призыв FBR к единству и защите бетави, присоединившись к движению. [5]
FBR систематизировал свою программу, которая состояла из трех S: Sholat (молитва), Silat (боевые искусства) и Sekolah (образование на основе pesantren). Новые члены должны принять присягу на верность ( bai'yat ) FBR, а двойное членство с другими организациями Betawi строго запрещено. По словам Лютфи, организационная практика FBR находится под сильным влиянием традиционной системы ученичества kyai- santri , которая наблюдается в pesantren. FBR также использует ondel-ondel на своем логотипе и эмблемах как символ своей этнической идентичности и отвергает исламский фундаментализм , который запрещает ondel-ondel на основании идолопоклонства . Хотя FBR находится под сильным влиянием традиционного суннитского ислама , он также открывает свое членство для людей Betawi всех религиозных традиций. [4]
К 2008 году FBR заявила, что создала более 300 отделений, в том числе 50 в Центральной Джакарте , 60 в Восточной Джакарте, 32 в Северной Джакарте , 25 в Западной Джакарте , 15 в Южной Джакарте и еще больше в других городах района Джабодетабек, таких как Бекаси , Богор и Тангеранг . FBR устанавливает минимальное требуемое количество членов своего отделения в 100 человек. Сегодня его штаб-квартира находится в Pondok Pesantren Yatim Ziyadatul Mubtadi'en, и он поддерживает несколько других командных пунктов по всему региону Джабодетабек. [6]
Члены FBR постоянно вступают в столкновения с другими массовыми организациями по всему столичному региону Джакарты, в основном из-за борьбы за сферы влияния , что часто приводит к травмам и арестам их членов. Известные организации, имевшие историю конфликта с FBR, включают националистическую военизированную организацию Молодежь Панчасила (PP), [7] [8] Исламистскую организацию бдительности Исламский фронт защитников (FPI), [9] Националистическую организацию из Западной Явы Геракан Масьяракат Бава Индонезия (Индонезийское движение низшего общества, GMBI), [10] Националистическую организацию из Бекаси Габунган Инисиатиф Барисан Анак Силиванги (Объединенная Инициатива) член Молодёжного фронта Силиванги, GIBAS), [11] другие организации бетави, такие как Forum Komunikasi Anak Betawi (Коммуникационный форум для народа бетави, Forkabi) [12] и Ikatan Keluarga Betawi (Семейная сеть Betawi, IKB), [9] связанная с Партией национального пробуждения (PKB) Garda Bangsa, [13] среди других. 19 марта 2021 года командир FBR Южного Тангеранга был арестован местной полицией после столкновения с другими группами. [14] FBR, как организация бетави, также сталкивается с бандами других этнических групп, таких как иммигранты из Амбона и Мадуре. [15] [16]
FBR часто проводит самосуд во имя моральной полиции, против баров и ночных клубов, которые считаются пороком. Некоторые зачистки привели к насилию. По сравнению с другими организациями самосуда, такими как FPI и Движение молодежи Каабы (GPK), FBR занимает менее строгую позицию в отношении моральной полиции и не отдает распоряжения о закрытии пивных заводов или популярных культурных мероприятий, таких как фестивали дангдута . Один из основателей, Лютфи, не считает, что FBR имеет исламистскую ориентацию, и заявляет, что организация способствует защите религиозных меньшинств, включая христиан и мусульман-шиитов . Однако FBR осуждает общину Ахмадийя . [9]
FBR также проводит патрулирование против уличных бандитов и байкерских банд , часто в сотрудничестве с местной полицией и другими ormas, такими как FPI. Например, 26 мая 2017 года FBR и FPI сотрудничали с полицией, чтобы предотвратить войну за территорию в Бекаси между байкерскими бандами и разогнали сотни членов банды, которые прибыли на более чем 50 мотоциклах. Инцидент привел к аресту 11 членов байкерской банды Tambun 45. [17]
FBR время от времени проводит политическую мобилизацию, хотя организация децентрализована, и каждое отделение может иметь независимую политическую направленность, основанную на собственных интересах. FBR присоединился к FPI на митинге Aksi Bela Islam (Действие в защиту ислама) в 2016 году, чтобы осудить тогдашнего губернатора Джакарты Басуки Тьяхаджа Пурнаму (Ахока), с которым у Лютфи уже были враждебные отношения. FBR и FPI сформировали Высший совет по шариату Джакарты ( Majelis Tinggi Jakarta Bersyariah , MTJB) в октябре 2016 года, до протеста, чтобы найти и поддержать мусульманского кандидата на выборах губернатора Джакарты в 2017 году, чтобы конкурировать с Кристианом Ахоком. [18]
В марте 2019 года, незадолго до президентских выборов в Индонезии 2019 года , Лютфи поддержал кандидатуру Джоко Видодо - Маруфа Амина после того, как отделения FBR в Западной Джакарте, Северной Джакарте и Бекаси поддержали Джокови-Маруфа. Ранее FBR поддержал Прабово Субианто - Хатта Раджаса на президентских выборах в Индонезии 2014 года вместе с FPI. [18]