Бяньчжун (編鐘) — древний китайский музыкальный инструмент , состоящий из набора бронзовых колокольчиков, на которых играют мелодично. Китай — самая ранняя страна, где начали производить и использовать музыкальные колокольчики. Их также называют колокольчиками-звонами . [1] Эти наборы колокольчиков-звонов использовались в качестве полифонических музыкальных инструментов, и некоторые из этих колокольчиков датируются возрастом от 2000 до 3600 лет. Их подвешивали в деревянной рамке и ударяли по ним молотком. Используя деревянный молоток и стержень для удара по бронзовому колокольчику, можно добиться разной высоты тона. Наряду с каменными колокольчиками, называемыми бяньцин , они были важным инструментом в ритуальной и придворной музыке Китая, восходящей к древним временам.
Несколько наборов бяньчжунов были импортированы в корейский двор во времена династии Сун . Произносимый по-корейски как пёнджонг , инструмент стал важной частью ритуальной и придворной музыки Кореи и до сих пор используется. Во Вьетнаме инструмент, который использовался в церемониях при дворе в Хюэ , называется бьенчунг . Название инструмента произносится по-японски как хэншо .
В то время как самые старые колокола без языка в Китае датируются еще 2100 годом до н. э., организация колоколов чжун в бяньчжун (буквально «упорядоченный чжун » [2] ) развилась во времена династии Чжоу (1046–256 гг. до н. э.). [3] Бяньчжун этой эпохи имел различное количество отдельных чжун (от 13 до 64), каждый из которых мог воспроизводить два различных тона и подвешивался наклонно или вертикально. [2] В Древнем Китае колокольчик был особым инструментом для людей высшего класса и был символом власти и богатства. В одном наборе этого периода времени самый большой колокол был 153,4 сантиметра (60,4 дюйма) в высоту и весил 203,6 килограмма (449 фунтов), в то время как самый маленький колокол был 20,4 сантиметра (8,0 дюйма) в высоту и весил 2,4 килограмма (5,3 фунта). [4]
Конструкция инструмента кардинально изменилась в эпоху династий Цинь и Тан (221 г. до н. э. – 907 г. н. э.). В этот период бяньчжун уменьшился в размерах, ограничившись наборами из 14, 16 и 24 колоколов. [5] Из-за различий в конструкции колоколов каждый чжун производил только один тон. Эти бяньчжуны были настроены либо на семинотную шкалу, либо на двенадцать полутонов. [5]
Музыканты стандартизировали конструкцию бяньчжун и ритуальное исполнение к концу династии Сун (960–1279 гг. н. э.). [3] Типичные инструменты этого периода состояли из 16 колоколов, подвешенных вертикально в двухъярусной раме. [3] [2] В течение династии Цин (1644–1911 гг. н. э.) и до наших дней эта конструкция бяньчжун оставалась стандартной. [3] После повторного открытия археологами бяньчжун династии Чжоу в 1978 году произошло возрождение исполнения и конструкции этой формы инструмента. [5] Современные исторические ансамбли (такие как ансамбль песни и танца провинции Хубэй) выступали на реконструкциях бяньчжун династии Чжоу на национальном и международном уровнях с 1980-х годов. [6] [7]
В наши дни конфуцианские ритуальные празднования в Корее по-прежнему используют бяньчжун . Роль инструмента — вести оркестр (дублируя мелодию духовых и струнных), в то время как более крупные колокола акцентируют фразы гимнов. [8] [2]
Бяньчжун был частью более крупной категории древних китайских колоколов, называемых чжун . Он определяется листовидным поперечным сечением, вогнутым устьем (или ободом) и общей формой, слегка расширяющейся сверху вниз. [3] Все наборы бяньчжун подвешивались вместе в деревянной раме, но способ их подвешивания может отличаться. Наиболее распространенный тип подвешивания в семействе чжун — это когда колокольчик имеет удлиненную ручку с небольшим кольцом у основания, а затем подвешивается под диагональным углом. Было обнаружено, что некоторые бяньчжун подвешиваются вертикально с помощью петли, но это встречается реже. Каждый бяньчжун имеет одинаковую толщину, что означает, что высота тона определяется размером. [3]
Общий диапазон высоты бяньчжунов составляет 15–40 сантиметров (5,9–15,7 дюйма); однако археологи обнаружили некоторые из них размером от 9 сантиметров (3,5 дюйма) до 153 сантиметров (60 дюймов). [3] Отдельные бяньчжуны обычно имеют множество декоративных особенностей; они могут включать в себя приподнятые прямоугольные ребра, повторяющиеся когтеобразные (или рогообразные) узоры и выступы в кластерах (обычно четыре кластера). [3]
Среди наиболее важных обнаруженных наборов бяньчжун есть полный церемониальный набор из 65 колокольчиков чжун , найденный в почти идеальном состоянии сохранности во время раскопок гробницы маркиза И , который умер около 430 г. до н. э. [9] И был правителем Цзэна , одного из второстепенных государств, находившихся под контролем крупного государства Чу . Этот регион сейчас является частью современной провинции Хубэй . В настоящее время инструмент экспонируется в Музее провинции Хубэй в Ухане, Китай. Он находится под защитой правительства как почитаемая культурная реликвия и исполнялся три раза с момента его раскопок в 1978 году, последний раз на церемонии воссоединения Гонконга в 1997 году. [10]
Хотя настроенные колокола были созданы и использовались для музыкальных представлений во многих культурах, чжун уникальны среди всех других типов литых колоколов в нескольких отношениях. Они имеют линзовидное (а не круглое) сечение, устье колокола имеет характерный «вырезной» профиль, а внешние поверхности больших колоколов имеют 36 шипов или выступов, симметрично расположенных вокруг корпуса в четырех группах по девять. Эта особая форма дает колоколам чжун замечательную способность производить два различных музыкальных тона, [11] в зависимости от того, где по ним ударяют. Удар по центру колокола производит основной тон, в то время как левый или правый углы производят вторичный тон либо на большую , либо на малую терцию выше, что эквивалентно расстоянию в четыре или пять нот на фортепиано. [12] [2]
Колокола маркиза Йи охватывают диапазон пяти октав и полностью хроматичны в трех центральных октавах. [3] Набор — все еще в играбельном состоянии спустя почти 2500 лет — способен воспроизводить как диатонические , так и пентатонические гаммы. [13]
Бяньчжунские куранты маркиза И установлены на пересекающихся стойках , установленных под углом 90 градусов друг к другу, состоящих из двух пар массивных деревянных балок, с тремя балками поменьше (несущими самые высокие колокола), установленными поверх верхних балок. Балки разделены и поддерживаются на своих концах и пересечениях шестью бронзовыми человеческими фигурками с поднятыми руками и мечами; верхние три фигуры немного меньше нижних, которые отлиты на собственных искусно украшенных бронзовых постаментах. Концы и пересечение каждой пары балок снабжены украшенными бронзовыми колпачками, а передняя часть кронштейнов, поддерживающих самые большие колокола, отлита в форме животных. Более длинная пара главных балок снабжена дополнительной поддержкой посередине в виде двух тонких бронзовых колонн.
В 1992 году Ма Чэнъюань , директор Шанхайского музея , приобрел 3000-летний Цзинь Хоу Су бяньчжун (晉侯穌鐘) на антикварном рынке Гонконга. Колокола были украдены из гробниц правителей государства Цзинь и вывезены контрабандой из Китая. Теперь колокола включены китайским правительством в список первых 64 национальных сокровищ, запрещенных к показу за рубежом . [14]
На этих колокольчиках обычно есть надписи, которые ученые используют в качестве ссылок для изучения древних китайских писаний (также известных как письменность на бронзовых изделиях ). Другим родственным древним китайским музыкальным инструментом является бяньцин , который был сделан из камня, а не из металла.
_(6175354053).jpg/1280px-Salle_du_mus%C3%A9e_dart_oriental_(Venise)_(6175354053).jpg)
