stringtranslate.com

Брайант Г. Вуд

Брайант Г. Вуд (родился в 1936 году) — американский библейский археолог и креационист молодой Земли . Вуд известен тем, что утверждает, что разрушение Иерихона можно согласовать с библейской буквальной хронологией около 1400 г. до н. э. Эта дата примерно на 150 лет позже общепринятой даты около 1550 г. до н. э., впервые определенной Кэтлин Кеньон и впоследствии подтвержденной радиоуглеродным датированием . [1]

Академическая карьера

Вуд учился в Сиракузском университете , получив степень бакалавра наук в области машиностроения, а затем степень магистра наук в области машиностроения в Политехническом институте Ренсселера в Трое, штат Нью-Йорк . Позже он занялся библейскими и археологическими исследованиями и получил степень магистра в области библейской истории в Мичиганском университете в 1974 году и степень доктора философии в области сиро-палестинской археологии в Торонтском университете в 1985 году. Вуд является специалистом по ханаанской керамике позднего бронзового века . Он является автором книги «Социология керамики в Древней Палестине: керамическая промышленность и распространение керамического стиля в бронзовом и железном веках» (1990), а также многочисленных статей по археологическим темам. Он получил международное внимание за свою предложенную передатировку древнего Иерихона , аргументируя историчность библейски буквального рассказа о взятии города израильтянами. Он также писал о вторжении филистимлян в Ханаан и об историчности библейской истории о Содоме и Гоморре .

Он является членом Совета директоров Ближневосточного археологического общества. [2]

Библия и лопатаи другие взносы

Вуд является главным редактором ежеквартального издания Bible and Spade (издаваемого организацией Associates for Biblical Research, сторонником непогрешимости ), которое описывает себя как «христианское апологетическое служение, посвященное демонстрации исторической достоверности Библии посредством археологических и библейских исследований». [3] Журнал в основном концентрируется на вопросах, связанных с археологией и историей Библии, но также затрагивает общую апологетику (особенно связь между наукой и евангельскими религиозными убеждениями) и христианское благочестие. [4] Bible and Spade — ежеквартальный журнал, посвященный использованию археологии для демонстрации исторической достоверности Ветхого и Нового Заветов . [5] [6] Главный редактор указан как Вуд. Штаб-квартира находится в Акроне, штат Пенсильвания .

Свою приверженность креационизму он излагает следующим образом:

Вуд также является автором статей для Biblical Archaeology Review , Israel Exploration Journal и Near East Archaeological Society Bulletin .

Иерихон

Во время серии раскопок с 1930 по 1936 год Джон Гарстанг обнаружил слой разрушения в Иерихоне, соответствующий концу Города IV, который он отождествил с библейской историей Иисуса Навина и датировал примерно 1400 годом до нашей эры. [8] Поэтому было шоком, когда в 1950-х годах Кэтлин Кеньон , используя более научные методы, чем были доступны Гарстангу, передатировала Город Иерихон IV на 1550 год до нашей эры и не нашла никаких признаков какого-либо обитания вообще в период около 1400 года до нашей эры. Поэтому возвращение Вудом в 1990 году Города IV к первоначальной дате Гарстанга 1400 годом до нашей эры привлекло значительное внимание. Вуд основывал свою веру на истории из библейской книги Иисуса Навина , Иерихон был первым ханаанским городом, который пал перед израильтянами , когда они начали завоевание Земли Обетованной - событие, которое Вуд относит примерно к 1406 году до нашей эры из-за его интерпретации 3 Царств 6:1 . В 1999 году, основываясь на повторном анализе керамических черепков, Вуд утверждал, что Иерихон мог быть захвачен в позднем бронзовом веке Иисусом Навином. [9] Вуд и Петр Бьенковски обсуждали это в выпуске Biblical Archaeology Review за март/апрель 1990 года , причем Бьенковски писал:

Вуд попытался перенести разрушение города Иерихон IV с конца Среднего Бронзового века (ок. 1550 г. до н. э.) на конец Позднего Бронзового века I (ок. 1400 г. до н. э.). Он выдвинул четыре аргумента в поддержку своего заключения. Ни один из этих аргументов не выдерживает критики. Напротив, существуют веские доказательства, подтверждающие датировку Кэтлин Кеньон Города IV средним Бронзовым веком. Поэтому попытка Вуда приравнять разрушение Города IV к израильскому завоеванию Иерихона должна быть отвергнута. [10]

Вуд ответил, что он предоставил доказательства в поддержку своего аргумента, и что любые встречные заявления также должны быть подкреплены новыми доказательствами. [11] В 1995 году появились новые доказательства в виде обугленных зерен злаков из слоя разрушений Сити IV. Радиоуглеродное датирование этих зерен показало, что Иерихон Сити IV был разрушен «в конце 17 или 16 века до нашей эры», в соответствии с выводами Кеньона, и что «укрепленный город бронзового века в Телль-эс-Султане [Иерихон] не был разрушен около 1400 года до нашей эры, как предполагал Вуд». [12] Вуд ответил на новые доказательства в статье для журнала Bible and Spade , заключив, что он по-прежнему придерживается даты около 1400 года до нашей эры на основе находок керамики. [13] Вуд также утверждает [14] , что это несоответствие является частью продолжающегося спора между египтологами и экспертами по радиоуглеродному анализу, который сосредоточен вокруг даты извержения Тиры . Дата Кеньона единогласно принята основными археологами. [1] Уильям Г. Девер отверг теории Вуда, заявив: «Конечно, для некоторых это только сделало библейскую историю более чудесной, чем когда-либо — Иисус Навин разрушил город, которого даже не было!» [15] По словам Энн Э. Киллебрю, «большинство ученых сегодня признают, что большинство повествований о завоеваниях в книге Иисуса Навина лишены исторической реальности». [16]

Хирбет эль-Макатир

Вуд руководил раскопками в Хирбет-эль-Макатире, [17] городе, который, как он и его коллеги утверждают, может быть библейским городом Ай . [18] (Традиционное местоположение Ай, эт-Телль , было раскопано совсем недавно Джозефом Каллауэем и, как было обнаружено, было заброшено в течение всего среднего бронзового века и позднего бронзового века.) Хирбет-эль-Макатир производил керамику раннего бронзового века, среднего бронзового века, позднего бронзового века I, железного века I, позднего эллинистического/раннего римского и византийского периодов. Основываясь на первоначальных находках, включая небольшую крепость позднего бронзового века I, которая была уничтожена пожаром — примерно на два столетия раньше даты, обычно считающейся датой событий Книги Иисуса Навина — их «предварительный вывод заключается в том, что крепость LB I соответствует библейским требованиям, чтобы быть предварительно идентифицированной как крепость Ай , упомянутая в Иис. Нав. 7–8 » . [19] Они видят близлежащий вади как укрытие израильтян перед засадой, и они обнаружили, что в крепости были ворота. Эти точки соответствуют ограниченным и обычным топографическим деталям, приписываемым Гаю в Библии.

Эта идентификация не получила признания. [20] [21] В настоящее время существует консенсус в том, что израильтяне никогда не завоевывали Ханаан. [22] [23]

Личная жизнь

Вуд — евангельский христианин . Он поддерживает библейский буквализм и считает себя креационистом молодой Земли . Он женат на Фейт Вуд и живет в Мангейме, штат Пенсильвания . [2]

Работы

Книги

Статьи

Примечания

  1. ^ ab Hubbard, Jr., Robert L. (30 августа 2009 г.). Joshua. Zondervan. стр. 203–04. ISBN 978-0-310-59062-0. Текущий научный консенсус следует заключению Кеньона: за исключением небольшого, недолговечного поселения (ок. 1400 г. до н. э.), Иерихон был полностью необитаем около 1550-1100 гг. до н. э.
  2. ^ ab "Dr. Bryant G. Wood - Associates for Biblical Research". biblearchaeology.org . Получено 27 мая 2021 г. .
  3. ^ "Bible and Spade Magazine". www.biblearchaeology.org . Associates for Biblical Research. Архивировано из оригинала 28 марта 2019 года . Получено 11 сентября 2012 года .
  4. ^ "Последние исследовательские статьи по категориям". Associates for Biblical Research . Получено 11 сентября 2012 г. .
  5. ^ "Bible and Spade Magazine". www.biblearchaeology.org . Associates for Biblical Research. Архивировано из оригинала 24 октября 2012 г. Получено 11 сентября 2012 г.
  6. ^ "Последние исследовательские статьи по категориям". Библейская археология . Associates for Biblical Research. Архивировано из оригинала 24 октября 2012 года . Получено 11 сентября 2012 года .
  7. ^ "Последние исследовательские статьи по категориям". Библейская археология . Associates for Biblical Research . Получено 11 сентября 2012 г.
  8. ^ Вуд, Леон Джеймс; О'Брайен, Дэвид (1986). Обзор истории Израиля. Harper Collins. стр. 74. ISBN 978-0-310-34770-5.
  9. ^ Миллард, Алан Ральф; Хоффмайер, Джеймс Карл; Уэстон Бейкер, Дэвид (1994). Вера, традиция и история: историография Ветхого Завета в ее ближневосточном контексте. Eisenbrauns. стр. 15. ISBN 978-0-931464-82-9.
  10. ^ «Достоверна ли хронология Иерихона Брайанта Вуда?». www.biblicalchronologist.org .
  11. ^ «Датировка разрушения Иерихона: Бьенковски ошибается по всем пунктам». Библиотека BAS . 24 августа 2015 г. Получено 27 мая 2021 г.
  12. ^ "Bruins and Van Der Plicht, "Tell Es-Sultan (Jericho): Radiocarbon Results of Short- Lived Cereal and Multiyear Charcoal Samples From the End of the Middle Bronze Age", Radiocarbon Volume 37, Number 2, 1995. (Примечание: в статье указаны даты BP, "до настоящего времени", что означает до 1950 года.)". Архивировано из оригинала 7 сентября 2008 года . Получено 20 сентября 2008 года .
  13. ^ "Dating Jericho's Destruction: Bienkowski is Wrong on All Counts". Архивировано из оригинала 2 июля 2012 года . Получено 23 июля 2012 года .
  14. ^ "Carbon 14 Dating at Jericho". Архивировано из оригинала 12 июля 2014 года . Получено 26 марта 2009 года .
  15. ^ Девер, Уильям Г. (1990) [1989]. "2. Израильское поселение в Ханаане. Новые археологические модели". Недавние археологические открытия и библейские исследования . США: University of Washington Press. стр. 47. ISBN 0-295-97261-0. Получено 7 января 2013 г. . (Конечно, для некоторых это только сделало библейскую историю еще более чудесной, чем когда-либо — Иисус Навин уничтожил город, которого даже не было!)
  16. ^ Killebrew, Ann E. (2005). Библейские народы и этническая принадлежность: археологическое исследование египтян, хананеев, филистимлян и раннего Израиля, 1300–1100 гг. до н. э. Общество библейской литературы. стр. 186. ISBN 978-1-58983-097-4.
  17. ^ Байерс, Гэри А.; Стриплинг, д-р Скотт; Вуд, Брайант (2016). «Раскопки в Хирбет-эль-Макатире: сезоны 2009–2011 гг.». Исследования Иудеи и Самарии . 25 (2): 71–72.
  18. ^ «Проблема» Гая в Книге Иисуса Навина 7–8: решена после сорока лет раскопок на Западном берегу Израиля. Скотт Стриплинг, Марк Хасслер. https://www.academia.edu/3080985/The_Problem_of_Ai_in_Joshua_7_8_Solved_after_Forty_Years_of_Excavation_in_the_West_Bank_of_Israel
  19. ↑ Вуд (2000), 29.
  20. ^ Маллинз, Роберт (2015). «Возникновение Израиля в ретроспективе». В Леви, Томас Э.; Шнайдер, Томас; Пропп, Уильям ХК (ред.). Исход Израиля в трансдисциплинарной перспективе: текст, археология, культура и геонауки . Springer. стр. 519. ISBN 978-331904767-6. Получено 26 января 2017 г.
  21. ^ Хокинс, Ральф (2015). Как Израиль стал народом. Абингдон. стр. 109. ISBN 978-1-42675487-6. Получено 26 января 2017 г.
  22. ^ Кут, Роберт Б. (2000). «Завоевание: библейское повествование». В Фридман, Дэвид Ноэль; Майерс, Аллен К. (ред.). Словарь Библии Эрдмана . Эрдманс. стр. 275. ISBN 978-905356503-2.
  23. ^ Herzog, Ze'ev (29 октября 1999 г.). «Разрушение стен Иерихона». lib1.library.cornell.edu . Ha'aretz . Архивировано из оригинала 10 ноября 2001 г. . Получено 9 февраля 2019 г. .
  24. ^ «Завоевали ли израильтяне Иерихон? Новый взгляд на археологические свидетельства». 12 июня 2008 г. Получено 29 марта 2016 г.
  25. ^ «Филистимляне входят в Ханаан: были ли они египетскими лакеями или вторгшимися завоевателями?». 16 июня 2008 г. Получено 29 марта 2016 г.
  26. ^ "The Walls of Jericho". Архивировано из оригинала 21 марта 2016 года . Получено 29 марта 2016 года .

Библиография

Внешние ссылки