Благоверие ( русский : Благоверие, Blagoverie ; буквально «Добрый вера») или русский зороастризм — ветвь зороастризма, практикуемая в России . Возникла в 1990-х годах под влиянием Павла П. Глобы в Санкт-Петербурге как самостоятельное движение из обычно эндогамных иранских зороастрийцев. [1] В 2000-х годах к ней присоединилась ещё одна община в Москве , инициированная иранским священником Камраном Джамшиди. [2] Движение тесно связано с родноверием (славянским неоязычеством). [3]
Зороастризм появился как общественное образование в России в 1990-х годах, основанный самими русскими, несмотря на обычно эндогамную сущность традиционных зороастрийских общин, существующих в Иране и Индии . Первая зороастрийская организация, « Авестийская школа астрологии» (сокращенно « Аша », которая в древнейших текстах известна как Арта , является персидским словом, определяющим агентство космической гармонии), была основана Павлом Павловичем Глобой (1953–) в начале 1990-х годов и открыла десятки филиалов в России и за ее пределами. Глоба преподавал авестийскую астрологию с 1970-х годов, и в 1990-х годах он стал общенационально признанным экспертом по этому вопросу. Глоба представляет себя наследником линии зурванизма (тип зороастризма, который рассматривает Зурвана, т.е. «Время» и «Целое», как верховного Бога) с северо-запада Ирана, предположительно переданной через его прабабушку и деда по материнской линии Ивана Н. Гантимурова. [4] [5] Некоторые из учеников Глобы были посвящены им в жречество ( хорбад ). [6]
В 1994 году последователями Глобы была создана и официально зарегистрирована «Зороастрийская община Санкт-Петербурга». Организация издает журнал «Митра» и информационный бюллетень «Тири» . Зороастризм, который они предлагают, является сознательным миметическим присвоением религии, практикуемой в традиционных зороастрийских общинах. Это воссоздание влечет за собой значительные изменения; например, шнуры, которые посвящаемые носят вокруг талии, не являются белыми шерстяными шнурами, как в оригинальной традиции, а представляют собой трехцветные шнуры — желтый, красный и синий — символизирующие, по словам Глобы, три цвета Зурвана. [7]
С 2001 года священник иранского происхождения Камран Джамшиди инициировал новых авестийских астрологов в Минске , и Россия стала для них миссионерским полем. Напряжение возникло, когда инициаты Джамшиди бросили вызов авторитету Глобы. Под влиянием этих новых миссионеров в Москве в 2005 году была основана еще одна организация — «Русский Анджоман» ( Anjoman — персидское слово, означающее «собрание»). Они используют русский термин «Благоверие» (Благоверие Blagoverie , буквально «Добрый Вера») для определения зороастризма. [2]
Русские зороастрийские общины, принадлежащие к петербургскому или московскому движению, подчеркивают, что зороастризм имеет русские корни, и его следы сохранились в славянском фольклоре. Это соответствует дискурсу родноверия (славянского неоязычества), и один из ранних идеологов родноверов, Анатолий Иванов, определил свои взгляды как «зороастрийские» и «авестийские». В 1981 году Иванов даже опубликовал антихристианский текст под названием « Заратустра не говорил так: основы арийского мировоззрения» , вдохновленный «Так говорил Заратустра » Ницше , в котором Иванов говорит, что зороастризм должен быть принят в качестве новой парадигмы для человечества, и обсуждает эсхатологию Саошьянта . [ 3] Ученые Михаэль Штаусберг и Анна Тессманн описали зороастризм как «постоянную тему для обсуждения» в сообществе родноверов. [8]
Как и в случае с родноверами и рерихианцами , место Аркаима имеет большое значение для русских зороастрийцев/благоверцев, поскольку считается, что « арийский пророк» Зороастр родился и жил там. [9] Согласно этим движениям, южный уральский регион России был центром распространения всех ведических знаний. [10] Открытие Аркаима оживило академические дебаты о прародине индоевропейцев , по-видимому, подтвердив его расположение в центральной Евразии . [11] Аркаим и более широкий археологический регион были представлены как «земля ариев», центр государственности монархического типа и, в конечном счете , модель новой духовной цивилизации, гармонирующей со вселенной. [12] Агентства, связанные с Русской православной церковью, критиковали такую деятельность, вращающуюся вокруг археологии Аркаима. [13]
Аркаим официально обозначен как «национальная и духовная святыня» России. [14] Президент России Владимир Путин посетил это место в 2005 году, лично встретившись с главным археологом Геннадием Здановичем . [15] Визит привлек большое внимание российских СМИ. Они представили Аркаим как «родину большинства современных людей Азии и, отчасти, Европы». Националисты назвали Аркаим «городом русской славы» и «древнейшим славяно-арийским городом». Сообщается, что Зданович представил Аркаим президенту как возможную «национальную идею России», [16] новую идею цивилизации, которую ученый Виктор Шнирельман называет «русской идеей». [17] В 2007 году во время интервью иранским государственным СМИ сам Путин заявил, что зороастризм зародился в южной части Уральского региона и что он является основой всех основных мировых религиозных систем. [18]