Должность боденского профессора санскрита в Оксфордском университете была учреждена в 1832 году на деньги, завещанные университету подполковником Джозефом Боденом, отставным солдатом на службе Ост-Индской компании . [1] Он хотел, чтобы в университете была учреждена должность профессора санскрита , чтобы помочь в обращении жителей Британской Индии в христианство, и его завещание также было использовано для финансирования стипендий по санскриту в Оксфорде. [2] Первые два профессора были избраны выпускниками Оксфорда, как это предусматривалось уставом университета: Хорас Хейман Уилсон победил с незначительным большинством голосов в 1832 году, а выборы 1860 года вызвали ожесточенную борьбу, поскольку каждый из соперников утверждал, что лучше всех сумел реализовать намерения Бодена. и представил различные взгляды на природу и цель изучения санскрита. Реформы Оксфорда, проведенные в 1882 году, удалили все упоминания об первоначальной цели Бодена из устава, лишили выпускников права выбирать профессора и предоставили обладателю профессорской должности стипендию в Баллиол -колледже в Оксфорде. [3]
Четверо из первых пяти профессоров родились в Британской Индии или работали там. На сегодняшний день сэр Монье Монье-Вильямс (профессор 1860–1899 гг.) занимал эту кафедру дольше всех, хотя в течение последних 11 лет его жизни для выполнения его преподавательских обязанностей был назначен заместитель. Нынешний владелец (по состоянию на 2023 год [обновлять]) Джеймс Мэллинсон был назначен в 2023 году и является девятым профессором Бодена. Ричард Гомбрич (профессор, 1976–2004 гг.) сказал, что ему пришлось бороться за то, чтобы его заменили после выхода на пенсию; по его мнению, Оксфорд сохранил за собой кафедру санскрита, потому что это была последняя подобная должность в Соединенном Королевстве.
«Настоящим я передаю и завещаю все и в отдельности мое остаточное имущество и имущество, а также его накопления, если таковые имеются, а также акции, фонды и ценные бумаги, на которые они будут вложены и инвестированы, Оксфордскому университету, быть присвоено этим органом для создания и предоставления профессорских должностей на языке шанскрит [ sic ] в любом из колледжей указанного университета, поскольку, по мнению, более общее и критическое знание этого языка язык будет средством, позволяющим моим соотечественникам продолжать обращение коренных жителей Индии в христианскую религию путем распространения среди них знаний Священного Писания более эффективно, чем все другие средства». [4]
Подполковник Джозеф Боден, в честь которого названа должность профессора санскрита в Оксфордском университете , служил в Бомбейской туземной пехоте Ост -Индской компании с 1781 года до выхода на пенсию в 1807 году. Он переехал в Лиссабон , Португалия, ради своей здоровья и умер там 21 ноября 1811 года. Его дочь Элизабет умерла в августе 1827 года, и в завещании Бодена предусматривалось, что его имущество затем должно перейти в Оксфордский университет для учреждения должности профессора санскрита. Его цель, изложенная в его завещании от 15 августа 1811 года, заключалась в том, чтобы обратить народ Индии [n 1] в христианство «путем распространения среди них знаний Священных Писаний». [6] Элизабет была похоронена в склепе церкви Святой Троицы в Челтнеме , где на мемориальном камне изображен отрывок из завещания Бодена о завещании и записано, что в 1827 году поместье Бодена стоило около 25 000 фунтов стерлингов. [6] [n 2 ] ] Университет принял завещание Бодена в ноябре 1827 года, а первый профессор был избран в 1832 году. [6] Его завещание также используется для финансирования стипендии Бодена , присуждаемой «за поощрение изучения и владения санскритом». и литература». [8]
Первый и второй профессора Бодена были выбраны Созывом (который в то время был главным руководящим органом университета, включавшим всех, кто получил степень магистра или доктора). В 1832 году избиратели имели на выбор двух кандидатов: Хораса Хеймана Вильсона и Уильяма Ходжа Милля . Уилсон, хирург по образованию, работал в Индии в Ост-Индской компании и участвовал в различной научной и образовательной деятельности. [9] Милль был директором Епископского колледжа в Калькутте с 1820 года. [10] Несмотря на свои способности как учёного, некоторые в университете считали Вильсона слишком близким к индуистским лидерам, чтобы его можно было назначить на должность, имевшую целью помощи в обращении Индии в христианство, а его связи с театральным миром Калькутты считались позорными. [9] Тем не менее, он победил Милля 207 голосами против 200, когда выборы состоялись 15 марта 1832 года. [11] Другой кандидат, Грейвс Хотон (профессор Колледжа Ост-Индской компании ), ранее отказался от участия в выборах в пользу Уилсона (одного из его бывших учеников), поскольку у них было много общих друзей, и он не хотел разделять их лояльность. За свое «откровенное и благородное поведение» на протяжении выборов он получил письменное благодарственное письмо, подписанное двумястами членами университета, включая профессоров и руководителей семи колледжей. [12] [13]
После смерти Вильсона в 1860 году между Монье Уильямсом и Максом Мюллером разгорелась борьба за его преемника. Уильямс был англичанином, получившим образование в Оксфорде, который в течение 14 лет преподавал санскрит тем, кто готовился работать в Британской Индии для Ост-Индской компании . [14] Мюллер был преподавателем немецкого происхождения в Оксфорде, специализирующимся на сравнительной филологии , науке о языке. [15] В своей кампании Уильямс придавал большое значение намерению Бодена, чтобы держатель помог в обращении Индии через распространение христианских писаний. [16] По мнению Мюллера, его работа имела большую ценность для миссионеров и соответственно публиковала свидетельства, но также была и достойнейшей целью сама по себе. [17] Соперничающие кампании размещали рекламные объявления в газетах и распространяли манифесты, и разные газеты поддерживали каждого человека. [18] Выборы прошли во время публичных дебатов о роли Великобритании в Индии, особенно после Индийского восстания 1857–1858 годов, в частности, следует ли приложить больше усилий для обращения Индии или следует оставаться чувствительным к местной культуре и традициям. [19] Хотя Мюллер в целом считался превосходящим Уильямса в учености, [20] у Мюллера был двойной недостаток (в глазах некоторых): он был немцем и имел либеральные христианские взгляды. [21] Некоторые из газетных заявлений в пользу Уильямса были основаны на заявленном национальном интересе, заключающемся в том, чтобы англичанин был профессором Бодена, чтобы помогать в работе по управлению и обращению Индии. Как заявил историк религии Гвилим Бекерлегге, «голосование за кресло Бодена все больше воспринималось как проверка патриотизма». [18] В конце упорной кампании Уильямс победил с перевесом в более чем 220 голосов. [22]
Закон 1877 года об Оксфордском и Кембриджском университетах продолжил процесс реформ, навязанный парламентом, который начался в середине XIX века, и уполномочил группу членов комиссии устанавливать новые уставы для университета и его колледжей. Полномочия членов комиссии включали возможность переписывать трасты и распоряжения, прилагаемые к подаркам, которым было 50 лет и более. [23] Статуты, регулирующие председательство Бодена, были пересмотрены членами комиссии в 1882 году; после этого не было никакого упоминания о первоначальной прозелитистской цели Джозефа Бодена. Профессор должен был «читать лекции и преподавать санскритский язык и литературу», способствовать поиску и развитию знаний, а также «помогать в целом работе университета». [24] Он должен был проводить обучение не менее четырех дней в неделю в течение как минимум двадцати одной недели в году, без дополнительной оплаты, для всех студентов, которые «разумно уведомили» его о посещении, а также читать публичные лекции. [24] Вместо выборов путем созыва новый устав предусматривал, что выборщиками будут государственный секретарь Индии , профессор сравнительной филологии Корпус-Кристи , профессор санскрита в Кембриджском университете , кто-то, номинированный Бэллиол-колледжем , и кто-то, номинированный руководством университета. [24] Изменения, внесенные членами комиссии в устав Баллиол-колледжа в 1882 году, предусматривали, что с этого момента профессор Бодена должен был стать членом колледжа. [25]
Дальнейшие изменения во внутреннем законодательстве университета в 20-м и начале 21-го веков отменили конкретные положения об обязанностях и правила назначения на отдельные кафедры, такие как профессорская должность Бодена. Совет университета теперь уполномочен принимать соответствующие меры по назначениям и условиям службы, а колледж, которому выделяется какая-либо профессорская должность (Баллиол в случае с заведующим Боденом), имеет двух представителей в совете выборщиков. [26] [27] В 2008 году Ричард Гомбрич сказал, что в 2004 году ему пришлось «вести великую битву», чтобы гарантировать, что другой профессор Бодена будет назначен его преемником после его выхода на пенсию, и приписал свою победу осознанию университетом того, что это был последним стулом на санскрите, оставшимся в Соединенном Королевстве. [28]
Библиография