Клемент Мэнсфилд Ингльби (29 октября 1823 — 26 сентября 1886) — английский шекспировед .
Клемент Инглби родился в Эджбастоне недалеко от Бирмингема , в семье юриста. Из-за слабого здоровья — он не собирался долго жить — он не смог посещать школу, поэтому получил частное образование дома. [1] В возрасте двадцати лет он поступил в Тринити-колледж в Кембридже и специализировался на математике. В 1847 году он получил степень бакалавра, а в 1850 году — степень магистра. [2] Вернувшись в Бирмингем, он устроился на работу в юридическую контору отца, а затем стал партнером в фирме Ingleby, Wragge и Ingleby (позже Wragge & Co LLP). Несмотря на слабое здоровье, он посвящал свободное время метафизике, математике и английской литературе. [3]
В 1850 году Инглби женился на Саре Оукс (ум. 3 января 1906 г.). [4] [5]
В 1855 году был основан Институт Бирмингема и Мидленда , эксперимент по непрерывному образованию взрослых. Инглби взялся вести курс логики и метафизики в промышленном отделении. Его методы были новыми, и курс имел успех. Ученик Уильяма Гамильтона , Инглби сосредоточился на самых современных взглядах, даже получив от Гамильтона его еще неопубликованные усовершенствования. По настоянию своих учеников Инглби выпустил «Очерки теоретической логики» в 1856 году в качестве учебника по этому предмету. [6] Это был его первый опубликованный том. [7]
В 1850-х годах документы, обнаруженные Джоном Пейном Колльером, касающиеся истории елизаветинской сцены в целом и жизни Шекспира в частности, попали под подозрение. Повторная проверка нескольких документов показала, что они были явными подделками, подделками настолько очевидными, что было трудно понять, как Колльер мог быть ими обманут. Один из предметов особого интереса, Фолио Перкинса, никогда не изучался никем, кроме Колльера. Он содержал множество исправлений, сделанных, по-видимому, рукой XVI века, которые, как предположил Колльер, могли быть основаны на театральной традиции. Инглби вместе с сэром Фредериком Мэдденом , который направил ресурсы Британского музея на эту задачу, наконец смогли подробно изучить Фолио Перкинса. Они обнаружили — как и в случае с другими подделками — современные карандашные пометки под предположительно древними надписями. Почерк этих документов, по-видимому, принадлежал Колльеру.
Вывод был неизбежен — сам Колльер, должно быть, подделал эти документы. В 1859 году Инглби опубликовал небольшой том под названием «Подделки Шекспира» , в котором бесстрастно изложил эти факты. (Приложение к этому тому, посвященное ирландским подделкам Шекспира , однако, было позже отвергнуто автором.) Колльер отверг обвинения, но «Полный взгляд на спор о Шекспире» Инглби закрыл дискуссию, и Колльер не ответил. [8]
Инглби оставил юриспруденцию ради литературы в 1859 году и переехал из Бирмингема в окрестности Лондона. Его ранние работы носили философский характер (его « Введение в метафизику» в двух частях вышло в 1864 и 1869 годах), но он наиболее известен как автор длинной серии работ на шекспировские темы. В 1874 году появился «Неподвижный лев» , расширенный в 1875 году как «Герменевтика Шекспира» . Это предостерегло от ненужных правок текста Шекспира и объяснило некоторые предполагаемые проблемы. В 1875 году вышел «Столетие молитв» Шекспира , полное собрание ссылок на Шекспира и его произведения между 1592 и 1692 годами. Другие работы включают «Шекспир: Человек и Книга» (сборник эссе в двух томах, 1877 и 1881), «Кости Шекспира» (1882) и «Шекспир и огораживания общественных полей в Уэлкомбе» (1885). [9]
Инглби также был музыкантом (он пел шекспировские песни в рамках празднования трехсотлетия со дня рождения Шекспира в Бирмингеме в 1864 году), энтузиастом шахмат, который вносил задачи в Chess Player's Chronicle и Illustrated London News , а также был членом клуба Athenæum. В разное время он был секретарем шахматного клуба Бирмингема и Эджбастона и вице-президентом Королевского литературного общества. [10]
Плохое здоровье преследовало его всю жизнь, и в 1886 году он серьезно заболел. Его издание « Цимбелина» только что вышло, когда он умер 26 сентября 1886 года. [11]
Инглби мрачно оценивал свой собственный характер: «Я морально слаб во многих отношениях», — писал он. «В некоторых вопросах я был систематически обманчив, а иногда труслив и коварен. Я страстно люблю личную красоту; но в целом я не люблю себе подобных, и мои естественные привязанности слабы» [12]. Однако Гораций Говард Фернесс писал о нем:
Запоминающаяся память доктора Инглби давала ему возможность легко контролировать знания, полученные в результате обширного чтения, в то время как его привычка к точному логическому выражению помогала и подчиняла его поэтическому воображению. Он был необычайно разносторонним человеком — превосходным музыкантом и выдающимся специалистом в метафизике и математике. Я хорошо помню сердечное восхищение, с которым один из самых знаменитых математиков наших дней говорил о решении доктором Инглби проблемы, которая оказалась для всех остальных слишком сложной, чтобы ее раскрыть. … Никогда не было человека, более готового, чем он, отдать все лучшее, что у него было, всем, кто обращался к нему за литературной помощью и утешением. [13]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Wood, James , ed. (1907). "Ingleby, Clement Mansfield". The Nuttall Encyclopaedia . Лондон и Нью-Йорк: Frederick Warne. В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Ingleby, Holcombe (1891). "Ingleby, Clement Mansfield". В Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography . Vol. 28. London: Smith, Elder & Co. pp. 436, 437. В статье в качестве общих ссылок приводятся: