Церковь Cadle Tabernacle была основана в Индианаполисе , штат Индиана , в 1921 году ее основателем Э. Говардом Кэдлом . Названное в честь матери Кэдла, Лоретты «Этты» Кэдл, здание служило центром евангельских программ и трансляций на радиостанции WLW в Цинциннати, штат Огайо , в 1930-х годах, охватывая слушателей по всему Среднему Западу и в некоторых частях Юга . Вместимость здания в 10 000 человек делала его крупнейшим в своем роде в Соединенных Штатах на момент постройки. Церковь Cadle Tabernacle была снесена в 1968 году, а место использовалось для других целей.
После обращения в христианство и преодоления алкогольной и игровой зависимости [1] [2] Э. Говард Кэдл , бизнесмен из Индианы, владевший сетью мастерских по ремонту обуви и работавший продавцом автомобилей, имел сильное желание проповедовать. Изучив большие толпы, которые привлекали путешествующие евангелисты, он решил построить здание в Индианаполисе для их использования. [2] [3] Кэдл принял к сведению предстоящий тур возрождения Родни «Джипси» Смита и его хора в Индианаполисе, широко разрекламированное событие весной 1921 года. [4] Он встретился со Смитом, чтобы обсудить планы будущих собраний хора по окончании возрождения. Первоначально они включали ежемесячные собрания и перерывные концерты. [5]
20 мая 1921 года, через месяц после встречи со Смитом, Кэдл расширил свою первоначальную цель спонсирования собраний до создания постоянной структуры, предполагаемая стоимость которой составляла 75 000 долларов. Планы здания включали 10 000 мест для сидения и 1000 мест для хора, [2] [3] [5] хотя окончательное количество мест для хора составляло 1400. [2] [6] [7] Вместимость табернакля сделала его самым большим в Соединенных Штатах. [2] Строительство здания началось летом 1921 года, и рабочие спешили завершить его к церемонии посвящения, которая должна была состояться осенью. Окончательная стоимость строительства составила 305 000 долларов [1] [8] [9] (4,3 миллиона долларов с учетом инфляции), что значительно превысило первоначальную оценку.
Джипси Смит и его хор вернулись на службу посвящения 9 октября 1921 года. Скиния была заполнена до отказа, и, по оценкам, еще 10 000 человек отказались. Во время программы посвящения Кейдл также обратился к собравшимся, объяснив, как его мать молилась за его обращение, восхваляя хор и открывая портреты в натуральную величину себя и своей матери, висевшие по обе стороны хора. [8] Кейдл назвал новое здание в честь своей матери, Лоретты «Этты» Кейдл. [2]
Первоначальный план создания скинии Кэдла состоял в том, чтобы разрешить хору возрождения Джипси Смит организоваться на постоянной основе. Это привело к спорам, которые в то время широко освещались в газетах. Методисты , большая и влиятельная часть протестантской базы Индианаполиса , опасались, что это помешает планам их служения. Другие служения, такие как унитарианцы , считали, что скиния наносит ущерб христианскому единству, разделяя религиозные группы в Индианаполисе. Кэдл отрицал эти обвинения и другие, которые утверждали, что он создал скинию Кэдла из корыстных побуждений. [10] Дополнительные проблемы возникли, когда мэр Индианаполиса Чарльз Джуэтт неправильно понял цель здания как посвященное городу Индианаполису, разрешив использовать его для муниципальных функций. Недоразумение произошло после того, как Кэдл пообещал использовать здание для общественных нужд, но не жертвовать его Индианаполису. [8]
В ноябре 1921 года Кэдл и правление скинии оспаривали контроль над евангелизационной программой скинии. Правление получило окончательное решение, но Кэдл не согласился с решением. Спор заставил Боба Джонса , который планировал встретиться в скинии, отменить свои планы. [11] Месяц спустя, в декабре 1921 года, Кэдл объявил о своих планах превратить скинию в многофункциональный конференц-центр, [11] в то время, когда крупнейшая публичная аудитория в Индианаполисе вмещала 3500 человек. Сэмюэл Л. Шэнк, недавно избранный мэр Индианаполиса, предложил купить здание скинии, но Кэдл отказался. Мэр Шэнк указал, что против скинии могут быть поданы судебные иски, а ее освобождение от налогов как религиозного учреждения может быть отменено, если она будет проводить светские мероприятия. Однако он так и не стал этого делать. [12]
Другая проблема произошла в апреле 1923 года, когда группа членов Ку-клукс-клана пожертвовала 600 долларов и благодарственное письмо приезжему евангелисту Э. Дж. Булгину и Евангелической ассоциации скинии Кэдла. [13] Это привело к тому , что антиклановская газета Tolerance из Чикаго заявила, что Ку-клукс-клан финансировал Э. Говарда Кэдла. [14] После спора с правлением, которое убедило его покинуть скинию, [14] Кэдл продал свою финансовую долю в здании в июне 1923 года организации, которая обещала продолжить свою религиозную программу до переезда во Флориду . [15] Подробности разногласий между Кэдлом и правлением скинии неясны. Их обвинили в нападении на Кэдла за то, что он взял деньги из пожертвований, что является необоснованным утверждением. [14] Возможно, у Кэдла также были финансовые проблемы. [2]
После того, как Кейдл покинул Индиану, скиния спонсировала различные мероприятия, включая боксерские поединки (один из которых Кейдл протестовал в октябре 1928 года) и танцевальные марафоны . [16] 12 мая 1924 года Ку-клукс-клан собрался в скинии под руководством Великого Дракона Д. К. Стивенсона, чтобы объявить о независимости Hoosier Klan от штаб-квартиры Ку-клукс-клана в Атланте, штат Джорджия, из-за разногласий по поводу деятельности организации. [17]
За пределами этих событий, в течение большей части 1920-х годов скиния была заброшена. Право собственности в конечном итоге вернулось к банку, пока Кэдл не вернулся в Индианаполис в 1931 году. С помощью мероприятия по сбору средств и поддержки СМИ [18] он собрал достаточно денег, чтобы снова открыть скинию в октябре 1931 года, через десять лет после ее первоначального открытия. [19]
После того, как в 1931 году Табернакль Кейдла был вновь открыт, Кейдл начал вести радиопередачи из табернакля, [2] [3] [6], хотя изначально они транслировались только на местном уровне. В 1932 году Кейдл заключил сделку с WLW , радиостанцией, базирующейся в Цинциннати, штат Огайо . Новые мощные сигналы станции, способные передавать на мощности 500 000 ватт к 1934 году, могли достигать Канады и некоторых частей Центральной Америки при идеальных условиях. [19] Однако большинство слушателей станции жили на Среднем Западе и Верхнем Юге , где станция пользовалась лучшим приемом. [20] Мощные передачи станции привели к увеличению базы слушателей по сравнению с ее предыдущими передачами на 50 000 ватт, и WLW сообщила о получении в пять раз большего количества почты, чем обычно, через шесть месяцев после увеличения мощности. [19] WLW также была первой станцией в Соединенных Штатах, получившей разрешение на вещание на более высокой мощности. [21]
WLW транслировал программу Кэдла «The Nation's Family Prayer Period» каждое утро в течение десятилетия. [19] В программе пела его жена Ола Кэдл или приглашенный исполнитель. Его сын Буфорд Кэдл открывал и закрывал передачи, которые шли с 6:00 до 6:15 утра с понедельника по субботу и с 11:00 до 11:30 утра по воскресеньям. Часто обсуждалось, как Кэдл прошел путь от алкоголика до основателя крупнейшего в мире межконфессионального учреждения. [22]
В 1934 году Cadle Tabernacle получал в среднем 24 000 писем в месяц, для обработки которых требовалось двадцать сотрудников. К 1939 году объем писем сократился до примерно 4 000 в неделю, а предполагаемый диапазон прослушивания программы составил тридцать миллионов. [22] Слушатели использовали его трансляцию как часть своего периода молитвы, некоторые считали Cadle близким другом. [23] Cadle также расширил охват своей трансляции, чтобы больше сельских районов могли слушать, раздавая бесплатные радиостанции. По оценкам, от 330 до 600 сельских горных церквей (около 60 000 человек) настроились на его шоу в южной Индиане, Кентукки, Западной Вирджинии и Огайо. [20] [24]
В конце 1930-х годов Федеральная комиссия по связи потребовала от WLW сократить мощность вещания с 500 000 до 50 000 Вт. После этого изменения Кэдл начал транслировать свою программу на Mutual Broadcasting System , общенациональной радиосети, начиная с начала 1940-х годов. [25]
После смерти Кэдла в 1942 году его жена, Ола Кэдл, заняла пост президента и директора скинии, в то время как дети пары, Буфорд Кэдл, Хелен Кэдл и Вирджиния Энн Кэдл, управляли евангелизационным бизнесом. BR Lakin , баптистский проповедник и евангелист, занял должность Кэдла в качестве старшего пастора и продолжил транслировать его программу. [6] В 1952 году семья Кэдл начала транслировать недолговечную телевизионную программу, размещенную в скинии. [3] После смерти Олы Кэдла в 1955 году скиния была сдана в аренду различным группам, включая ежегодные конференции Ассоциации учителей штата Индиана и выпускные вечера в средней школе Шортриджа . [3] Доктор Мартин Лютер Кинг-младший также выступал в скинии 12 декабря 1958 года. [2] [7]
К концу 1960-х годов скиния нуждалась в ремонте. Историк, посетивший собственность в 1967 году, отметил грязные стены и скрипучие полы. Покупатель также заинтересовался покупкой земли. [3] [20] 1 ноября 1968 года было принято решение о сносе скинии, что было завершено до конца года. Пустующая собственность использовалась как парковка для башни Indiana National Bank , которая в то время строилась. [2] Позже парковка была заменена жилым комплексом. [3]
Табернакл Кэдла был построен в 1921 году в центре Индианаполиса на северо-западном углу улиц Нью-Джерси и Огайо, в квартале к востоку от Старого здания мэрии Индианаполиса . Его окончательная стоимость составила 305 000 долларов [1] [8] [9] (4,3 миллиона долларов с учетом инфляции). Табернакл имел 19 входов, 226 окон и пол из дробленого известняка. [16] Его сидения на 10 000 человек и хор из 1400 человек делали его крупнейшим в своем роде в Соединенных Штатах. [26] Здание в стиле испанской миссии , которое занимало четверть городского квартала, имело побеленные стены и красную черепичную крышу. [26] Его фасад на Огайо-стрит был вдохновлен Аламо . [ 1] Построенный в основном из штукатурки, [1] интерьер был окрашен в цвет слоновой кости, а его стальные опоры крыши были окрашены в зеленый цвет. Сцену скинии можно было переоборудовать для проведения представлений и других мероприятий. [8]
Здание скинии было снесено в конце 1960-х годов; пустырь использовался как парковка. [26]
Табернакль Кэдла функционировал как зал для собраний и многопрофильное религиозное учреждение, особенно с его высот между 1921 и 1955 годами. Он также играл важную роль в евангелической общине Среднего Запада и верхнего Юга, когда Э. Говард Кэдл был активным евангелистом. Кэдл и другие известные евангелисты, включая Билли Сандея и Орала Робертса , проповедовали на этом месте. [2] Доктор Мартин Лютер Кинг-младший выступил там с речью в 1958 году. [7] Упадок здания в 1960-х годах и его снос в 1968 году оставили это место в значительной степени забытым.
{{cite book}}: |author=имеет общее название ( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )