Кесария Мавретания ( лат . Caesarea Mauretaniae , что означает «Кесария Мавретании ») была римской колонией в римско-берберской Северной Африке. [1] Она была столицей Мавретании Цезарейской [2] и сейчас называется Шершель , на территории современного Алжира .
В настоящее время Кесария используется как титулярная епархия для католических и православных епископов.
Финикийцы из Карфагена основали поселение на северном побережье Африки, в 100 км к западу от современного города Алжир в настоящее время Шершель около 400 г. до н. э., чтобы служить торговой станцией, и назвали город Иол или Джол . Он стал частью царства Нумидия при Югурте [ нужна цитата ] , который умер в 104 г. до н. э., и стал очень значимым для берберской монархии и генералов Нумидии [ нужна цитата ] . Там жили берберские короли Бокх I и Бокх II . В I веке до н. э. из-за стратегического расположения города были построены новые оборонительные сооружения.
Последний нумидийский царь Юба II и его жена, птолемеевская принцесса Клеопатра Селена II , были вынуждены бежать из другой части Нумидийского царства, потому что местное население не одобряло того, что их царь был слишком романизирован, что вызвало гражданские беспорядки между 26 и 20 гг. до н. э. Римский император Август вмешался в ситуацию, и в 33 г. до н. э. Рим разделил Нумидийское царство на две части. Одна половина царства стала частью римской провинции Африка Новая , в то время как западная Нумидия и старое царство Мавретания стали одним царством в руках берберского принца по имени Юба II. Хотя его отец когда-то был союзником Помпея , Юба жил в Риме под опекой Юлия Цезаря , обучаясь чтению и письму по-гречески и по-латыни. Поскольку его считали слишком римлянином, чтобы править, Юба и его жена Клеопатра Селена (дочь Марка Антония и последней фараонской царицы Клеопатры ) оказались во власти гражданских беспорядков, когда вмешался император Август . Юба II переименовал Иол в Кесарию или Кесарию Мавретанию в честь императора. Кесария стала столицей римского клиентского королевства Мавретания , которое стало одним из важных клиентских королевств в Римской империи , а их династия была среди самых верных клиентских римских вассальных правителей.
Джуба и Клеопатра не просто переименовали свою новую столицу, но и перестроили город как типичный греко-римский город в прекрасном римском стиле в большом, роскошном и дорогом масштабе, с уличной сеткой, театром, коллекцией произведений искусства и маяком, похожим на тот, что в Александрии . Строительные и скульптурные проекты в Кесарии и по всему царству были построены в богатой смеси древнеегипетского , греческого и римского архитектурных стилей. Монархи похоронены в своем мавзолее, Королевском мавзолее Мавретании, который все еще можно увидеть. Морская столица и ее царство процветали в этот период, причем большая часть населения была греческого и финикийского происхождения с меньшинством берберов [ необходима цитата ] . Он оставался значительным центром власти с греко-римской цивилизацией в качестве фантики, до 40 г. н. э., когда его последний монарх Птолемей Мавретанский был убит во время визита в Рим . Убийство Птолемея вызвало ряд ответных реакций, приведших к разрушительной войне с Римом.
В 44 году нашей эры после четырехлетнего кровавого восстания столица была захвачена, и римский император Клавдий разделил Мавританское царство на две провинции. Провинция, столицей которой стала Кесария, была названа Mauretania Caesariensis в честь нее. Сам город был заселен римскими солдатами и получил звание колонии , поэтому его также называли Colonia Claudia Caesarea . В последующие века римское население расширилось, как и берберское население, в результате чего образовалось смешанное греко-финикийское, берберское и римское население. В городе были ипподром , амфитеатр , базилика , многочисленные греческие храмы и римские гражданские здания. [3] В этот период расцвета в городе была своя собственная школа философии , академия и библиотека . Будучи значимым городом Римской империи, он имел торговые контакты по всему римскому миру.
Считающаяся одной из самых лояльных римских провинциальных столиц, Кесария росла под римским владычеством в 1-м и 2-м веках н. э., вскоре достигнув населения более 30 000 жителей. [4] В 44 г. н. э., во время правления императора Клавдия , она стала столицей императорской провинции Мавретания Цезарейская. Позже император сделал ее колонией, «Colonia Claudia Caesarea». Как и многие другие города по всей империи, он и его преемники еще больше романизировали эту область, построив памятники, расширив бани, добавив амфитеатр и улучшив акведуки. Позже, при династии Северов, был добавлен новый форум. Город был разграблен берберскими племенами во время восстания в 371/372 годах н. э., но восстановился. В последующие века римское население увеличилось, как и берберское, в результате чего образовалось смешанное берберско-римское население. Город был в основном романизирован при Септимии Севере и стал очень богатым городом с населением около 100 000 человек, согласно историку Гзеллу. Примерно в 165 году нашей эры здесь родился будущий римский император Макрин .
Он стал целью вандалов, которые прибыли в Африку в 429 году, к тому времени большая часть Мавретании Цезарейской стала фактически независимой. Христианство быстро распространилось там в IV и V веках. Один из 80 городов Магриба был заселен римскими колонистами из Италии. Он оставался чрезвычайно лояльной силой Римской империи. Римская империя в значительной степени полагалась на свое североафриканское господство для основных поставок зерна. Армия и флот вандалов сожгли город и превратили многие из его старых великолепных зданий римской эпохи в цитадели вандалов. Хотя это опустошение было значительным, эпоха вандалов ознаменовалась восстановлением большей части ущерба, ростом населения и созданием яркой романизированной германской общины. Территория и оставалась в руках вандалов до 533 года н. э., когда город был захвачен византийским императором Юстинианом I. Новые правители использовали греческий язык (наряду с латынью ), но местный неолатинский диалект продолжал использоваться жителями. Город пришел в упадок. Римское и полуроманизированное вандалское население занимало стратифицированное положение по сравнению с растущим числом берберов, которым оно позволяло селиться в обмен на дешевую рабочую силу. [5] Это снизило экономический статус мелких свободных землевладельцев и городских жителей, особенно того, что осталось от вандалов, которые составляли большую часть местных военных сил. Более того, растущее использование берберских рабочих привело к сокращению римского населения свободных крестьян.
К VIII веку в городе и его окрестностях не было ни сильного городского среднего класса свободных граждан, ни сельского населения, состоящего из свободных фермеров, ни элитной военной аристократии вандалов и их свиты.
Помимо некоторых епископов, которые могли быть из церкви в Кесарии и чьи имена выгравированы в надписях, которые были раскопаны, первым епископом, чье имя сохранилось в сохранившихся письменных документах, был Фортунат, который принимал участие в Арльском соборе 314 года, который осудил донатизм как ересь . В письме Симмаха упоминается епископ по имени Клемент примерно в 371/372 или 380 году. Город стал центром донатистов и на совместной конференции Карфагена в 411 году был представлен как донатистом-эмеритом, так и католиком Деутерием. Августин Гиппонский оставил рассказ о своей публичной конфронтации с эмеритом в Кесарии осенью 418 года, после чего эмерит был сослан. Последним епископом Кесарии, чье имя известно из письменных документов, был Апокорий, один из католических епископов, которых Гунерих вызвал в Карфаген в 484 году, а затем отправил в изгнание. Notitia Episcopatuum начала VIII века все еще включала эту кафедру. [6] [7]
Была Кесария в Мавретании, [8] но был также небольшой город под названием Кесария в Нумидии (возле фактической границы между Алжиром и Тунисом). Последний был одним из более чем 120 городов в римской провинции Нумидия , достаточно важных, чтобы стать викарной епископией митрополита Карфагена , но исчез, вероятно, с приходом ислама в седьмом веке . Руины этого небольшого нумидийского города находятся в Хаммамете (французский: Youks-les-Bains ) в современном Алжире , но остаются титулярной латинской католической епархией . Его единственный исторически задокументированный действующий епископ, Доминик, был среди католических епископов, созванных на Собор Карфагена в 484 году королем Гунерихом из Вандальского королевства , и, как и большинство из них (в отличие от донатистских схизматиков), был сослан, в его случае на Корсику . Морчелли также приписывает этот см. еретику-донатисту Кресконию, который, вероятно, был епископом в Кесарии (Нумидия) . [ необходима цитата ]
Епархия была номинально восстановлена в 1933 году как титулярное латинское епископство Кесарии в Нумидии. Она имела следующих должностных лиц, частично соответствующего епископского (низшего) ранга, с двумя архиепископскими исключениями :
36°36′25″N 2°11′48″E / 36.6069°N 2.1967°E / 36.6069; 2.1967