Central Australian Aboriginal Media Association ( CAAMA ) — это организация, основанная в 1980 году для распространения музыки и культуры аборигенов в остальной части Австралии. Она начиналась с 8KIN-FM, первой радиостанции для аборигенов в стране. Расположенная в Алис-Спрингс , организация уделяет особое внимание вовлечению местного коренного сообщества в свою продукцию. CAAMA занимается радио, телевидением и записью музыки.
В 1980 году CAAMA изначально была основана как общественная радиостанция двумя аборигенами и одним « белым парнем »: Фредой Глинн , Филиппом Бэтти и Джоном Макумбой. [1] 8KIN-FM была первой радиостанцией аборигенов. [2]
Успех станции быстро рос, что привело к тому, что ее содержание расширилось до музыки ( кантри и рок аборигенов ), звонков, обсуждений, новостей и текущих событий. Трансляции велись на шести разных языках, наряду с английским, и работали около пятнадцати часов каждый день. Позднее расширение привело к тому, что станция перешла на AM и коротковолновые вещания с образовательными программами, живыми записями групп аборигенов и рекламой местных продуктов и услуг аборигенов. В 1984 году CAAMA начала выпускать видеобюллетень для распространения в тех общинах, где не было легкого доступа к радиооборудованию. [ необходима цитата ]
CAAMA получила лицензию на региональные коммерческие телевизионные услуги в 1986 году после того, как возникла обеспокоенность тем, что первый австралийский спутник ( AUSSAT ), который должен был доставить коммерческое телевидение в региональные и отдаленные районы Австралии, окажет пагубное влияние на языки и культуру аборигенов в Центральной Австралии . [3] CAAMA сделала заявку на получение лицензии, предложенной в 1985 году через процесс слушаний по лицензии RCTS Центральной зоны Австралийского вещательного трибунала . Заявка CAAMA была символическим актом, который затем был воспринят серьезно, поскольку «трибунал предоставил арену для артикуляции национальной политики в области СМИ, по крайней мере номинально, в поддержку интересов аборигенов, живущих в отдаленных районах». [4] В январе 1988 года частная коммерческая телевизионная станция, принадлежащая CAAMA, Imparja , начала вещание, обслуживая не менее 100 000 зрителей в Центральной Австралии. [5]
Imparja внесла свой вклад в видимое увеличение идентичности аборигенов в австралийском медиа-пространстве. Станция сыграла решающую роль в разработке контента, который пытался поддерживать и поддерживать культуру аборигенов. Одним из примеров является Nganampa-Anwernekenbe [Ours], первая телевизионная программа на языке аборигенов, с субтитрами на английском языке и произведенная в Австралии, которая отражала культуру аборигенов через повествование и уникальный контент исполнительского и визуального искусства . Также была реклама чистоплотности и антиалкогольных общественных услуг, направленная на пропаганду более здорового образа жизни культурно приемлемым и эффективным образом. В 1991 году была создана серия фильмов, независимо созданных об аборигенах или созданных ими. [ необходима цитата ]
В течение первых нескольких лет Imparja, CAAMA столкнулась с растущей обеспокоенностью активистов СМИ, что коммерческое программирование будет потреблять местный контент (Michaels 1984). Другие опасения были высказаны по поводу отсутствия аборигенского присутствия в программах Imparja (Batty 1992), что, хотя Imparja была крупнейшим телевизионным предприятием, принадлежащим аборигенам в Австралии, только 10% ее персонала были аборигенами (Ginsburg 1993); что некоторые передачи отражали отсутствие достаточного содержания программ для аборигенов; и другие поднимали вопросы качества вещания. [6] Американский антрополог Фэй Гинзбург предположила в 1993 году, что создание CAAMA и распространение коммуникационных технологий может поставить под угрозу отношения между поколениями и уважение к традиционным знаниям. [7]
Однако важность подхода CAAMA, основанного на мультимедиа, обеспечила то, что аборигенные СМИ стали важной частью австралийского медиа-ландшафта, а также социального, культурного и экономического развития аборигенов в отдаленных частях Австралии, как это видно из недавней политики CAAMA в области занятости. Фэй Гинзбург писала в 1994 году: [4]
Медиапродукция аборигенов столь же разнообразна, как и сама жизнь аборигенов, начиная от малобюджетных видеороликов, созданных общественными медиаассоциациями как для традиционных народов в отдаленных поселениях, так и для групп по всей Центральной Австралии такими организациями, как Ассоциация медиааборигенов Центральной Австралии (CAAMA); до юридических или обучающих видеороликов (часто весьма креативных), созданных земельными советами, а также группами здравоохранения и другими службами; до документальных фильмов и репортажей о текущих событиях для национального вещания; и независимых художественных фильмов, снятых космополитичными художниками-аборигенами, такими как Трейси Моффат , чей первый полнометражный фильм «Bedevil » был впервые показан в Каннах в 1993 году.
В 2005 году CAAMA представила отчет Постоянному комитету по делам аборигенов и жителей островов Торресова пролива о расследовании занятости коренных народов. [8] В отчете было изложено несколько способов, которыми руководители правительства могли бы получить доступ к будущей политике в отношении занятости коренных народов, используя CAAMA в качестве примера. Некоторые ключевые вопросы, поднятые CAAMA, включали: профессиональное обучение; финансирование; набор; увеличение численности коренного населения; занятость молодежи; укрепление связей между образованием и обучением; создание и поддержание сетей между частным и государственным секторами, наряду с сообществом; и сотрудничество с уже существующими организациями в обучении коренных народов.
Во втором разделе отчета описывается, как CAAMA внесла вклад в обучение и трудоустройство аборигенов Центральной Австралии. За 25 лет своей деятельности до этого CAAMA проводила активную «политику аборигенизации», что означало, что 65% сотрудников были аборигенами. CAAMA также оказала помощь в обучении более 100 коренных жителей, большинство из которых были частью Главной стратегии занятости аборигенов (1988–1993). CAAMA предположила, что их успех был обеспечен приверженностью правительства; реализацией Главной стратегии занятости аборигенов; пониманием социальных, культурных и экономических проблем, влияющих на аборигенов; и их гибкой средой обучения.
В 2009 году CAAMA разработала бизнес-план для определения путей повышения своей жизнеспособности и устойчивости с меньшей зависимостью от государственного финансирования, а также для увеличения новых возможностей в области продуктов New Media и других связанных услуг и продуктов. [ необходима ссылка ]
В марте 2020 года CAAMA была помещена под специальное управление после того, как уровень ее задолженности достиг 2,7 млн австралийских долларов . В августе 2021 года Регистратор корпораций коренных народов ожидал, что организация будет освобождена от этого управления и вскоре будет назначен новый совет директоров, после того как ее станции, теперь управляющие семью общинами, заработают и снова начнут приносить прибыль. Однако CAAMA все еще была должна 60 000 австралийских долларов Австралийскому налоговому управлению и 850 000 австралийских долларов своему основному источнику финансирования, Национальному агентству коренных австралийцев (NIAA). [9]
Основанная как 8KIN-FM в 1980–81 годах, это была первая аборигенная радиостанция в стране. [2]
Радио CAAMA обеспечивает круглосуточное вещание радиопрограмм коренных народов для более чем 600 000 человек в Австралии. Это крупнейшая организация средств массовой информации коренных народов в стране с 1981 года, со вторым по величине охватом аудитории в Австралии. CAAMA осуществляет вещание через 12 служб удаленных общин коренных народов (RIBS) и передвижной наружный вещательный грузовик, предоставляя радиостанции нескольким удаленным общинам коренных народов на более чем 30 различных языках, включая папунья , нтариа (германсбуг), лтьентье апурте (санта-тереза) и ареонга . [ требуется ссылка ]
CAAMA Productions Pty Ltd является (была? [a] ) крупнейшей в Австралии продюсерской компанией, принадлежащей коренным народам, с программами, основанными на культуре, образе жизни и проблемах коренных народов. [10] Некоторые из отмеченных наградами постановок CAAMA включают в себя:
CAAMA Music — это звукозаписывающая компания , которая выпускает 90% своих записей на языках коренных народов. Выступления, организованные CAAMA, пользуются популярностью у зрителей, на которые приезжают люди со всей области. Одно из недавних мероприятий, фестиваль Yeperenye, привлекло толпу в 30 000 человек. [15] Такие музыканты, как Gawurra и Alice Skye , которых записывает CAAMA, также появляются на телеканалах Imparja, SBS и ABC. Совместно с CAAMA Radio, CAAMA Music транслирует внешние трансляции выступлений музыкантов-аборигенов. [15]
Среди успешных стажеров из числа коренных народов CAAMA была Эрика Глинн , которая позже стала наставником группы молодых кинематографистов в 1990-х годах, включая Бека Коула , ее кузину Даниэль Маклин , Уорика Торнтона , Стивена МакГрегора , Дэвида Джоуси и звукорежиссера /режиссера Дэвида Трантера. [16]
Среди других участников CAAMA были Рэйчел Перкинс , Алан Коллинз ( оператор , удостоенный награды AFI ), Присцилла Коллинз (исполнительный продюсер, номинант AFI), Питер Кларк (онлайн-редактор, Imparja Television ) и Анджела Бейтс (журналист, SBS Television ). [ необходима ссылка ]
