Национальный исторический парк культуры Чако — национальный исторический парк США на юго-западе Америки , где сосредоточены пуэбло . Парк расположен на северо-западе Нью-Мексико, между Альбукерке и Фармингтоном , в отдаленном каньоне, прорезанном рекой Чако-Уош . В парке находится самая обширная коллекция древних руин к северу от Мексики, и он сохраняет одну из важнейших доколумбовых культурных и исторических областей в Соединенных Штатах. [2]
Между 900 и 1150 годами нашей эры каньон Чако был крупным центром культуры для предков пуэбло . [a] Чакоанцы добывали блоки песчаника и привозили древесину с больших расстояний, собрав пятнадцать крупных комплексов, которые оставались крупнейшими зданиями, когда-либо построенными в Северной Америке до 19 века. [2] [4] Было предложено свидетельство археоастрономии в Чако, с петроглифом «Солнечный кинжал» в Фахада-Бьютт в качестве популярного примера. Многие здания Чако, возможно, были выровнены так, чтобы запечатлеть солнечные и лунные циклы, [5] что потребовало поколений астрономических наблюдений и столетий искусно скоординированного строительства. [6] Считается, что изменение климата привело к эмиграции чакоанцев и окончательному отказу от каньона, начиная с пятидесятилетней засухи, начавшейся в 1130 году. [7]
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, расположенный в засушливом и малонаселенном регионе Четырех углов , культурные объекты Чакоа являются хрупкими — опасения по поводу эрозии, вызванной туристами, привели к закрытию Фаджада-Бьютт для публики. Места считаются священными родовыми землями для народов хопи и пуэбло , которые сохраняют устные рассказы об их исторической миграции из Чако и их духовной связи с землей. [8] [9] Хотя усилия по сохранению парка могут противоречить местным религиозным верованиям, представители племен тесно сотрудничают со Службой национальных парков, чтобы делиться своими знаниями и уважать наследие культуры Чакоа. [10]
Парк находится на тропе Древних , одной из обозначенных живописных троп Нью-Мексико . [11]
Каньон Чако находится в бассейне Сан-Хуан , на вершине обширного плато Колорадо , окруженного горами Чуска на западе, горами Сан-Хуан на севере и горами Сан-Педро на востоке. Древние чакоанцы использовали густые леса дуба , пиньона , желтой сосны и можжевельника для получения древесины и других ресурсов. Сам каньон, расположенный в низинах, ограниченных полями дюн, хребтами и горами, выровнен примерно по оси с северо-запада на юго-восток и окаймлен плоскими массивами, известными как столовые горы . Большие промежутки между юго-западными скалистыми склонами — боковые каньоны, известные как ринконы — имели решающее значение для направления дождевых штормов в каньон и повышения местного уровня осадков. [12] Основные комплексы Чако, такие как Пуэбло-Бонито , Нуэво-Альто и Кин-Клетсо , имеют высоту от 6200 до 6440 футов (от 1890 до 1960 м).
Дно аллювиального каньона спускается на северо-запад под небольшим уклоном 30 футов на милю (6 м/км); оно разделено пополам Чако-Уош , оврагом , в котором редко бывает вода. Основные водоносные слои каньона были слишком глубоки, чтобы быть полезными древним чакоанцам: только несколько более мелких и мелких источников поддерживали небольшие источники, которые их поддерживали. [13] Сегодня, за исключением случайных ливневых стоков, протекающих через овраги, существенных поверхностных вод — родников, бассейнов, колодцев — практически не существует. [ требуется цитата ]
После того, как суперконтинент Пангея раскололся в меловой период , регион стал частью смещающейся переходной зоны между неглубоким внутренним морем — Западным внутренним морем — и полосой равнин и низких холмов на западе. Песчаная и болотистая береговая линия колебалась на восток и запад, попеременно погружая и обнажая область на вершине нынешнего плато Колорадо, которое сейчас занимает каньон Чако. [14]
Chaco Wash протекал через верхние слои того, что сейчас является 400-футовой (120-метровой) горой Чакра , врезаясь в нее и выдалбливая широкий каньон в течение миллионов лет. Гора состоит из песчаника и сланцевых образований, датируемых поздним меловым периодом , [15] которые относятся к группе Месаверде . [14] Нижние части каньона подверглись дальнейшей эрозии, обнажив коренную породу сланцевого сланца Менефи ; впоследствии она была погребена под примерно 125 футами (38 м) осадка . Каньон и гора лежат в пределах «ядра Чако», которое отличается от более широкого плато Чако, плоской области лугов с редкими лесными массивами. Поскольку Континентальный водораздел находится всего в 15,5 милях (25 км) к востоку от каньона, геологические характеристики и различные модели дренажа отличают эти два региона как друг от друга, так и от близлежащих склонов Чако , Гобернадор и долины Чуска . [16]
Засушливый регион с высокосухими кустарниковыми зарослями и пустынной степью, каньон и более широкий бассейн в среднем выпадают 8 дюймов (200 мм) осадков в год; в парке в среднем 9,1 дюйма (230 мм). Каньон Чако лежит на подветренной стороне обширных горных хребтов на юге и западе, что приводит к эффекту дождевой тени , который способствует преобладающему отсутствию влаги в регионе. [17] В регионе наблюдается четыре отчетливых сезона. Осадки наиболее вероятны в период с июля по сентябрь, в то время как май и июнь являются самыми сухими месяцами. Орографические осадки , которые возникают из-за влаги, выжатой штормовыми системами, поднимающимися по горным хребтам вокруг каньона Чако, ответственны за большую часть летних и зимних осадков, и количество осадков увеличивается с высотой. [15]
Чако переживает значительные климатические экстремальные явления: температура колеблется от −38 до 102 °F (−39 и 39 °C), [18] и может колебаться на 60 °F (33 °C) в течение одного дня. [8] В регионе в среднем менее 150 безморозных дней в году, а местный климат резко колеблется от лет обильных осадков до продолжительной засухи. [19] Сильное влияние Эль-Ниньо – Южного колебания способствует переменчивому климату каньона. [18]
Флора Чакоа типична для североамериканских высоких пустынь: полынь и несколько видов кактусов перемежаются с сухими кустарниковыми лесами пиньона и можжевельника , последний в основном на вершинах месы. Каньон гораздо суше, чем другие части Нью-Мексико, расположенные на тех же широтах и высотах, и в нем отсутствуют умеренные хвойные леса, обильные на востоке. Преобладающая редкость растений и диких животных нашла отражение в древние времена, когда перенаселение, расширение возделывания, чрезмерная охота, разрушение среды обитания и засуха, возможно, привели к тому, что чакоанцы лишили каньон диких растений и дичи. [20] Было высказано предположение, что даже во влажные периоды каньон мог прокормить только 2000 человек. [21]
Среди млекопитающих Чакоа многочисленны койоты ( Canis latrans ); олени-мулы , лоси и вилороги также обитают в каньоне, хотя посетители редко их видят. Важные мелкие хищники включают рысей , барсуков , лисиц и два вида скунсов . В парке обитают многочисленные популяции грызунов, в том числе несколько поселений луговых собачек . Летом присутствуют небольшие колонии летучих мышей . Местный дефицит воды означает, что здесь обитает относительно немного видов птиц; к ним относятся дорожные кукушки , крупные ястребы (такие как ястребы Купера и американские пустельги ), совы , стервятники и вороны , хотя в каньоне они менее многочисленны, чем в более влажных горных хребтах на востоке. Также распространены значительные популяции мелких птиц, включая славок , воробьев и домовых вьюрков . Присутствуют три вида колибри : один из них — крошечный, но очень драчливый рыжий колибри , который жестко конкурирует с более кроткими черноподбородыми колибри за места гнездования в кустарниках или деревьях, расположенных около воды. Западные (прерийные) гремучие змеи иногда встречаются в отдаленных районах, хотя сцинки и различные другие ящерицы встречаются гораздо чаще. [ необходима цитата ]
Первыми людьми в бассейне Сан-Хуан были охотники-собиратели: архаичные–ранние корзинщики . Эти небольшие группы произошли от кочевых охотников на крупную дичь Кловис , которые прибыли на Юго-Запад около 10 000 г. до н. э. [22] Более 70 стоянок этого периода, датированных радиоуглеродным методом периодом 7000–1500 гг. до н. э. и в основном состоящих из каменных осколков и других остатков, были найдены в пещере Атлатль и в других местах в каньоне Чако, по крайней мере одна из стоянок находилась на дне каньона около открытого арыка. Архаичные–ранние корзинщики были кочевыми или полукочевыми охотниками-собирателями , которые со временем начали делать корзины для хранения собранных растений. К концу периода некоторые люди выращивали пищу. Раскопки их стоянок и каменных укрытий показали, что они изготавливали орудия труда, собирали дикие растения, убивали и обрабатывали дичь. Ящики для хранения, облицованные плитами, указывают на изменение образа жизни с полностью кочевого. [8]
К 900 г. до н. э. архаичные люди жили в пещере Атлатль и подобных местах. [23] Они оставили мало свидетельств своего присутствия в каньоне Чако. К 490 г. н. э. их потомки, из поздней эпохи корзинщиков II , обрабатывали земли вокруг деревни Шабик'ещи и других поселений с землянками в Чако. [ необходима цитата ]
Небольшая популяция корзинщиков осталась в районе каньона Чако. Широкая дуга их культурного развития достигла кульминации около 800 г., в эпоху Пуэбло I , когда они строили каменные комплексы в форме полумесяца, каждый из которых состоял из четырех-пяти жилых апартаментов, примыкающих к подземным кивасам [24] , большим закрытым территориям, отведенным для обрядов. Такие сооружения характеризуют ранних людей пуэбло . К 850 г. население древних пуэбло — « анасази », от термина юте, принятого навахо и обозначающего «древних» или «враждебных предков», — быстро разрослось: группы проживали в более крупных, более густонаселенных пуэбло. Убедительные доказательства свидетельствуют о существовании в каньоне индустрии обработки и торговли бирюзой, датируемой десятым веком. Примерно тогда была построена первая часть Пуэбло-Бонито : изогнутый ряд из 50 комнат около его нынешней северной стены. [25] [26] Археогеномный анализ митохондрий девяти скелетов из высокопоставленных могил в Пуэбло-Бонито определил, что члены элитной матрилинейной семьи были погребены здесь в течение приблизительно 330 лет между 800 и 1130 годами, что предполагает преемственность с матрилинейной практикой наследования у многих народов пуэбло сегодня. [27]
Сплоченная система Чакоа начала распадаться около 1140 года, возможно, из-за экстремальной пятидесятилетней засухи, которая началась в 1130 году; [28] хроническая климатическая нестабильность, включая серию сильных засух, снова поразила регион между 1250 и 1450 годами. [29] Плохое управление водными ресурсами привело к вырубке рек; вырубка лесов была обширной и экономически разрушительной: [30] [31] [32] древесину для строительства приходилось вывозить из отдаленных горных хребтов, таких как горы Чуска , которые находятся более чем в 50 милях (80 км) к западу. [33] Отдаленные общины начали пустеть, и к концу столетия здания в центральном каньоне были аккуратно запечатаны и заброшены. [ необходима цитата ]
Некоторые ученые предполагают, что насилие и война, возможно, включавшие каннибализм, побудили эвакуацию. Намеки на это включают расчлененные тела, датируемые временами Чако, найденные в двух местах в центральном каньоне. [34] Тем не менее, комплексы Чако показали мало доказательств того, что они были защищены или оборонительно расположены высоко на скалах или на вершинах столовых гор. Только несколько небольших участков в Чако имеют свидетельства крупномасштабного сжигания, которые могли бы предполагать вражеские набеги. [35] Археологические и культурные свидетельства заставляют ученых полагать, что люди из этого региона мигрировали на юг, восток и запад в долины и водостоки реки Литл-Колорадо , Рио-Пуэрко и Рио-Гранде . [36] Антрополог Джозеф Тейнтер подробно рассматривает структуру и упадок цивилизации Чако в своем исследовании 1988 года « Крах сложных обществ» . [37]
![Большая квадратная карта северо-запада Нью-Мексико и соседних частей, по часовой стрелке слева, западной Аризоны, юго-восточной Юты и юго-западного Колорадо. Регион карты имеет зеленую и блочную прямоугольную полумесяцеобразную область в центре, обозначенную как «Национальный исторический парк культуры Чако». Из зеленой области расходятся семь сегментированных золотых линий: «[до]реисторические дороги», каждая длиной в несколько десятков километров, если измерять в соответствии с масштабным коэффициентом карты. Примерно семьдесят красных точек отмечают местоположение «Великих домов»; они широко разбросаны по карте, многие из них находятся далеко от зеленой области, около крайних точек карты, более чем в ста километрах от зеленой области. Две идут примерно на юг, одна на юго-запад, одна на северо-запад, одна прямо на север и последняя на юго-восток. Желтые точки отмечают местоположение современных поселений: «Шипрок», «Кортес», «Фармингтон» и «Ацтек» на северо-западе и севере; «Nageezi», «Cuba» и «Pueblo Pintado» на северо-востоке и востоке; «Grants», «Crownpoint» и «Gallup» на юге и юго-западе. Они соединены сетью серых линий, обозначающих различные межштатные и государственные автомагистрали. Веер тонких синих линий вдоль северных границ карты изображает реку Сан-Хуан и ее притоки.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6a/Prehistoric-Roads.jpg/1280px-Prehistoric-Roads.jpg)
Нумические народы, такие как юты и шошоны , присутствовали на плато Колорадо с XII века. Кочевые южные атабаскские народы, такие как апачи и навахо , сменили народ пуэбло в этом регионе к XV веку. В ходе этого процесса они переняли чакские обычаи и сельскохозяйственные навыки. [36] [38] Племенные группы ютов также посещали этот регион, в основном во время охоты и набегов. Современная нация навахо находится к западу от каньона Чако, и многие навахо живут в близлежащих районах. [39]
Первая задокументированная поездка через каньон Чако была экспедицией 1823 года под руководством губернатора Нью-Мексико Хосе Антонио Вискарры , когда этот район находился под мексиканским правлением. Он отметил несколько больших руин в каньоне. [40] Американский торговец Джозайя Грегг писал о руинах каньона Чако, упоминая в 1832 году Пуэбло-Бонито как «построенный из мелкозернистого песчаника». В 1849 году отряд армии США прошел через него и обследовал руины после того, как Соединенные Штаты приобрели Юго-Запад с их победой в Мексиканской войне в 1848 году. [41] Однако каньон был настолько отдаленным, что его почти не посещали в течение следующих 50 лет. После непродолжительной разведывательной работы ученых Смитсоновского института в 1870-х годах, формальные археологические работы начались в 1896 году, когда группа из Американского музея естественной истории, базирующегося в Нью-Йорке, — Исследовательская экспедиция Хайда — начала раскопки Пуэбло-Бонито. Проведя пять летних сезонов в этом регионе, они отправили более 60 000 артефактов обратно в Нью-Йорк и управляли рядом торговых постов в этом районе. [42]
В 1901 году Ричард Уэзерилл , работавший в экспедиции Хайда, заявил права на поместье площадью 161 акр (65 га), включавшее Пуэбло-Бонито, Пуэбло-дель-Арройо и Четро-Кетл . [43] [44] Во время расследования земельных претензий Уэзерилла федеральный земельный агент Сэмюэл Дж. Холсингер подробно описал физическое расположение каньона и участков, отметил доисторические участки дорог и лестницы над Четро-Кетл, а также задокументировал доисторические плотины и ирригационные системы. [45] [46] [46] Его отчет остался неопубликованным и не услышанным. В нем содержался призыв к созданию национального парка для защиты участков Чако.
В следующем году Эдгар Ли Хьюитт , президент Нормального университета Нью-Мексико (позже переименованного в Университет Хайлендс Нью-Мексико ), нанес на карту множество мест Чако. Хьюитт и другие помогли принять Федеральный закон о древностях 1906 года , первый закон США по защите реликвий; по сути, это было прямым следствием противоречивой деятельности Уэзерилла в Чако (включая любительские раскопки, повторное использование материалов руин для строительства и крупное скотоводческое хозяйство). [47] Закон также уполномочил президента устанавливать национальные памятники : 11 марта 1907 года Теодор Рузвельт провозгласил каньон Чако национальным памятником. Уэзерилл отказался от своих земельных претензий. [8]
В 1920 году Национальное географическое общество начало археологическое обследование каньона Чако и назначило Нила Джадда , которому тогда было 32 года, руководителем проекта. После разведывательной поездки в том году Джадд предложил раскопать Пуэбло Бонито , самые большие руины в Чако. Начиная с 1921 года Джадд провел в Чако семь полевых сезонов. Условия жизни и работы были в лучшем случае спартанскими. В своих мемуарах Джадд сухо отметил, что «каньон Чако имеет свои ограничения как летний курорт». К 1925 году экскаваторы Джадда удалили 100 000 коротких тонн вскрышных пород , используя команду из «35 или более индейцев, десяти белых мужчин и восьми или девяти лошадей». Команда Джадда обнаружила в руинах всего 69 очагов , что стало загадочным открытием, поскольку зимы в Чако холодные. [48] Джадд отправил А. Э. Дуглассу более 90 образцов для датирования по древесным кольцам , тогда еще находившегося в зачаточном состоянии. В то время у Дугласса была только «плавающая» хронология . Только в 1929 году группа под руководством Джадда нашла «недостающее звено». Большинство балок, используемых в Чако, были вырезаны между 1033 и 1092 годами, пиком строительства там. [48]
В 1949 году Университет Нью-Мексико передал прилегающие земли в собственность для формирования расширенного Национального памятника каньона Чако. Взамен университет сохранил за собой права на научные исследования в этой области. К 1959 году Служба национальных парков построила центр для посетителей парка, жилье для персонала и кемпинги. Как историческая собственность Службы национальных парков, Национальный памятник был включен в Национальный реестр исторических мест 15 октября 1966 года. В 1971 году исследователи Роберт Листер и Джеймс Джадж основали «Центр Чако», подразделение культурных исследований, которое функционировало как совместный проект Университета Нью-Мексико и Службы национальных парков. В это время начался ряд многопрофильных исследовательских проектов, археологических изысканий и ограниченных раскопок. Центр Чако тщательно обследовал дороги Чако , хорошо построенные и прочно укрепленные магистрали, расходящиеся от центрального каньона. [49]
Богатство культурных остатков на территориях парка привело к расширению небольшого Национального памятника в Национальный исторический парк культуры Чако 19 декабря 1980 года, когда к охраняемой территории были добавлены дополнительные 13 000 акров (5 300 га). В 1987 году парк был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . Чтобы защитить объекты Чако на соседних землях Бюро по управлению земельными ресурсами и нации навахо , Служба парков разработала межведомственную программу по защите археологических объектов культуры Чако. Эти инициативы выявили более 2 400 археологических объектов в пределах нынешних границ парка; только небольшой процент из них был раскопан. [49] [50]
Национальный исторический парк культуры Чако находится в ведении Службы национальных парков , федерального агентства в составе Министерства внутренних дел ; соседние федеральные земли, на которых расположены дороги Чако, контролируются Бюро по управлению земельными ресурсами . В 2002–2003 финансовом году общий годовой операционный бюджет парка составил 1,434 миллиона долларов. [51] В парке есть центр для посетителей с «Музеем коллекции Чако», который не был открыт для публики с момента завершения строительства в 2017 году, [52] [53] информационная стойка, театр, книжный магазин, обсерватория, [54] [55] и сувенирный магазин. Посещение коллекции Чако в Центре Хиббена в кампусе Университета Нью-Мексико в Альбукерке может быть организовано по предварительной записи. [56] До 1980-х годов археологические раскопки в пределах нынешних границ парка были интенсивными: стены комплекса были разобраны или снесены, и были извлечены тысячи артефактов. Начиная с 1981 года, новый подход, основанный на традиционных верованиях хопи и пуэбло, остановил подобные вторжения. Дистанционное зондирование , антропологическое изучение устных традиций индейцев и дендрохронология [ сомнительно – обсудить ] — которые оставили реликвии Чако нетронутыми — были продолжены. В этом ключе в 1991 году был создан «Консультационный комитет американских индейцев Чако», чтобы дать представителям навахо, хопи, пуэбло и других индейцев голос в надзоре за парком. [8]
Текущая политика парка требует частичной реставрации раскопанных участков. «Засыпка» или повторное захоронение раскопанных участков песком является одним из таких средств. [8] Другие меры направлены на сохранение древней атмосферы и таинственности этого района, например, «Программа ночного неба Чако», которая направлена на устранение влияния светового загрязнения на знаменитое ночное небо парка; [57] в рамках этой программы около 14 000 посетителей пользуются обсерваторией Чако (открыта в 1998 году), телескопами парка и программами, связанными с астрономией. [8] В 2013 году Международная ассоциация темного неба назвала парк золотым парком темного неба. [58] Чакоанские реликвии за пределами нынешних границ парка оказались под угрозой из-за развития: примером может служить предложенная конкурентная аренда федеральных земель в бассейне Сан-Хуан для открытой добычи угля, начавшаяся в 1983 году. Поскольку к парку примыкают обширные угольные месторождения, эта открытая добыча угрожала сети древних чакоанских дорог. Таким образом, годовой «Проект дорог Чако» документировал дороги, которые позже были защищены от добычи. [59]
Поскольку археологическое значение выходит за пределы границ парка, Министерство внутренних дел США намерено изъять из освоения 10-мильную буферную зону вокруг парка. [60]
Чакоанцы построили свои комплексы вдоль 9-мильного (14-километрового) участка дна каньона, при этом стены некоторых сооружений были ориентированы по сторонам света, а другие были ориентированы на 18,6-летний цикл минимального и максимального восхода и захода луны. [6]
Центральная часть каньона содержит крупнейшие комплексы Чако. Наиболее изученным является Пуэбло-Бонито . Покрывая почти 2 акра (0,81 га) и включая не менее 650 комнат, это самый большой большой дом ; в некоторых частях комплекса структура была четырехэтажной. Использование строителями архитектуры «ядро и облицовка» и многоэтажного строительства потребовало массивных каменных стен толщиной до 3 футов (91 см). Пуэбло-Бонито разделен на две части стеной, точно выровненной так, чтобы идти с севера на юг, разделяя пополам центральную площадь. Большая кива была размещена по обе стороны стены, создавая симметричный рисунок, общий для многих больших домов Чако. Масштаб комплекса после завершения строительства соперничал с Колизеем. [6] Неподалеку находится Пуэбло-дель-Арройо , который был основан между 1050 и 1075 годами нашей эры и завершен в начале 12 века; он расположен в месте выхода дренажа, известном как Южный ущелье. [ необходима ссылка ]
Casa Rinconada , изолированный от других центральных участков, находится на южной стороне Chaco Wash, рядом с дорогой Chacoan, ведущей к ряду крутых лестниц, которые достигли вершины Chacra Mesa. Его единственная кива стоит отдельно, без каких-либо жилых или вспомогательных сооружений; когда-то у него был 39-футовый (12-метровый) проход, ведущий из подземной кивы на несколько надземных уровней. Chetro Ketl , расположенный недалеко от Пуэбло-Бонито, имеет типичную форму буквы «D», как и многие другие центральные комплексы. Начатый между 1020 и 1050 годами, его 450–550 комнат делили одну большую киву. Эксперты подсчитали, что на возведение Chetro Ketl ушло 29 135 человеко-часов; Хьюитт подсчитал, что на это ушло 5000 деревьев и 50 миллионов каменных блоков. [61]
Kin Kletso («Желтый дом») был комплексом среднего размера, расположенным в 0,5 мили (800 м) к западу от Пуэбло-Бонито. Он демонстрирует убедительные доказательства строительства и заселения народами пуэбло из северной части бассейна Сан-Хуан. Его прямоугольная форма и дизайн связаны с культурной группой Пуэбло II , а не со стилем Пуэбло III или его чакоанским вариантом. Он содержит 55 комнат, четыре кивы на первом этаже и двухэтажную цилиндрическую башню, которая, возможно, функционировала как кива или религиозный центр. Свидетельства об индустрии обработки обсидиана были обнаружены недалеко от деревни, которая была возведена между 1125 и 1130 годами. [62]
Пуэбло-Альто — это большой дом из 89 комнат, расположенный на вершине горы недалеко от середины каньона Чако, в 0,6 мили (1 км) от Пуэбло-Бонито; он был начат между 1020 и 1050 годами нашей эры во время более широкого строительного бума по всему каньону. Его расположение сделало сообщество видимым для большинства жителей бассейна Сан-Хуан; действительно, оно было всего в 2,3 милях (3,7 км) к северу от Цин-Клетцина , на противоположной стороне каньона. Сообщество было центром промышленности по обработке бисера и бирюзы , которая повлияла на развитие всех деревень в каньоне; производство кремневых орудий было обычным явлением. Исследования на месте, проведенные археологом Томом Уиндесом, показывают, что в комплексе проживало всего несколько семей, возможно, всего от пяти до двадцати; это может означать, что Пуэбло-Альто выполнял в основном нежилую функцию. [63] Еще один большой дом, Нуэво-Альто , был построен на северном плато недалеко от Пуэбло-Альто; он был основан в конце XII века, в то время, когда население Чако сокращалось. [ необходима цитата ]
Еще одно скопление больших домов находится в северных пределах Чако; среди крупнейших - Casa Chiquita («Маленький дом»), деревня, построенная в 1080-х годах, когда в период обильных осадков расширялась культура Чако. Ее планировка отличалась меньшим, более квадратным профилем; в ней также отсутствовали открытые площади и отдельные кивы ее предшественников. [64] В кладке использовались более крупные, более квадратные блоки камня; кивы были спроектированы в северной традиции Меса Верде . В двух милях ниже по каньону находится Peñasco Blanco («Белый утес»), дугообразный комплекс, построенный на вершине южного края каньона в пять отдельных этапов между 900 и 1125 годами. На расположенном неподалеку рисунке на скале («Платограф сверхновой») может быть зафиксировано наблюдение сверхновой SN 1054 5 июля 1054 года. [b]
Hungo Pavi , расположенный в 1 миле (1,6 км) от Уна Вида, имел окружность 872 фута (266 м). Первоначальные исследования выявили 72 комнаты на уровне земли [66] , со строениями, достигающими четырех этажей в высоту; была идентифицирована одна большая круглая кива. Kin Nahasbas , построенный либо в 9-м, либо в 10-м веке, расположен немного севернее Уна Вида, у подножия северной месы. Были проведены его ограниченные раскопки. [67] Tsin Kletzin («Угольное место»), комплекс, расположенный на Чакра Меса и расположенный над Casa Rinconada , находится в 2,3 милях (3,7 км) к югу от Пуэбло Альто, на противоположной стороне каньона. Рядом находится плотина Weritos, массивное земляное сооружение, которое, по мнению ученых, обеспечивало Tsin Kletzin всей его бытовой водой. Плотина работала, удерживая ливневый сток в резервуаре. Огромные объемы ила, накопленные во время внезапных наводнений, заставили бы жителей регулярно перестраивать плотину и выкапывать водосборную площадь. [68]
Глубже в каньоне, Уна Вида («Одна жизнь») — один из трех старейших великих домов; строительство началось около 900 года. Состоящий как минимум из двух этажей и 124 комнат, [66] он разделяет дугообразный или D-образный дизайн со своими современниками, Пеньяско Бланко и Пуэбло Бонито, но имеет уникальное дополнение «собачья нога», которое было необходимо из-за топографии. Он расположен в одном из главных боковых дренажей каньона, недалеко от Галло-Уош, и был значительно расширен после 930 года. [50] Виджиджи (« черный гризвуд »), включающий чуть более ста комнат, является самым маленьким из великих домов. Построенный между 1110 и 1115 годами, [69] он был последним великим домом Чако, который был построен. Несколько изолированный в узком овраге, он расположен в 1 миле (1,6 км) от соседнего Уна Вида. Прямо на севере находятся еще более отдаленные общины: Salmon Ruins и Aztec Ruins , расположенные на реках Сан-Хуан и Анимас около Фармингтона, были построены в течение тридцатилетнего влажного периода, начавшегося в 1100 году. [7] [70] Примерно в 60 милях (97 км) прямо к югу от каньона Чако, на Великой южной дороге, находится еще одна группа отдаленных общин. Самая большая, Kin Nizhoni, стоит на вершине 7000-футовой (2100 м) столовой горы, окруженной болотистыми низинами. [ требуется ссылка ]
Casamero Pueblo расположен на McKinley County Road 19, недалеко от Tecolote Mesa, красного песчаника mesa. Он был соединен с его близлежащим отрогом, Andrews Ranch, дорогой Chacoan. [11] [71] Каньон Чако, руины ацтеков, руины лосося и Casamero Pueblo находятся на тропе Trail of the Ancients Scenic Byway . [11]
Огромные комплексы, известные как « великие дома », воплощали вероисповедание в Чако. [ требуется цитата ] Чакоанцы использовали уникальные для своего времени методы кладки, и их строительные конструкции длились десятилетия и даже столетия. По мере того, как развивались архитектурные формы и проходили столетия, дома сохраняли несколько основных черт. Наиболее очевидным является их огромная масса; в среднем комплексы насчитывали более 200 комнат в каждом, а некоторые включали до 700 комнат. [6] Отдельные комнаты были значительными по размеру, с более высокими потолками, чем работы предков пуэбло предыдущих периодов. Они были хорошо спланированы: огромные секции или крылья возводились за один этап, а не по частям. Дома, как правило, выходили на юг, а площади почти всегда были опоясаны зданиями из изолированных комнат или высокими стенами. Дома часто были четырех- или пятиэтажными, с одноэтажными комнатами, выходящими на площадь; блоки комнат были расположены террасами, чтобы самые высокие секции могли составить заднее здание пуэбло. Комнаты часто объединялись в апартаменты, при этом передние комнаты были больше задних, внутренних помещений и складских помещений или зон. [ необходима ссылка ]
Церемониальные сооружения, известные как кивы, строились пропорционально количеству комнат в пуэбло. Одна маленькая кива строилась примерно на каждые 29 комнат. Девять комплексов вмещали огромную большую киву, каждая до 63 футов (19 м) в диаметре. Т-образные дверные проемы и каменные перемычки были отмечены всеми чакскими кивами. Хотя часто использовались простые и составные стены, большие дома в основном строились из стен с сердцевиной и облицовкой : возводились две параллельные несущие стены, состоящие из обработанных, плоских блоков песчаника, связанных глиняным раствором. Зазоры между стенами были заполнены щебнем, образуя сердцевину стены. Затем стены были покрыты облицовкой из небольших кусочков песчаника, которые были вдавлены в слой связующей грязи. [72] Эти поверхностные камни часто размещались в отличительных узорах. Для строительства чакских сооружений в целом потребовалась древесина 200 000 хвойных деревьев, большую часть которой привозили пешком с горных хребтов на расстояние до 70 миль (110 км). [9] [73] [74]
Тщательно спроектированные здания, составляющие более крупные комплексы Чако, появились только около 1030 г. н. э. Чакоанцы объединили заранее спланированные архитектурные проекты, астрономические выравнивания, геометрию, ландшафтный дизайн и инженерию в древние городские центры уникальной общественной архитектуры. Исследователи пришли к выводу, что в комплексе могло быть относительно небольшое постоянное население, а более крупные группы собирались только временно для ежегодных церемоний. [9] Меньшие участки, по-видимому, более жилые по характеру, разбросаны около больших домов в Чако и вокруг него. Сам каньон проходит вдоль одной из линий лунного выравнивания, что говорит о том, что изначально это место было выбрано из-за его астрономической значимости. По крайней мере, это позволило совместить его с несколькими другими ключевыми сооружениями в каньоне. [6]
Бирюза была очень важна для людей Чако. Около 200 000 кусков бирюзы были извлечены из руин в каньоне Чако, [76] и были найдены мастерские по местному производству бирюзовых бусин. Бирюза использовалась на местном уровне для погребальных принадлежностей, захоронений и церемониальных подношений. [77] Более 15 000 бирюзовых бусин и подвесок сопровождали два захоронения в Пуэбло-Бонито. [75] Некоторые исследователи нашли данные, подтверждающие существование широко распространенной торговли бирюзой. [78] [79]
Примерно в это же время обширное сообщество предков пуэбло (анасази) переживало бум населения и строительства. На протяжении X века методы строительства чакоа распространились из каньона в соседние регионы. [80] К 1115 году нашей эры по крайней мере 70 отдаленных пуэбло чакоанского происхождения были построены на площади 25 000 кв. миль (65 000 км 2 ), составляющей бассейн Сан-Хуан. Эксперты размышляют о функции этих комплексов, некоторые из которых были достаточно большими, чтобы считаться большими домами сами по себе. Некоторые предполагают, что они могли быть чем-то большим, чем сельскохозяйственные общины, возможно, функционируя как торговые посты или церемониальные места. [81]
Тридцать таких выступов, разбросанных по 65 000 кв. миль (170 000 км 2 ), соединены с центральным каньоном и друг с другом загадочной сетью из шести дорожных систем Чако. Простираясь до 60 миль (97 км) по в целом прямым маршрутам, они, по-видимому, были тщательно обследованы и спроектированы. [82] [83] Их вдавленные и выскобленные слои каличе достигают 30 футов (9,1 м) в ширину; земляные насыпи или камни, иногда составляющие низкие стены, ограничивают их края. При необходимости дороги используют крутые каменные лестницы и каменные пандусы для преодоления скал и других препятствий. [84] Хотя их предназначение никогда не может быть определено, археолог Гарольд Гладвин отметил, что близлежащие навахо считают, что анасази построили дороги для перевозки древесины; археолог Нил Джадд предложил похожую гипотезу. [4]
Два завитковых рисунка около вершины Фахада-Бьютт составляют так называемый петроглиф «Солнечный кинжал», спрятанный за одноименными скальными панелями «Трехплитного участка». Они символически центральные. [ уточнить ] [86] [9]
Он состоит из двух спиралей — одной основной и одной вспомогательной. Последняя левая спираль захватила как весеннее, так и осеннее равноденствие; ее искусность была раскрыта нисходящим копьем света, отфильтрованным через плиты, которые освещали его и разделяли его надвое. Первый и больший завиток справа был освещен титульным «солнечным кинжалом», который разделил его пополам посредством другого взаимодействия плиты и солнечного света. Свет ярко ударил в него, когда летнее солнце достигает своего полуденного пика солнцестояния. Говорят, что чакоанцы отмечали, как говорит Анна Софаер, художница, первооткрыватель «Солнечного кинжала» и главный сторонник, «середину времени». Было обнаружено, что каждый оборот большой спирали из 9,25 витков отмечает один год в 18,6-летнем «лунном цикле экскурсий» восходящей полной луны в середине зимы. Этот рекорд хранится лунной тенью, отбрасываемой плитой, край которой последовательно ударяет по каждому кольцу. [87] Когда полная «минимальная луна», ближайшая к зимнему солнцестоянию, восходит, край тени точно попадает в центр большей спирали; она выходит наружу год за годом, кольцо за кольцом, пока не достигнет самого внешнего ее края во время полной «максимальной луны», снова в середине зимы. [9]
На Фахада-Бьютт есть еще пять петроглифов, включая резьбу «гремучей змеи», другие спирали и прямоугольник, которые заметно освещены контрастами между солнечными лучами и тенями во время равноденствий или солнцестояний. [88] Доступ общественности к холму был ограничен, когда в 1989 году было обнаружено, что эрозия от современного пешеходного движения стала причиной смещения одной из трех экранирующих плит на месте «Солнечного кинжала» со своего древнего положения; таким образом, совокупность камней утратила часть своей прежней пространственной и временной точности как солнечного и лунного календаря. В 1990 году экраны были стабилизированы и помещены под наблюдение, но сбившаяся плита не была возвращена в свое первоначальное положение. [89]
Некоторые стороны выдвинули теорию, что по крайней мере 12 из 14 основных комплексов Чако были расположены и выровнены в координации, и что каждый был ориентирован вдоль осей, которые отражали прохождение Солнца и Луны в визуально поворотные моменты. Первым большим домом, который, как известно, демонстрировал тщательное пропорционирование и выравнивание, был Каса Ринконада: сдвоенные Т-образные порталы его большой кивы радиусом 10 м (33 фута) были коллинеарны с севера на юг, а оси, соединяющие противоположные окна, проходили в пределах 10 см (4 дюйма) от его центра. [86] Большие дома Пуэбло Бонито и Четро Кетл были обнаружены «Проектом солнцестояния» и Национальной геодезической службой США как расположенные точно вдоль линии восток-запад, оси, которая фиксирует прохождение равноденственного солнца. Линии, перпендикулярно разделяющие их главные стены, выровнены с севера на юг, что подразумевает возможное намерение отразить полдень равноденствия. Пуэбло-Альто и Цин-Клецин также ориентированы по линии север-юг. Эти две оси образуют перевернутый крест, если смотреть сверху; его северный охват продлевается еще на 35 миль (56 км) за Пуэбло-Альто по прямой как шомпол Великой Северной дороге , паломническому маршруту, который современные индейцы пуэбло считают намеком на мифы, окружающие их прибытие с далекого севера. [9]
Два комплекса с общей широтой, но диаметрально противоположных, Pueblo Pintado и Kin Bineola, расположены примерно в 15 милях (24 км) от основных зданий центрального каньона. Каждый из них лежит на пути от центрального каньона, который коллинеарен прохождению и заходу полной зимней «минимальной луны», которая повторяется каждые 18,6 лет. [6] Два других комплекса, которые находятся менее далеко от Pueblo Bonito, Una Vida и Peñasco Blanco, разделяют ось, коллинеарную прохождению полной «максимальной луны». Термины «минимум» и «максимум» относятся к азимутальным крайним точкам в цикле лунной экскурсии или колебаниям направления относительно истинного севера, которые демонстрирует заходящая полная луна. Примерно 9,25 лет требуется восходящей или заходящей полной Луне, ближайшей к зимнему солнцестоянию , чтобы пройти путь от своего максимального азимутального северного положения, или «максимального экстремума», до своего самого южного азимута, известного как «минимальный экстремум». [9]
Были высказаны предположения относительно причин такого выравнивания:
Когда эти люди смотрели на небеса... там был порядок вещей. То, что у вас было здесь... контрастировало с этим. В некоторые годы было слишком сухо, слишком жарко... слишком ветрено, слишком холодно. Если бы был способ перенести упорядоченную природу космоса вниз на то, что кажется хаосом, существующим здесь, тогда вы начинаете интегрировать в этом месте и небо, и землю. И это было бы... центральное место.
— Филипп Тувалетстива, Национальная геодезическая служба США, Тайна каньона Чако [9]
фотография Джорджа Х. Х. Хьюи.
исследовательская помощь Сьюзан Моцигемба-МакКинзи.
рисунки Эми Элизабет Грей.
Официальные и академические
Образы и путешествия
Другой
