Национальный исторический парк культуры Чако — национальный исторический парк США на юго-западе Америки , где проживает концентрация пуэбло . Парк расположен на северо-западе Нью-Мексико, между Альбукерке и Фармингтоном , в отдаленном каньоне, прорезанном рекой Чако-Уош . Содержащий самую обширную коллекцию древних руин к северу от Мексики, парк сохраняет одну из самых важных культурных и исторических территорий доколумбовой эпохи в Соединенных Штатах. [2]
Между 900 и 1150 годами нашей эры каньон Чако был крупным центром культуры предков пуэблоанцев . [а] Жители Чако добывали блоки песчаника и перевозили древесину на большие расстояния, собирая пятнадцать крупных комплексов, которые оставались крупнейшими зданиями, когда-либо построенными в Северной Америке до 19 века. [2] [4] Были предложены доказательства археоастрономии в Чако, популярным примером является петроглиф «Солнечный кинжал» в Фахада-Бьютт . Многие здания Чако, возможно, были построены таким образом, чтобы уловить солнечные и лунные циклы, [5] что потребовало поколений астрономических наблюдений и столетий умело скоординированного строительства. [6] Считается, что изменение климата привело к эмиграции жителей Чако и, в конечном итоге, к заброшению каньона, что началось с пятидесятилетней засухи, начавшейся в 1130 году. [7]
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО , расположенный в засушливом и малонаселенном регионе Четырех Углов , культурные объекты Чако хрупки: опасения по поводу эрозии, вызванной туристами, привели к закрытию Фахада-Бьютта для публики. Эти места считаются священными родиной предков народов хопи и пуэбло , которые ведут устные рассказы о своей исторической миграции из Чако и своей духовной связи с этой землей. [8] [9] Хотя усилия по сохранению парка могут противоречить местным религиозным верованиям, представители племен тесно сотрудничают со Службой национальных парков, чтобы поделиться своими знаниями и уважать наследие культуры Чако. [10]
Парк находится на Тропе Древних , одной из живописных дорог Нью-Мексико . [11]
Каньон Чако расположен в бассейне Сан-Хуан , на вершине обширного плато Колорадо , окружен горами Чуска на западе, горами Сан-Хуан на севере и горами Сан-Педро на востоке. Древние жители Чако использовали густые леса дуба , пиньона , сосны пондероза и можжевельника для добычи древесины и других ресурсов. Сам каньон, расположенный в низменностях, окруженных полями дюн, хребтами и горами, выровнен примерно по оси с северо-запада на юго-восток и окружен плоскими массивами, известными как столовые горы . Большие промежутки между юго-западными склонами скал — боковые каньоны, известные как ринконы — имели решающее значение для направления дождевых штормов в каньон и повышения местного уровня осадков. [12] Основные комплексы Чако, такие как Пуэбло Бонито , Нуэво-Альто и Кин Клесо , имеют высоту от 6200 до 6440 футов (от 1890 до 1960 м).
Аллювиальное дно каньона имеет пологий уклон на северо-запад со скоростью 30 футов на милю (6 м/км) ; его разделяет пополам река Чако-Уош , арройо , в которой редко есть вода. Основные водоносные горизонты каньона были слишком глубокими, чтобы их могли использовать древние жители Чако: только несколько меньших и более мелких источников поддерживали небольшие источники, питавшие их. [13] Сегодня, если не считать периодических ливневых стоков, протекающих через ручьи, значительных поверхностных вод — родников, бассейнов, колодцев — практически не существует. [ нужна цитата ]
После того, как Пангейский суперконтинент раскололся в меловой период , этот регион стал частью меняющейся переходной зоны между мелким внутренним морем — Западным внутренним морским путем — и полосой равнин и невысоких холмов на западе. Песчаная и болотистая береговая линия колебалась на восток и на запад, поочередно погружая и обнажая территорию на вершине нынешнего плато Колорадо, которую сейчас занимает каньон Чако. [14]
Чако-Уош протекал через верхние слои того, что сейчас является 400-футовой (120-метровой) горой Чакра , врезаясь в нее и образуя широкий каньон в течение миллионов лет. Меза состоит из образований песчаника и сланца , относящихся к позднему мелу , [15] которые относятся к группе Месаверде . [14] Низины каньона подверглись дальнейшей эрозии, обнажив коренную породу сланца Менефи ; Впоследствии он был погребен под слоем отложений примерно 125 футов (38 м) . Каньон и горная гора лежат в пределах «ядра Чако», которое отличается от более широкого плато Чако, плоской области лугов с редкими лесными массивами. Поскольку континентальный водораздел находится всего в 15,5 милях (25 км) к востоку от каньона, геологические характеристики и различные схемы дренажа отличают эти два региона как друг от друга, так и от близлежащего склона Чако , склона Гобернадор и долины Чуска . [16]
Засушливый регион с высокими ксерическими кустарниками и пустынной степью, в каньоне и более широком бассейне выпадает в среднем 8 дюймов (200 мм) осадков в год; средний размер парка составляет 9,1 дюйма (230 мм). Каньон Чако расположен на подветренной стороне обширных горных хребтов на юге и западе, что приводит к эффекту дождевой тени , который способствует преобладающему недостатку влаги в регионе. [17] В регионе четыре разных сезона. Осадки наиболее вероятны в период с июля по сентябрь, а май и июнь — самые засушливые месяцы. Орографические осадки , образующиеся в результате испарения влаги из ливневых систем, поднимающихся по горным хребтам вокруг каньона Чако, являются причиной большей части летних и зимних осадков, и количество осадков увеличивается с увеличением высоты. [15]
Чако выдерживает удивительные экстремальные климатические условия: температура колеблется от -38 до 102 ° F (от -39 до 39 ° C) [18] и может колебаться на 60 ° F (33 ° C) за один день. [8] В среднем в регионе менее 150 безморозных дней в году, а местный климат сильно колеблется от лет с обильными дождями до продолжительной засухи. [19] Сильное влияние Эль-Ниньо и Южного колебания способствует непостоянству климата в каньоне. [18]
Флора Чако типична для высокогорных пустынь Северной Америки: полынь и несколько видов кактусов перемежаются с сухими кустарниковыми лесами из пиньона и можжевельника , причем последний преимущественно на вершинах гор. Каньон намного суше, чем другие части Нью-Мексико, расположенные на аналогичных широтах и высотах, и в нем отсутствуют хвойные леса умеренного пояса , которых много на востоке. Преобладающая редкость растений и дикой природы отразилась в древних временах, когда перенаселение, расширение земледелия, чрезмерная охота, разрушение среды обитания и засуха, возможно, привели к тому, что чакоанцы лишили каньон диких растений и дичи. [20] Было высказано предположение, что даже во влажные периоды каньон мог выдержать только 2000 человек. [21]
Среди млекопитающих Чако многочисленны койоты ( Canis latrans ); Олень-мул , лось и вилорог также обитают в каньоне, хотя посетители с ними встречаются редко. Важными мелкими хищниками являются рыси , барсуки , лисы и два вида скунсов . В парке обитают многочисленные популяции грызунов, в том числе несколько городов луговых собачек . Летом здесь присутствуют небольшие колонии летучих мышей . Местная нехватка воды означает, что здесь обитает относительно мало видов птиц; к ним относятся дорожные бегуны , большие ястребы (такие как ястребы Купера и американские пустельги ), совы , стервятники и вороны , хотя они менее многочисленны в каньоне, чем в более влажных горных хребтах на востоке. Также распространены значительные популяции более мелких птиц, в том числе славок , воробьев и домашних зябликов . Присутствуют три вида колибри : один - крошечный, но очень драчливый рыжий колибри , который интенсивно конкурирует с более мягкими черноподбородыми колибри за гнездовую среду обитания в кустарниках или деревьях, расположенных у воды. Западные (прерийные) гремучие змеи иногда встречаются в отдаленных районах, хотя сцинки и другие ящерицы встречаются гораздо чаще. [ нужна цитата ]
Первыми людьми в бассейне Сан-Хуан были охотники-собиратели: архаично-ранние корзинщики . Эти небольшие группы произошли от кочевых охотников на крупную дичь, прибывших на Юго-Запад около 10 000 г. до н.э. [22] Более 70 стоянок этого периода, датированных радиоуглеродом периодом 7000–1500 гг . на дне каньона возле открытого ручья. Архаично-ранние корзинщики были кочевым или полукочевым охотниками-собирателями , которые со временем начали делать корзины для хранения собранных растений. К концу периода некоторые люди выращивали продукты питания. Раскопки их стоянок и каменных укрытий показали, что они изготавливали инструменты, собирали дикие растения, а также убивали и обрабатывали дичь. Ящики для хранения, облицованные плитами , указывают на отказ от полностью кочевого образа жизни. [8]
К 900 г. до н.э. архаичные люди жили в пещере Атлатль и подобных местах. [23] Они оставили мало свидетельств своего присутствия в каньоне Чако. К 490 году нашей эры их потомки, жившие в эпоху позднего корзинщика II , обрабатывали земли вокруг деревни Шабикъещее и других ямных поселений в Чако. [ нужна цитата ]
Небольшая популяция корзинщиков осталась в районе каньона Чако. Широкая дуга их культурного развития достигла кульминации около 800 г., в эпоху Пуэбло I , когда они строили каменные комплексы серповидной формы, каждый из которых состоял из четырех-пяти жилых апартаментов, примыкающих к подземным кивам , [24] большим закрытым территориям, предназначенным для обрядов. Такие структуры характеризуют ранний народ пуэбло . К 850 году население древних пуэбло — « анасази » (от термина юте , принятого навахо для обозначения «древних» или «вражеских предков») — быстро расширилось: группы проживали в более крупных и густонаселенных пуэбло. Убедительные доказательства свидетельствуют о существовании в каньоне индустрии обработки и торговли бирюзой, датируемой десятым веком. Примерно тогда же была построена первая часть Пуэбло Бонито : изогнутый ряд из 50 комнат возле нынешней северной стены. [25] [26] Археогеномный анализ митохондрий девяти скелетов из высокостатусных могил в Пуэбло-Бонито определил, что члены элитной матрилинейной семьи были похоронены здесь примерно 330 лет между 800 и 1130 годами, что предполагает преемственность с практиками матрилинейной преемственности многих Народы Пуэбло сегодня. [27]
Сплоченная система Чако начала распадаться около 1140 года, возможно, это было вызвано сильнейшей пятидесятилетней засухой, начавшейся в 1130 году; [28] хроническая климатическая нестабильность, включая серию сильных засух, снова поразила регион между 1250 и 1450 годами. [29] Плохое управление водными ресурсами привело к вырубке арройо; вырубка лесов была обширной и экономически разрушительной: [30] [31] [32] вместо этого древесину для строительства пришлось возить из отдаленных горных хребтов, таких как горы Чуска , которые находятся более чем в 50 милях (80 км) к западу. [33] Отдаленные поселения начали сокращаться, и к концу века здания в центральном каньоне были аккуратно запечатаны и заброшены. [ нужна цитата ]
Некоторые ученые предполагают, что причиной эвакуации стали насилие и войны, возможно, связанные с каннибализмом. Намеки на это включают расчлененные тела, датируемые временами Чако, найденные в двух местах в центральном каньоне. [34] Тем не менее, в чакоанских комплексах мало свидетельств того, что они были защищены или оборонительно располагались высоко на скалах или на вершинах гор. Лишь на нескольких небольших объектах в Чако имеются свидетельства крупномасштабных пожаров, которые позволяют предположить вражеские набеги. [35] Археологические и культурные данные заставляют ученых полагать, что люди из этого региона мигрировали на юг, восток и запад в долины и водостоки рек Литл-Колорадо , Рио-Пуэрко и Рио-Гранде . [36] Антрополог Джозеф Тейнтер подробно рассматривает структуру и упадок цивилизации Чако в своем исследовании 1988 года « Коллапс сложных обществ» . [37]
Народы, говорящие на нумическом языке, такие как юты и шошоны , присутствовали на плато Колорадо, начиная с 12 века. Кочевые народы, говорящие на юге атабаски , такие как апачи и навахо , пришли на смену народу пуэбло в этом регионе к 15 веку. В процессе они приобрели обычаи Чако и навыки ведения сельского хозяйства. [36] [38] Племенные группы утэ также часто посещали этот регион, в основном во время охоты и набегов. Современный народ навахо расположен к западу от каньона Чако, и многие навахо живут в прилегающих районах. [39]
Первым задокументированным путешествием через каньон Чако была экспедиция 1823 года под руководством губернатора Новой Мексики Хосе Антонио Вискарры, когда этот район находился под властью Мексики. Он заметил несколько больших руин в каньоне. [40] Американский торговец Джозайя Грегг писал о руинах каньона Чако, называя в 1832 году Пуэбло Бонито «построенным из мелкозернистого песчаника». В 1849 году отряд армии США прошел через руины и обследовал их после того, как Соединённые Штаты захватили Юго-Запад и одержали победу в Мексиканской войне в 1848 году . [41] Однако каньон был настолько отдаленным, что в последующие годы его почти не посещали. 50 лет. После краткой рекогносцировочной работы, проведенной учеными Смитсоновского института в 1870-х годах, официальные археологические работы начались в 1896 году, когда группа из Американского музея естественной истории, базирующегося в Нью-Йорке, — Исследовательская экспедиция Хайда — начала раскопки Пуэбло Бонито. Проведя в этом регионе пять лет, они отправили более 60 000 артефактов обратно в Нью-Йорк и открыли в этом районе ряд торговых постов. [42]
В 1901 году Ричард Уэтерилл , который работал в экспедиции Хайда, заявил права на усадьбу площадью 161 акр (65 га), в которую входили Пуэбло Бонито, Пуэбло дель Арройо и Четро Кетл . [43] [44] Во время расследования претензии Уэтерилла на землю федеральный земельный агент Сэмюэл Дж. Холсингер подробно описал физическую обстановку каньона и участков, отметил доисторические сегменты дорог и лестницы над Четро Кетл, а также задокументировал доисторические плотины и ирригационные системы. [45] [46] [46] Его доклад остался неопубликованным и незамеченным. Он призвал к созданию национального парка для защиты памятников Чако.
В следующем году Эдгар Ли Хьюитт , президент Педагогического университета Нью-Мексико (позже переименованного в Университет Хайлендса Нью-Мексико ), нанес на карту множество стоянок Чако. Хьюитт и другие помогли принять Федеральный закон о древностях 1906 года , первый закон США о защите реликвий; По сути, это было прямым следствием противоречивой деятельности Уэзерилла в Чако (включая любительские раскопки, повторное использование руин для строительства и крупное животноводческое хозяйство). [47] Закон также уполномочил президента устанавливать национальные памятники : 11 марта 1907 года Теодор Рузвельт провозгласил каньон Чако национальным памятником. Уэзерилл отказался от своих претензий на землю. [8]
В 1920 году Национальное географическое общество начало археологическое исследование каньона Чако и назначило 32-летнего Нила Джадда главой проекта. После разведывательной поездки в том же году Джадд предложил раскопать Пуэбло Бонито , самые большие руины в Чако. Начиная с 1921 года Джадд провел семь полевых сезонов в Чако. Условия жизни и работы были в лучшем случае спартанскими. В своих мемуарах Джадд сухо заметил, что «Каньон Чако имеет свои ограничения как летний курорт». К 1925 году экскаваторы Джадда удалили 100 000 коротких тонн вскрышных пород , используя команду из «35 или более индейцев, десяти белых мужчин и восьми или девяти лошадей». Команда Джадда обнаружила в руинах всего 69 очагов , что является загадочным открытием, поскольку зимы в Чако холодные. [48] Джадд отправил А.Э. Дугласу более 90 образцов для датирования по древесным кольцам , находившимся тогда в зачаточном состоянии. На тот момент у Дугласа была лишь «плавающая» хронология . только в 1929 году группа под руководством Джадда нашла «недостающее звено». Большинство балок, использованных в Чако, были обрезаны между 1033 и 1092 годами, высотой постройки. [48]
В 1949 году Университет Нью-Мексико принял решение о создании расширенного национального памятника Каньон Чако на прилегающих землях. В свою очередь, университет сохранил права на научные исследования в этом районе. К 1959 году Служба национальных парков построила центр для посетителей парка, жилье для персонала и палаточные лагеря. Как историческая собственность Службы национальных парков, Национальный памятник был внесен в Национальный реестр исторических мест 15 октября 1966 года. В 1971 году исследователи Роберт Листер и Джеймс Джадж основали «Центр Чако», подразделение культурных исследований, которое функционировал как совместный проект Университета Нью-Мексико и Службы национальных парков. В это время начался ряд междисциплинарных исследовательских проектов, археологических исследований и ограниченных раскопок. Центр Чако тщательно обследовал дороги Чако , хорошо построенные и сильно укрепленные магистрали, отходящие от центрального каньона. [49]
Богатство культурных памятников на парковых территориях привело к расширению небольшого Национального памятника до Национального исторического парка культуры Чако 19 декабря 1980 года, когда к охраняемой территории были добавлены дополнительные 13 000 акров (5 300 га). В 1987 году парк был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . Чтобы защитить территории Чако на соседних землях Бюро землеустройства и народа навахо , Служба парков разработала межведомственную программу археологической защиты объектов культуры Чако. В результате этих инициатив было выявлено более 2400 археологических памятников в пределах нынешнего парка; лишь небольшой процент из них был раскопан. [49] [50]
Национальный исторический парк культуры Чако находится в ведении Службы национальных парков , федерального агентства в составе Министерства внутренних дел ; соседние федеральные земли, на которых проходят дороги Чакоан, контролируются Бюро землеустройства . В 2002–03 финансовом году общий годовой операционный бюджет парка составил 1,434 миллиона долларов. [51] В парке есть центр для посетителей с «Музеем коллекции Чако», который закрыт для публики с момента завершения строительства в 2017 году, [52] [53] информационная стойка, театр, книжный магазин, обсерватория. , [54] [55] и сувенирный магазин. Посещение коллекции Чако в Центре Хиббена в кампусе Университета Нью-Мексико в Альбукерке можно организовать по предварительной записи. [56] До 1980-х годов археологические раскопки в пределах нынешних границ парка были интенсивными: сложные стены были разобраны или снесены, и были извлечены тысячи артефактов. Начиная с 1981 года, новый подход, основанный на традиционных верованиях хопи и пуэбло, положил конец таким вторжениям. Дистанционное зондирование , антропологическое изучение индийских устных традиций и дендрохронология [ сомнительно ] – которые оставили чакоанские реликвии нетронутыми – были продолжены. В этом духе в 1991 году был создан «Консультационный комитет американских индейцев Чако», чтобы дать навахо, хопи, пуэбло и другим представителям индейцев право голоса в надзоре за парками. [8]
Текущая политика парка требует частичного восстановления раскопанных участков. Одним из таких способов является «обратная засыпка», или повторное засыпание раскопанных участков песком. [8] Другие меры направлены на сохранение древней атмосферы и загадочности этого района, например, «Программа ночного неба Чако», целью которой является устранение воздействия светового загрязнения на знаменитое ночное небо парка; [57] В рамках программы около 14 000 посетителей пользуются обсерваторией Чако (открытой в 1998 году), парковыми телескопами и программами, связанными с астрономией. [8] В 2013 году Международная ассоциация темного неба присвоила парку статус « Парк темного неба золотого уровня ». в бассейне Сан-Хуан для открытой добычи угля, начиная с 1983 года. Поскольку к парку примыкают обширные запасы угля, эта полоса добычи поставила под угрозу сеть древних дорог Чако. Таким образом, продолжавшийся год проект «Дороги Чако» задокументировал дороги, которые позже были защищены от минирования. [59]
Поскольку археологическое значение выходит за пределы парка, Министерство внутренних дел США намерено вывести из застройки 10-мильную буферную зону вокруг парка. [60]
Чакоанцы построили свои комплексы на 9-мильном (14-километровом) участке дна каньона, при этом стены некоторых построек были выровнены по сторонам света, а другие - в соответствии с 18,6-летним циклом минимального и максимального восхода и захода луны. [6]
В центральной части каньона расположены крупнейшие чакоанские комплексы. Наиболее изученным является Пуэбло Бонито . Это самый большой большой дом , занимающий площадь почти 2 акра (0,81 га) и включающий не менее 650 комнат ; в некоторых частях комплекса здание было четырехэтажным. Использование строителями архитектуры ядра и шпона и многоэтажной конструкции потребовало массивных каменных стен толщиной до 3 футов (91 см). Пуэбло Бонито разделен на две части стеной, точно выровненной с севера на юг и разделяющей центральную площадь пополам. По обеим сторонам стены были размещены большие кива , создавая симметричный узор, характерный для многих великих домов Чако. По масштабам завершенный комплекс мог соперничать с Колизеем. [6] Рядом находится Пуэбло-дель-Арройо , который был основан между 1050 и 1075 годами нашей эры и завершен в начале 12 века; он расположен у дренажного отверстия, известного как Саут-Гэп. [ нужна цитата ]
Casa Rinconada , изолированный от других центральных участков, расположен на южной стороне Чако-Уош, рядом с дорогой в Чако, ведущей к крутой лестнице, ведущей на вершину Чакра-Меса. Его единственная кива стоит отдельно, без каких-либо жилых или вспомогательных построек; Когда-то в нем действительно был проход длиной 39 футов (12 м), ведущий от подземной кива к нескольким надземным уровням. Четро Кетл , расположенный недалеко от Пуэбло Бонито, имеет типичную D-образную форму многих других центральных комплексов. Созданный между 10.20 и 10.50 годами, его 450–550 комнат делили одну большую киву. По оценкам экспертов, на возведение только Chetro Ketl потребовалось 29 135 человеко-часов; Хьюитт подсчитал, что для этого потребовалось 5000 деревьев и 50 миллионов каменных блоков. [61]
Кин Клетсо («Желтый дом») представлял собой комплекс среднего размера, расположенный в 0,5 мили (800 м) к западу от Пуэбло Бонито. Это убедительные доказательства строительства и оккупации народами пуэбло северной части бассейна Сан-Хуан. Его прямоугольная форма и дизайн связаны с культурной группой Пуэбло II , а не со стилем Пуэбло III или его чакоанским вариантом. Он содержит 55 комнат, четыре кива на первом этаже и двухэтажную цилиндрическую башню, которая, возможно, функционировала как кива или религиозный центр. Рядом с деревней, построенной между 1125 и 1130 годами, были обнаружены свидетельства существования промышленности по переработке обсидиана . [62]
Пуэбло-Альто — это большой дом на 89 комнат, расположенный на вершине холма недалеко от середины каньона Чако, в 0,6 мили (1 км) от Пуэбло-Бонито; оно началось между 1020 и 1050 годами нашей эры во время широкого строительного бума по всему каньону. Его расположение сделало поселение видимым для большинства жителей бассейна Сан-Хуан; действительно, это было всего в 2,3 милях (3,7 км) к северу от Цин Клецина , на противоположной стороне каньона. Сообщество было центром промышленности по обработке бус и бирюзы , которая повлияла на развитие всех деревень в каньоне; Производство кремневых инструментов было обычным явлением. Исследования этого места, проведенные археологом Томом Уиндсом, показывают, что в комплексе проживало лишь несколько семей, возможно, от пяти до двадцати; это может означать, что Пуэбло-Альто выполнял в основном нежилую функцию. [63] Другой большой дом, Нуэво-Альто , был построен на северной горе недалеко от Пуэбло-Альто; он был основан в конце 12 века, когда население Чако сокращалось. [ нужна цитата ]
Еще одна группа больших домов находится в северной части Чако; Среди крупнейших - Casa Chiquita («Маленький дом»), деревня, построенная в 1080-х годах, когда в период обильных дождей культура Чако расширялась. Его планировка имела меньший и более квадратный профиль; ему также не хватало открытых площадей и отдельных кив, как у его предшественников. [64] В кладке использовались более крупные и квадратные каменные блоки; кивы были созданы в традициях северной Меса-Верде . В двух милях вниз по каньону находится Пеньяско Бланко («Белый утес»), комплекс дугообразной формы, построенный на вершине южного края каньона в пять различных этапов между 900 и 1125 годами. Соседняя наскальная живопись («Платограф сверхновой») может зафиксировать это наблюдение. сверхновой SN 1054 5 июля 1054 года. [б]
Хунго Пави , расположенный в 1 миле (1,6 км) от Уна Вида, имеет длину 872 фута (266 м) в окружности. Первоначальные исследования выявили 72 комнаты на первом этаже [66] со структурами, достигающими четырехэтажной высоты; была обнаружена одна большая круглая кива. Кин Нахасбас , построенный либо в 9, либо в 10 веке, расположен немного севернее Уна Вида, у подножия северной горы. Его раскопки были ограничены. [67] Цин Клецин («Угольное место»), комплекс, расположенный на горе Чакра и расположенный над Каса-Ринконада , находится в 2,3 мили (3,7 км) к югу от Пуэбло-Альто, на противоположной стороне каньона. Рядом находится плотина Веритос, массивное земляное сооружение, которое, по мнению ученых, обеспечивало Цин Клецин всей бытовой водой. Плотина работала, удерживая ливневые стоки в водохранилище. Огромное количество ила, скопившегося во время паводков, заставило бы жителей регулярно восстанавливать плотину и дноуглублять водосборный бассейн. [68]
Глубже каньона находится Уна Вида («Одна жизнь») — один из трех старейших великих домов; строительство началось около 900 года. Состоящее как минимум из двух этажей и 124 комнат, [66] оно имеет дугообразный или D-образный дизайн, как и его современники, Пеньяско Бланко и Пуэбло Бонито, но имеет уникальное дополнение «собачья нога», необходимое из-за топографии. Он расположен в одном из главных боковых стоков каньона, недалеко от Галло-Уош, и был значительно расширен после 930 года. [50] Виджиджи (« черный жир »), включающий всего более ста комнат, является самым маленьким из больших домов. Построенный между 1110 и 1115 годами, [69] это был последний большой дом Чако, построенный. Несколько изолированный в узкой полосе реки, он расположен в 1,6 км от соседней Уна Вида. Непосредственно на севере находятся еще более отдаленные поселения: руины лосося и ацтекские руины , расположенные на реках Сан-Хуан и Анимас недалеко от Фармингтона, были построены во время тридцатилетнего влажного периода, начавшегося в 1100 году. [7] [70] Около 60 миль (97 км) ) непосредственно к югу от каньона Чако, на Великой южной дороге, находится еще одна группа отдаленных поселений. Самый крупный из них, Кин Нижони, стоит на вершине холма высотой 7000 футов (2100 м), окруженного болотистой поймой. [ нужна цитата ]
Казамеро Пуэбло расположен на дороге округа Мак-Кинли 19, недалеко от Теколоте Меса, горного массива из красного песчаника. Он был соединен с близлежащим островом Эндрюс-Ранч дорогой Чакоан. [11] [71] Каньон Чако, руины ацтеков, руины лосося и Казамеро Пуэбло находятся на живописной дороге «След древних» . [11]
Огромные комплексы, известные как « большие дома », олицетворяли богослужение в Чако. [ нужна цитация ] Чакоанцы использовали уникальные для своего времени методы каменной кладки, а их строительные конструкции просуществовали десятилетия и даже столетия. По мере развития архитектурных форм и прошедших столетий дома сохранили несколько основных черт. Наиболее очевидным является их огромный размер; В комплексах в среднем было более 200 комнат каждый, а в некоторых - до 700 комнат. [6] Отдельные комнаты были значительными по размеру, с более высокими потолками, чем работы предков пуэблоа предыдущих периодов. Они были хорошо спланированы: возведенные огромные секции или крылья были построены в один этап, а не поэтапно. Дома обычно выходили на юг, а площади почти всегда были окружены постройками из изолированных комнат или высокими стенами. Дома часто были четырех- или пятиэтажными, а одноэтажные комнаты выходили на площадь; Комнатные блоки были выстроены террасами, чтобы самые высокие секции могли составлять заднюю часть здания пуэбло. Комнаты часто были организованы в люксы, причем передние комнаты были больше задних, внутренних и складских помещений или помещений. [ нужна цитата ]
Церемониальные сооружения, известные как кивы , строились пропорционально количеству комнат в пуэбло. Примерно на каждые 29 комнат строилась одна маленькая кива . В каждом из девяти комплексов находилась огромная кива, каждая диаметром до 63 футов (19 м). Т-образные дверные проемы и каменные перемычки отличали все чакоанские кива. Хотя часто использовались простые и составные стены, большие дома в основном строились из стен с ядром и шпоном : были возведены две параллельные несущие стены, состоящие из обработанных плоских блоков песчаника, связанных глиняным раствором. Промежутки между стенами были забиты щебнем, образующим ядро стены. Затем стены были покрыты шпоном из мелких кусочков песчаника, которые были впрессованы в слой связывающей грязи. [72] Эти отделочные камни часто располагались в характерных узорах. Для постройки Чако в общей сложности потребовалась древесина из 200 000 хвойных деревьев, в основном доставленная пешком с горных хребтов на расстоянии до 70 миль (110 км). [9] [73] [74]
Тщательно спроектированные здания, составляющие более крупные комплексы Чако, появились примерно в 1030 году нашей эры. Чакоанцы объединили заранее запланированные архитектурные проекты, астрономические ориентиры, геометрию, ландшафтный дизайн и инженерию в древние городские центры уникальной общественной архитектуры. Исследователи пришли к выводу, что в комплексе могло проживать относительно небольшое население, а более крупные группы собирались лишь временно для ежегодных церемоний. [9] Участки меньшего размера, по-видимому, более жилые по своему характеру, разбросаны возле больших домов в Чако и его окрестностях. Сам каньон проходит вдоль одной из лунных линий, что позволяет предположить, что это место изначально было выбрано из-за его астрономического значения. По крайней мере, это позволило совместить его с несколькими другими ключевыми структурами в каньоне. [6]
Бирюза была очень важна для жителей Чако. Из руин в каньоне Чако было раскопано около 200 000 штук бирюзы, [76] и были обнаружены мастерские по местному производству бирюзовых бус. Бирюза использовалась на местном уровне для погребального инвентаря, погребений и церемониальных подношений. [77] Более 15 000 бирюзовых бус и подвесок сопровождали два захоронения в Пуэбло Бонито. [75] Некоторые исследователи нашли данные, подтверждающие существование широко распространенной торговли бирюзой. [78] [79]
Примерно в это же время обширная община предков пуэблоа (анасази) пережила демографический и строительный бум. На протяжении X века методы строительства Чако распространились из каньона в соседние регионы. [80] К 1115 году нашей эры по меньшей мере 70 отдаленных пуэбло чакоанского происхождения были построены на территории площадью 25 000 квадратных миль (65 000 км 2 ), составляющей бассейн Сан-Хуан. Эксперты размышляют о функции этих комплексов, некоторые из которых достаточно велики, чтобы считаться отличными домами сами по себе. Некоторые предполагают, что они могли быть чем-то большим, чем просто сельскохозяйственными общинами, возможно, функционировавшими как торговые фактории или места проведения церемоний. [81]
Тридцать таких останков, расположенных на площади 65 000 квадратных миль (170 000 км 2 ), соединены с центральным каньоном и друг с другом загадочной паутиной из шести дорожных систем Чако. Протянувшись до 60 миль (97 км) по прямым маршрутам, они, похоже, были тщательно исследованы и спроектированы. [82] [83] Их вдавленные и поцарапанные слои калише достигают 30 футов (9,1 м) в ширину; их края ограничивают земляные бермы или скалы, иногда составляющие невысокие стены. При необходимости на дорогах используются крутые каменные лестницы и каменные пандусы для преодоления скал и других препятствий. [84] Хотя их цель, возможно, никогда не будет определена, археолог Гарольд Гладвин отметил, что близлежащие навахо считают, что анасази построили дороги для перевозки древесины; археолог Нил Джадд предложил аналогичную гипотезу. [4]
Две гравюры в форме завитков на вершине холма Фахада составляют так называемый петроглиф «Солнечный кинжал», который спрятан за одноименными скальными панелями «Участка трех плит». Они символически центральны. [ уточнить ] [86] [9]
Он состоит из двух спиралей — главной и вспомогательной. Последняя левая спираль захватила как весеннее, так и осеннее равноденствие; его хитрость была раскрыта нисходящим копьем света, просачивающегося сквозь плиты, который осветил его и расколол надвое. Первый, более крупный оборот справа от него был освещен титульным «солнечным кинжалом», который разделил его пополам посредством еще одного взаимодействия плиты и солнечного света. Свет ярко падал на него, когда летнее солнце достигло полуденного пика солнцестояния. Говорят, что жители Чако отмечают, как выразилась Анна Софаер, художница, первооткрывательница «Солнечного кинжала» и ведущий сторонник этого, «середину времени». Было обнаружено, что каждый виток большой спирали с длиной 9,25 витка отмечает один год 18,6-летнего «лунного цикла» восходящего полнолуния в середине зимы. Этот рекорд ведется отбрасываемой лунной тенью, край которой последовательно ударяется о каждое кольцо. [87] Когда восходит полная «минимальная луна», ближайшая к зимнему солнцестоянию, край тени точно попадает в центр большей спирали; он выходит наружу год за годом, кольцо за кольцом, пока не достигнет самого дальнего его края во время полной «максимальной луны», снова в середине зимы. [9]
На Фахада-Бьютте есть еще пять петроглифов, в том числе резное изображение «гремучой змеи», других спиралей и прямоугольника, которые заметно освещены контрастами между солнечными лучами и тенями во время равноденствий или солнцестояний. [88] Общественный доступ к холму был ограничен, когда в 1989 году было обнаружено, что эрозия в результате современного пешеходного движения стала причиной того, что одна из трех экранирующих плит на участке «Солнечный кинжал» сдвинулась со своего древнего положения; Таким образом, совокупность камней утратила часть своей прежней пространственной и временной точности, как солнечный и лунный календарь. В 1990 году экраны стабилизировали и поставили под наблюдение, но своенравную плиту так и не вернули в исходное положение. [89]
Некоторые партии выдвинули теорию о том, что по крайней мере 12 из 14 основных комплексов Чако были расположены и выровнены согласованно, и что каждый из них был ориентирован вдоль осей, которые отражали прохождение Солнца и Луны в визуально важные моменты. Первым большим домом, который, как известно, демонстрировал строгие пропорции и выравнивание, был Casa Rinconada: сдвоенные Т-образные порталы его большой кива радиусом 10 м (33 фута) были коллинеарны с севера на юг, а оси, соединяющие противоположные окна, проходили в пределах 10 см (4 дюйма). ) своего центра. [86] Большие дома Пуэбло Бонито и Четро Кетл были обнаружены в рамках «Проекта солнцестояния» и Национальной геодезической службы США как расположенные точно вдоль линии восток-запад, оси, которая фиксирует прохождение Солнца в день равноденствия . Линии, перпендикулярно делящие их основные стены пополам, выровнены с севера на юг, что предполагает возможное намерение отразить полдень равноденствия. Пуэбло-Альто и Цин Клецин также расположены с севера на юг. Эти две оси образуют перевернутый крест, если смотреть сверху; его северное направление простирается еще на 35 миль (56 км) от Пуэбло-Альто по прямой Великой Северной дороге , маршруту паломничества, который современные индейцы Пуэбло считают намеком на мифы, окружающие их прибытие с далекого севера. [9]
Два расположенных на одной широте, но диаметрально противоположных комплекса, Пуэбло Пинтадо и Кин Бинеола, расположены примерно в 15 милях (24 км) от основных зданий центрального каньона. Каждый из них лежит на пути от центрального каньона, который совпадает с прохождением и заходом полной «минимальной луны» в середине зимы, которая повторяется каждые 18,6 года. [6] Два других комплекса, которые менее удалены от Пуэбло Бонито, Уна Вида и Пеньяско Бланко, имеют общую ось, коллинеарную прохождению полной «максимальной луны». Термины «минимум» и «максимум» относятся к крайним азимутальным точкам цикла лунного движения или к колебаниям направления относительно истинного севера, которые демонстрирует заходящее полнолуние. Восходящему или заходящему полнолунию, ближайшему к зимнему солнцестоянию , требуется примерно 9,25 года , чтобы перейти от максимального азимутального севера, или «максимального экстремума», к самому южному азимуту, известному как «минимальный экстремум». [9]
Высказывались предположения относительно причин выравнивания:
Когда эти люди смотрели на небеса... там наверху был порядок вещей. То, что у тебя было здесь... контрастировало с этим. В некоторые годы было слишком сухо, слишком жарко, слишком ветрено, слишком холодно. Если бы существовал способ перенести упорядоченную природу космоса на то, что кажется хаосом, который существует здесь, тогда вы начинаете интегрировать в этом месте и небо, и землю. И это будет... центральное место.
- Филип Тувалетстива, Национальная геодезическая служба США, Тайна каньона Чако [9]
фотография Джорджа Хьюи.
помощь в исследовании Сьюзен Мочигемба-McKinsey.
рисунки Эми Элизабет Грей.
Официальный и академический
Образы и путешествия
Другой