stringtranslate.com

Чераман Перумал Наянар

Чераман Перумал Наянар (малаялам: ചേരമാൻ പെരുമാൾ നായനാർ ; тамильский: சேரமான் பெருமா ள் நாயனார் ; буквально означает царь Чера Наянар) был поэтом- бхакти , музыкантом и религиозным учителем (одним из шестидесяти трех наянаров ) традиции тамильского шайва в средневековой южной Индии. [1] Дружба Черамана Перумала с Сундараром , одним из «Трех наянаров», отмечается в традиции бхакти. [2] Легенда о Черамане Перумале изложена в агиографическом «Перияпуранам» , составленном Чеккижаром , придворным Чола Кулоттунги II , в середине XII века нашей эры. Коллекция основана на более ранней работе Намбияндара Намби (10-11 вв. н. э.). [3] [4] Храм Шивы Тируванчикулам в Кодунгаллуре связан с Перумалом и Чундарамурти Наянаром. [5]

Чераман Перумал считается автором «Понваннаттанади», гимнов во славу Господа Чидамбарама, «Тируварур Мумманикковаи» в честь божества Тируварура и «Адиюла» (первый из улас) или «Тируккаилайяджнана Ула» во славу Шивы . [ 6] [7] [2] Историки предварительно отождествляют святого с Рамой Раджасекхарой , правителем королевства Чера Перумал в Керале в 9 веке . [1] [8]

Легенда о Черамане Перумале

Изображение Чермана Перумала Наянара в храме Брихадишвара , Танджавур (фреска XI века)

Чераман Перумал, согласно традиции, родился в правящей семье Малай-наду (со столицей в Кодунколуре или Макотаи у океана). Когда тогдашний король «Ченкор-пораян» отрекся от престола, министры убедили молодого Черамана или «Перумаккотаяр», также известного как «Каларирраривар», взять бразды правления королевством (в это время принц сидел в медитации в Тируванчайккаламе ) . Принца удалось убедить лишь с большим трудом. [3] [9]

Затем Чераман Перумал узнал о поэте-песеннике Чундаре (от самого Натараджи Чидамбарама ), другом преданном Шиве , поющем в Чидамбараме, и пожелал встретиться с ним и выразить ему почтение. [9] Соответственно, царь покинул свою столицу и, пройдя через страну Конгу, наконец достиг Чидамбарама . Затем он отправился в Тируварур и встретился с Чундрой. Со временем они стали близкими друзьями и отправились в долгое паломничество по южной Индии (посещая Кирвелур, Нагайккаронам, Тирумаариккаду, Паланам, Агастьянпалли, Кулагар-Кодиккойил, Тирупаттур, Мадурай, Тируппуванам, Тируваппанур, Тируведагам, Тируппарангунрам, Курралам, Курумбалу, Тирунелвели, Рамешварам, чулиял, Канаппер, Тируппунавайил, Паталешварам, Тируккандиюр и Тирувайяру). [3] [9]

Годы спустя Чундара посетил своего собрата-преданного Черамана Перумала в Кодунколуре и остановился в городе в качестве королевского гостя. [3] Однажды посланники от Шивы прибыли в Тируванчайкалам, чтобы сообщить Чундаре, что теперь пришло время ему «вернуться» на гору Кайласа . Поэтому Чундара поднялся на Кайлас на белом слоне (с королем Черы, следовавшим за ним верхом). [3] [9]

Ссылки

  1. ^ ab Karashima, Noboru, ed. (2014). «Штаты в Декане и Керале». Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Oxford University Press. стр. 146–47. ISBN 978-0-19-809977-2.
  2. ^ аб Велутхат, Кесаван (2004). «Маходаяпурам-Котунналлур: столица как священный центр». Горизонт Южной Индии: Том поздравлений Франсуа Гро. Французская школа Крайнего Востока. стр. 471–85.
  3. ^ abcde Muthaliyar, CK Chuppiramaniya, изд. (1954). Перияпуранам . Коимбатур: Коваи Тамил Канкам.
  4. ^ Нараянан, MGS (2013) [1972]. Перумахи из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 46–47. ISBN 9788188765072.
  5. ^ Нараянан, MGS (2013) [1972]. Перумахи из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 152–153. ISBN 9788188765072.
  6. ^ Нараянан, MGS (2013) [1972]. Перумахи из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 382–383. ISBN 9788188765072.
  7. ^ Нараянан, MGS (2013) [1972]. Перумахи из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 48–50. ISBN 9788188765072.
  8. ^ Велутхат, Кесаван (2017). «Храм и государство в средневековой Южной Индии». Исследования по истории народов . 4 (1): 15–23. doi : 10.1177/2348448917693729 . S2CID  158422635.
  9. ^ abcd Айяр, А. С. Раманата (1925). «Чераман-Перумал». Серия археологических раскопок Траванкора . Т. V. Тривандрум: Правительство Траванкора. С. 96–98.