Архипелаг Чилоэ ( испанский : Archipiélago de Chiloé , произносится [tʃiloˈe] , локально [ʃiloˈe] ) — группа островов, лежащих у побережья Чили , в регионе Лос-Лагос . Он отделен от материковой части Чили проливом Чакао на севере, морем Чилоэ на востоке и заливом Корковадо на юго-востоке. Все острова, кроме Дезерторесских островов, образуют провинцию Чилоэ . Главный остров — остров Чилоэ . Юго-западная половина этого острова, имеющая примерно прямоугольную форму, представляет собой дикую местность, состоящую из прилегающих лесов, водно-болотных угодий и, в некоторых местах, гор . В ландшафте северо-восточных секторов острова Чилоэ и островов на востоке преобладают холмы с мозаикой пастбищ, лесов и возделываемых полей.
Архипелаг известен в Чили своим самобытным фольклором, мифологией , картофелем , кухней и уникальной архитектурой . Культура Чилоэ является результатом смешения влияний Уильиче , Испании и Чоно в течение столетий изоляции без особого контакта с остальной частью Чили или западным миром. Прохладный умеренный климат, обилие морских ресурсов и большие густые леса также сыграли важную роль в формировании жизни на островах.
В колониальные времена Чилоэ был важным оплотом защиты от голландских и британских вторжений в Чили и Патагонию . Архипелаг был последним испанским владением в Чили, успешно отражавшим вторжения патриотов до 1826 года . В 19 веке архипелаг стал отправной точкой чилийской колонизации Патагонии . В Чилоэ не только были собраны крупные экспедиции, но и тысячи чилотов мигрировали на малонаселенный материк, чтобы работать в эстансиях по разведению овец , в качестве железнодорожных моряков или стать независимыми поселенцами. Вера в колдовство была распространена на архипелаге и достигла такого влияния, что в 1880 году чилийские власти предали суду колдунов , которые, как утверждается, управляли архипелагом через тайное общество . [1]
Когда-то считавшийся изолированной и отсталой частью Чили, сегодня архипелаг сохраняет свой сельский характер, несмотря на расширение связей и рост таких городов, как Анкуд , Кастро и Кельон . С 1990-х годов разведение лосося и туризм стали важными источниками дохода на архипелаге, дополняя традиционные виды деятельности, такие как рыболовство и мелкое сельское хозяйство .
Провинция Чилоэ ( испанский : Provincia de Chiloé ) включает в себя весь архипелаг Чилоэ, за исключением островов Группы Дезерторес , а также острова Гуафо , общая площадь суши составляет около 9 181 квадратных километров (3 545 квадратных миль). Административным центром провинции является город Кастро , а епископальной кафедрой римско-католического епископства является Анкуд . Провинция Чилоэ является частью региона Лос-Лагос ( Región de los Lagos ), который в основном состоит из региона чилийских озер на материке к северу от Чилоэ; Административный центр региона — Пуэрто-Монт .
Остров Чилоэ на сегодняшний день является самым большим островом в архипелаге, его площадь составляет 8 394 квадратных километра (3 241 квадратная миля). Он имеет примерно прямоугольную форму, длинная ось которого ориентирована с севера на юг. К востоку от острова Чилоэ находится Чилоэское море , в котором находится большинство других островов архипелага. Море Чилоэ — это окраинное море, отделяющее остров Чилоэ от провинции Палена (также называемой Континентальным Чилоэ). Главные острова Чилоэского моря — Кинчао , Лемуй , Транки и Дезерторес . К северо-востоку и юго-востоку от архипелага лежат заливы Анкуд и залив Корковадо ; первый является частью Чилоэского моря. Примерно в 40 километрах (25 милях) к юго-западу от острова Чилоэ находится остров Гуафо , самый южный остров архипелага.
Остров Чилоэ отделен от материковой части Чили проливом Чакао шириной 2 километра (1,2 мили) на севере. Большинство хороших гаваней расположены на северном и восточном побережьях острова. Восточный берег отмечен рядом полуостровов и заливов, в частности Эстеро-де-Кастро , где расположена столица Кастро. Западная часть острова Чилоэ, как и весь остров Гуафо, холмистая и покрыта лесами. Холмы разделены на два хребта с севера на юг, Пиучен и Пирулиль , разделенные озерами Кукао и Уиллинко . Они содержат самые высокие точки архипелага и не превышают 800 метров (2600 футов). Понижения западного леса заняты многочисленными небольшими озерами и болотами, разбросанными по ландшафту.
На архипелаге планируется построить мост на материк, несмотря на противодействие со стороны некоторых жителей, опасающихся загрязнения и разрушения среды обитания . [2] Мост через канал Чакао заменит паром, который соединяет деревню Чакао, Анкуд-Комуна , на маршруте 5 на северной оконечности острова Чилоэ, через канал Чакао , с деревней Паргуа , Кальбуко-Комуна , на материке. [3]
Исходной растительностью архипелага являются вальдивские тропические леса умеренного пояса , леса с очень густым подлеском и большим разнообразием видов растений, включая множество мхов и папоротников . Западная и южная части острова по-прежнему покрыты естественным лесом. Известные виды включают арьян ( Luma apiculata ), койуэ ( Nothofagus dombeyi ), килу ( Chusquea quila ), чилийский ревень и авеллано ( Gevuina avellana ). Fitzroya cupressoides и тепу ( Tepualia stipularis ) растут на плохо дренированных почвах хребтов Пиучен и Пирулил. До окончания оледенения Льянкиуэ южные части острова Чилоэ представляли собой открытые ландшафты. Ситуация изменилась около 12 500 лет назад, когда климат стал теплее и леса колонизировали регион. [4] Верхние части Кордильер-дель-Пиушен , местные жители которых называют Ла-Кампаньей , покрыты магеллановой вересковой растительностью. [5] [6]
Появление сельского хозяйства в доиспанские времена положило начало неоднородному ландшафту пастбищ и ферм, который сейчас доминирует на восточном и северном побережье острова Чилоэ. Некоторые местные растения, такие как Gevuina avellana и Fasccularia bicolor, имеют съедобные семена, а другие, например чилийский ревень, имеют съедобные стебли. Самым известным съедобным растением, произрастающим в Чилоэ, является картофель ( Solanum tuberosum ), который, в отличие от андского картофеля Перу и Боливии , адаптирован к условиям длинного дня, преобладающим в более высоких широтах южного Чили. Сотни сортов этого картофеля выращивались местными коренными народами еще до испанского завоевания , а исторические и молекулярные данные свидетельствуют о том, что он является прародителем наиболее широко культивируемого в мире сорта картофеля, S. tuberosum tuberosum . [7]
Местная фауна включает множество птиц, несколько подвидов которых являются эндемиками архипелага. Среди наземных млекопитающих самыми крупными являются лисица Дарвина (названная так потому, что Чарльз Дарвин был первым, кто собрал экземпляр на острове Сан-Педро , Чилоэ ) и пуду , небольшой олень. Морские млекопитающие включают дельфинов Коммерсона и южноамериканских морских львов , которые образуют колонии на обнажениях скал недалеко от моря. Вокруг острова было замечено несколько видов китов, в частности синие киты (см. также проект Альфагуара ) и находящиеся под угрозой исчезновения южные киты . [8]
.JPG/1280px-Dalca_(reconstrucci%C3%B3n).JPG)
Согласно археологическим открытиям в Монте-Верде , [9] расположенном менее чем в 50 километрах (31 милях) к северу от главного острова, архипелаг Чилоэ, возможно, был заселен уже в период от 12 000 до 11 800 лет до нашей эры . Считается, что первыми этнически идентифицируемыми жителями Чилоэ являются Чонос , кочевой народ-мореплаватель. [10] Это привело к предположению, что Чонос были людьми, которые оставили после себя большую часть обильных остатков ракушек (chonchales) на архипелаге Чилоэ, однако это утверждение не подтверждено. [11]
На архипелаге Чилоэ существуют различные топонимы с этимологией Чоно , несмотря на то, что основным языком коренных народов архипелага на момент прибытия испанцев был Уилличе . [12] Теория, выдвинутая летописцем Хосе Пересом Гарсией, утверждает, что кункос поселились на острове Чилоэ в доиспанские времена в результате натиска со стороны более северных уильичесов , которые, в свою очередь, были вытеснены мапуче . [13] [14] Кункос, Уильиче и мапуче принадлежат к более широкой макроэтнической группе мапуче.
Кункос, прибрежные жители, прибыли с материка к северу от Чилоэ и поселились на восточном берегу Исла-Гранде, занимаясь садоводством и рыболовством. [15] [10] В некоторых источниках северная половина острова Чилоэ упоминается как территория Кунко. [13] [14]
Можно сказать, что Чилоэ был зоной контакта между миром мапуче (арауканцев) и южными племенами. [16]
Главный остров был впервые открыт испанцами в 1553 году Франсиско де Ульоа. [17] В 1567 году остров был завоеван для Испании капитаном Мартином Руисом де Гамбоа , который возглавлял экспедицию из 110 испанцев. [17] Гамбоа назвал острова Нуэва Галисия (Новая Галисия ) в честь места происхождения Родриго де Кироги , который в качестве губернатора организовал экспедицию. [17] Гамбоа основал поселение в Кастро в 1567 году, [17] которое позже стало резиденцией иезуитской миссии и было столицей провинции до основания Анкуда в 1768 году.
В ранние колониальные времена испанцы представили ряд культур и сельскохозяйственных систем Старого Света. Некоторые из этих сортов и систем дали плохие результаты, однако внедрение свиней и яблонь оказалось успешным. Свиньям было полезно обилие моллюсков и водорослей , обнажившихся во время больших приливов . Из-за неблагоприятного климата пшеницу стали выращивать в меньших количествах по сравнению с местным картофелем . [18]
В первые годы существования колонии духовный труд осуществляли мерседарианцы и францисканцы . Первые иезуиты прибыли в 1608 году [19] и основали в 1612 году первую церковь в Кастро . Из-за разбросанности населения, проживавшего на разных островах, иезуиты создали круговую миссионерскую систему с многочисленными часовнями и церквями. [19] Жрецы круговой миссии путешествовали с сентября по май по разрозненным миссиям, используя далкас . [20] Иезуиты основали коллегию в 1660 году в Кастро. [19] К 1767 году, когда Общество Иисуса было подавлено , здесь действовало 13 миссионеров -иезуитов [19] и 79 часовен. С 1771 года францисканцы взяли на себя функции иезуитов в Чилоэ.
В результате корсарской и пиратской угрозы испанские власти приказали обезлюдить архипелаг Гуайтекас к югу от Чилоэ, чтобы лишить врагов любой возможной поддержки со стороны коренного населения. [12] Это соответствовало идеям губернатора Антонио Нарцисо де Санта-Мария , который считал, что испанцам следует сосредоточить усилия на защите острова Чилоэ. [21] Депопуляция архипелага Гуайтекас привела к тому, что коренное население чоно поселилось на архипелаге Чилоэ, где они постепенно ассимилировались. [12]
Анкуд стал столицей Чилоэ в 1767 году. В 1784 году остров Чилоэ стал прямой зависимостью колониального вице-королевства Перу в результате реформ Бурбонов , в то время как континентальная Чили была генерал-капитаном в составе вице-королевства. Смена столицы и переход к зависимости соответствовали новому стратегическому взгляду на архипелаг Чилоэ. Первоначально Чилоэ рассматривалось испанцами как колония, достаточно богатая для завоеваний, но позже он стал проблемным регионом из-за его географической изоляции от материковой части Чили и войны Арауко на материке. Остров Чилоэ был в значительной степени освобожден от беспорядков, которые затронули материковую часть Чили из-за конфликтов с Уильиче и Мапуче, но особенно сильно пострадал в 1712 году от крупного восстания Уильиче . [22]
В колониальные времена Чилоэ служил базой для серии исследований внутренних районов Патагонии, а также ее каналов. Иезуит Николас Маскарди пересек Анды через перевал Вурилоче и основал миссию на берегу озера Науэль-Уапи в 1670 году. Иезуиты, обосновавшиеся в Чилоэ, привезли Чоноса с островов к югу от Чилоэ , чтобы поселиться на архипелаге, что привело к аккультурации с Испанский - Уильиче острова.
В отличие от центрального региона Чили, где после повторной испанской оккупации возобновилась длительная война за независимость, Чилоэ никогда не присоединялся к Patria Vieja (Старой Республике), и вместо того, чтобы вступить в заговор с целью свержения местной испанской администрации, его население оказало Испании широкую поддержку. С 1812 года мужчин из Чилоэ будут зачислять в солдаты и отправлять сражаться в Чили, Боливии и Перу за дело роялистов. В декабре 1817 года остров стал последним оплотом испанских роялистов (вместе с Вальдивией ), бежавших с чилийского материка. Чилийская экспедиция под руководством Томаса Кокрейна, 10-го графа Дандональда, высадила 60 человек под командованием Уильяма Миллера, но не смогла завоевать ее после небольшой, но катастрофической битвы при Агуи . Еще одна неудачная попытка завоевания произошла в 1824 году, когда Хорхе Бошеф , высадившийся на острове Чилоэ, попал в засаду в битве при Мокопулли . Только 15 января 1826 года силы роялистов Антонио де Кинтанилья договорились о капитуляции перед новой военной экспедицией под руководством Рамона Фрейре , и остров был полностью включен в состав независимой Республики Чили, хотя Испания не признавала Чили до 1844 года.
Последними испанскими военными губернаторами были:
Чарльз Дарвин прибыл в Чилоэ 28 июня 1834 года и прожил там шесть месяцев, записывая в своих дневниках свои впечатления от южного Чили . [23] Архипелаг был старой цитаделью роялистов, и его жители были известны в 19 веке тем, что жаловались на отсутствие короля. Дарвин писал о Чилоэ в 1834 году: «Индейцы заканчивали все свои жалобы словами: «И это только потому, что мы бедные индейцы и ничего не знаем; но все было не так, когда у нас был король » .
Поскольку Чилоэ было оборонительным оплотом в колониальные времена, Республика Чили использовала Чилоэ в качестве отправной точки для своей территориальной экспансии на южные территории. В Чилоэ собралась экспедиция к Магелланову проливу , основавшая в 1843 году Фуэрте Бульнес . В 1850-х годах Чилоэ снова сыграл важную роль в логистической поддержке колонизации озера Льянкиуэ , где немецким поселенцам была предоставлена земля. Последняя крупная часть Патагонии, вошедшая в состав Чили, Айсен также была исследована и заселена из Чилоэ. В процессе колонизации Патагонии иммигранты из Чилота составляли значительную часть рабочей силы животноводческих предприятий, которые были созданы в Патагонии между 1890 и 1950 годами.
В течение 19 и начала 20 веков тысячи чилотов мигрировали на материк, устраиваясь на работу в качестве железнодорожных моряков на юге Чили или на земледельческих предприятиях, принадлежащих чилийцам в аргентинской Патагонии. [24] Некоторые Чилоэс также зарекомендовали себя как независимые поселенцы, как это было в случае со многими в Валле-Мансо , территория Рио-Негро . [24]
В конце 19-го и начале 20-го веков Чилоэ потерял экономическое и политическое значение по сравнению с Пуэрто-Монт на материке, так что к 1863 году Пуэрто-Монт стал столицей собственной провинции, а в 1927 году был включен архипелаг Чилоэ. в новую провинцию, возглавляемую Пуэрто Монттом.
Собор в Анкуде был разрушен, а Кастро серьезно пострадал в результате Великого чилийского землетрясения 1960 года, самого мощного из когда-либо зарегистрированных. [25] В 1982 году столица провинции, спустя более 20 лет, была возвращена Кастро.
С 1980-х годов экономика Чилоэ становится все более зависимой от крупномасштабных коммерческих рыболовных предприятий, аквакультуры ( в частности, разведения лосося ) и, в последнее время, туризма. Быстрая индустриализация региона, вызванная принятием Чили неолиберальной экономической модели при диктатуре Пиночета в 1970-х годах, привела к серьезному демографическому сдвигу населения острова: от большинства сельского населения в 1980-х годах до более 60% городского населения в 2012 году. [26 ]
Частично из-за своей физической изоляции от остальной части Чили Чилоэ имеет особую архитектуру и местную культуру. Во время колонизации Патагонии и южного Чили в 19 веке культурные элементы Чилоэ распространились в эту зону, поскольку многие чилоты мигрировали и поселились там.
Архитектура Чилотан — это уникальный архитектурный стиль, который в основном распространен на острове Чилоэ и близлежащих районах. Частично из-за своей физической изоляции от остальной части Чили и доступа к различным материалам Чилоэ имеет особую архитектуру, которая наиболее сильно отличается от типичной испанской колониальной архитектуры . Испанцы, прибывшие в 16 веке, и последовавшие за ними миссионеры- иезуиты построили сотни небольших деревянных церквей , пытаясь принести христианство в языческую землю; результатом стало смешение католицизма и языческих верований. Кроме того, основным элементом в его архитектуре стало использование плоской деревянной черепицы в качестве черепицы ( деревянной черепицы ). Шестнадцать из этих церквей Чилоэ до сих пор сохранились и были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . [27]
Почти все дома и постройки в колониальном Чилоэ были построены из дерева, и широко использовалась деревянная черепица . Черепица Фицройи стала использоваться в качестве денег и получила название Real de alerce . В конце 19 века в таких городах, как Кастро и Чончи , было построено множество палафито ( домов на сваях ) .
В домах и отелях в этом регионе также используется деревянная черепица , обычно окрашенная в яркие, смелые цвета. В зависимости от региона палафито являются еще одной отличительной особенностью архитектуры Чилоэ. Это традиционные рыбацкие домики, построенные на деревянных сваях.
Чилоте — диалект испанского языка, на котором говорят на архипелаге Чилоэ. Он имеет явные отличия от стандартного чилийского испанского языка в акценте, произношении, грамматике и словарном запасе, особенно под влиянием варианта Мапудунгун уильиче .
Кухня Чилоэ берет свое начало в доиспанских традициях коренных жителей Чонос и Уильиче . Типичные особенности кухни Чилоте включают земляную печь и барбекю асадо . В кухне Чилоте широко используются рыба, моллюски и картофель , множество разновидностей которых растет на разных островах архипелага. Чилоэ является центром разнообразия картофеля и местом происхождения большей части выращиваемого за пределами Анд картофеля, принадлежащего подвиду Solanum tuberosum tuberosum . Баранина считается самым ценным мясом, ее едят и готовят как асадо , особенно на Рождество и Новый год. Яблочная чича ( сидр ) — распространенный алкогольный напиток. Другими типичными алкогольными напитками являются ликеры муртадо и ликор де оро .
Традиционная кухня включает куранто и пульмай. Куранто — блюдо, приготовленное из рыбы , моллюсков (альмехас), ребристых мидий (чолгас), гигантских ракушек (пикороко), мяса и картофеля Чилоэ , завернутого в листья и приготовленного в яме в земле на горячих камнях. [28] Его также можно приготовить в кастрюле на костре, превратив в пульмай.
Чилоэ имеет богатый фольклор со многими мифологическими животными и духами, такими как Калеуче , Трауко , Пинкойя и Инвунче . Мифология Чилоты основана на смеси местных религий ( чонос и уильиче ), живущих на архипелаге Чилоэ, а также легенд и суеверий, принесенных испанскими конкистадорами . В 1567 году процесс завоевания Чилоэ конкистадорами привел к слиянию элементов, которые сформировали отдельную мифологию. Мифология Чилоты процветала, изолированная от других верований и мифов на материковой части Чили, из-за отделения архипелага от остальной части испанской оккупации в Чили, а также оккупации или разрушения мапуче всех испанских поселений между рекой Био-Био и рекой Био-Био. Канал Чакао после катастрофы при Куралабе в 1598 году.
Согласно хилотанской мифологии, происхождение архипелага лежит в жестокой битве между двумя змеями, Тен Тен-Вилу ( тен , «земля», вилу , «змея») и Кой-Кой-Вилу ( Ко , «вода», вилу , «змея»).
Население провинции с десятью муниципалитетами по переписи 2002 года составляло 154 775 человек; по данным Национального института статистики (INE), из них 44% проживали в сельской местности. Жители Чилоэ известны как Чилоты .
Население происходит в основном от смеси коренных жителей (Уильичес, Кункос, Пайос и Чонос) и испанских колонизаторов, с более поздним вкладом чилийцев из других регионов и нескольких иностранцев (например, немцев и хорватов). В колониальную эпоху существовали индейские города (Кейлен, Чончи, Тенаун), испанские города (Чакао и Кенак) и другие смешанные города (Кастро, Далькауэ и т. д.), в которых доля каждой этнической группы имела местные различия.
Разведение лосося , туризм, сельское хозяйство и лесозаготовка являются основой экономики острова.
В ноябре 2012 года LAN Airlines построила небольшой аэропорт, который открыл Чилоэ для большего количества туристов, чем когда-либо. До открытия аэропорта в Кастро единственным способом добраться до островов был паром. Основные культурные достопримечательности включают местную культуру островов, береговую линию и чистую воду. Некоторые церкви островов являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО ; однако не все из них всегда доступны для общественности. [29]
Чтобы преодолеть культурные и организационные барьеры, которые разделяют поставщиков живого культурного наследия и туроператоров, епархия Чилоэ в Анкуде учредила частный фонд под названием «Fundación con Todos» (Фонд «Один для всех»). Фонд помогает восстанавливать поврежденные церкви на островах и помогает местным жителям развивать туризм. [30]
В сотрудничестве с EOMF и Модельным лесом Чилоэ был организован тур по культурному и природному наследию в Аргентину и Чили, включая трехдневное посещение Чилоэ, что позволило некоторым семьям Чилоте впервые принять группу туристов, занимающихся культурным наследием. время. Визиты прошли успешно и должны стать первыми из последующих, помогая укрепить доверие к сети агротуризма Чилоэ среди других туроператоров. Тур «Оригенес» (25 октября 2017 г.). «Туризм в Чилоэ». Экскурсия по Оригенесу . Проверено 21 октября 2017 г.[ мертвая ссылка ]
Чилоэ происходит от слова Chiloé на языке мапуче , что означает «место чайки». Chill или chülle относится к чайке с коричневым капюшоном , а суффикс -we означает «место». Прилагательное и демоним этого региона — чилоте в мужском роде и чилота в женском роде.
Многие топонимы на архипелаге имеют этимологию чоно , несмотря на то, что величе был основным языком коренных народов при прибытии испанцев в 16 веке. [12] [31]
42 ° 36' ю.ш., 73 ° 57' з.д. / 42,600 ° ю.ш., 73,950 ° з.д. / -42,600; -73,950