Термин «Китайская рука» первоначально относился к торговцам 19-го века в договорных портах Китая , но стал использоваться для любого , кто хорошо знает язык, культуру и народ Китая. В Америке 1940-х годов термин «Китайские руки» стал обозначать группу американских дипломатов, журналистов и солдат, которые были известны своим знанием Китая и влиянием на политику США до, во время и после Второй мировой войны . Во время и после Холодной войны термин « наблюдатель за Китаем» стал популяризирован: и, с некоторым совпадением, термин «китаевед» также описывает эксперта по Китаю на английском языке, особенно в академическом контексте или в отношении академического образования эксперта.
Чжунгуо тун ( упрощенный китайский :中国通; традиционный китайский :中國通; пиньинь : Чжунгго Тонг ; букв. «Китайский эксперт»), иногда переводится как «старая китайская рука», относится к иностранцу, который проявляет знакомство или близость к , китайский язык и культура. [1]
Перед опиумными войнами 1839–1843 годов « Старая китайская торговля» создала группу британских и американских купцов, которые не знали китайского языка, но зависели от своих китайских торговых партнеров. Тем не менее они имели репутацию экспертов и оказывали определенное влияние на политику Лондона. [2] Торговцы, журналисты и даже миссионеры обосновались в Китае, особенно в договорных портах , созданных серией договоров после опиумных войн. Иностранное сообщество в Шанхае было особенно оживленным и организованным. Тех, кто делал свою карьеру на этих территориях, скорее всего, называли «китайскими руками» или «старыми китайскими руками». [3] Армия Соединенных Штатов содержала тренировочную станцию в Тяньцзине , а ее офицеров, включая будущего генерала Джорджа Маршалла , называли «старыми китайскими руками». [4] Среди других армейских офицеров, прошедших обучение там, был Дэвид Д. Барретт , который возглавлял армейскую миссию Дикси во время войны . [5]
Во время Второй мировой войны некоторые офицеры дипломатической службы Государственного департамента США имели опыт работы в Китае, причем некоторые из них имели опыт еще в 1920-х годах. Поскольку общее ожидание заключалось в том, что война продлится, возможно, еще два года и что вторжение в Японию будет базироваться в Китае, генерал Джозеф Стилвелл решил, что американские интересы требуют связи с военной силой коммунистов . По его приказу миссия Дикси была отправлена в штаб-квартиру коммунистов в Яньани в июле 1944 года. Полковник Дэвид Барретт и Джон С. Сервис положительно отзывались о силе и возможностях возглавляемых коммунистами сил по сравнению с китайскими националистами . Многие «Чайна Хэндс» утверждали, что в национальных интересах Америки будет работать с коммунистами во время войны и поддерживать отношения, если, как ожидали многие правительственные и гражданские эксперты, они получат власть. Теодор Уайт , корреспондент журнала Time , был среди многих журналистов, посетивших Яньань и описывающих эффективность коммунистической политической мобилизации. Против этой точки зрения выступил новый посол США в Китае Патрик Херли . Херли, республиканец, завербованный президентом Франклином Д. Рузвельтом для продвижения двухпартийной политики в Китае, поначалу считал, что между китайскими коммунистами и националистами нет большей разницы, чем между демократами и республиканцами в его родном штате Оклахома. [6] Но Херли хотел сформировать коалиционное правительство во главе с Чан Кайши . Он обвинил офицеров дипломатической службы, таких как Сервис, Дэвис и Джон Эммерсон, в нелояльности и удалил их из Китая. [7] Херли утверждал, что китайские коммунисты не были настоящими коммунистами. [8]
По данным КПК, солдат-националистов, погибших во Второй мировой войне, было примерно в десять раз больше, чем убитых коммунистов. [8] Командующий театром военных действий в Китае, Бирме и Индии Джозеф Стилвелл заявил, что коммунисты делают больше, чем националисты, и стремился прекратить всю помощь США Китаю. [8] [9]
Джон Сервис хвалил коммунистов и утверждал, что КПК является демократическими реформаторами, сравнивая их с европейскими социалистами, а не с советскими коммунистами, и утверждал, что они сохранят уровень капитализма в течение длительного времени до мирного перехода к полностью реализованному коммунистическому обществу . [10] [11] Сервис раскритиковал националистическое правительство как «фашистское», «недемократическое» и «феодальное», а коммунистов назвал «прогрессивными» и «демократическими». [12]
Журналист Эдгар Сноу и его жена использовали экстерриториальный статус иностранцев, чтобы защитить себя, когда они помогали студенческим протестным движениям в 1936 году, распространяя антиправительственные материалы среди китайцев. Они признали, что были бы казнены, если бы не были освобождены от ответственности. [13] [14] Он также признал, что изменил свои отчеты в соответствии с пожеланиями коммунистов, чтобы изобразить их как демократических социалистических реформаторов. [15]
Посол США в Китае Кларенс Гаусс рекомендовал Соединенным Штатам «выключить вилку и позволить всему китайскому правительству уйти в канализацию». [8] США стремились отправить помощь китайским коммунистам во время войны. [16]
После внезапной капитуляции Японии в 1945 году и начала Холодной войны коммунисты и националисты оказались втянуты в гражданскую войну. Точка зрения «Китайской руки» была выдвинута профессором Гарварда Джоном Фэрбэнком в его книге «Соединенные Штаты и Китай» (1948) и в бестселлере «Гром из Китая» , опубликованном в 1946 году Теодором Уайтом и Аннали Джейкоби. Они надеялись, что американская политика сможет стимулировать китайский национализм и предотвратить сближение с советским коммунизмом. Патрик Херли заявил Конгрессу, что «Чайна Хэндс» сорвали его миссию, а генерал Альберт Ведемейер обвинил Государственный департамент в бездействии. Когда китайские коммунисты объявили о победе в 1949 году, антикоммунисты сразу же подняли протест: «Кто потерял Китай?» Джон Т. Флинн , Луис Ф. Буденц , Фреда Атли , никто из которых не имел профессионального опыта в китайской истории или политике, были среди многих, кто обвинял Китайские руки в том, что они подорвали позиции Чан Кайши, ввели в заблуждение американскую общественность и потеряли Китай. из-за наивного незнания истинной природы марксизма или даже из-за преданности Советскому Союзу . Они отметили, что Джон Сервис признал, что до поездки в Яньань он не читал основных текстов марксизма, а другие «китайские руки» были информированы не лучше. [ нужна цитация ] Сенатор Джозеф Маккарти расширил эти обвинения, включив в них Оуэна Латтимора , который служил личным советником Чанга в начале войны. Эти обвинения были выработаны в ходе серии слушаний в Конгрессе , в том числе в Институте тихоокеанских отношений . Офицеры дипломатической службы О. Эдмунд Клубб , Джон Пэтон Дэвис-младший , Джон С. Сервис и Джон Картер Винсент были вынуждены покинуть дипломатическую службу, а такие журналисты, как Эдгар Сноу и Теодор Уайт, не смогли продолжить свою карьеру в журнальной журналистике. [17] Карьерные траектории оставшихся в Госдепартаменте Чайна Хэндс замедлились, но некоторые в конечном итоге стали послами: Джеймс К. Пенфилд (Исландия), Филип Д. Спроус (Камбоджа) и Фултон Фриман (Колумбия и Мексика). [18]
Общественное мнение по отношению к Китаю Хэндсу изменилось с установлением полных дипломатических отношений Америки с Китаем, которое началось с визита президента Никсона в страну и завершилось подписанием Совместного коммюнике об установлении дипломатических отношений при президенте Картере. Примечательным было приглашение выживших Чайна Хэндс дать показания в Сенатском комитете по международным отношениям в 1971 году. Председатель, сенатор Дж. Уильям Фулбрайт , заметил Джону Пэтону Дэвису, как Чайна Хэндс, которые «честно сообщали об условиях, были так преследуемы». потому что [они] были честными. Это странная вещь, происходящая в так называемой цивилизованной стране». [19]
Десятки архивных коллекций, связанных с иностранцами, жившими и работавшими в Китае до 1950 года, известные как «Руки Старого Китая», хранятся в специальных коллекциях и архивах университетской библиотеки Калифорнийского государственного университета в Нортридже . [20] [21] [22] [23] Эти коллекции включают переписку, дневники, фотографии, неопубликованные мемуары, официальные документы, артефакты и устные рассказы и отражают жизнь беженцев, иностранных предпринимателей, миссионеров, дипломатов и членов военные (в том числе китайские морские пехотинцы ), жившие и работавшие в Китае в первой половине 20 века. [23] [24]