Лион — город на юго-востоке Франции. Этот район был заселен с доисторических времен и был одним из важнейших городов Римской империи, Лугдунум . После битвы при Лугдунуме (197) город так и не восстановился полностью, и Лион был построен из его пепла, став частью Королевства Бургундии .
Следы человеческого обитания в каменном веке позволяют предположить, что уже существовали торговые пути из Средиземноморья в Северную Европу, которые проходили через это место. [1] К железному веку существовал торговый центр , который торговал с Виенной ( столицей аллоброгов ), где уже присутствовали римляне. [2] Мало доказательств того, что в этом районе было много поселений, но есть веские археологические доказательства того, что Фурвьер был местом, где группы встречались и пировали, поскольку они оставляли после себя тысячи амфор и костей животных. [3] Хотя, возможно, здесь и не было обширного поселения, уже существовала инфраструктура торговли и контактов между сегусиавами , эдуями и аллоброгами до того, как этот район стал важной частью римской истории. [2] [4]
Лугдунум был важным римским городом в Галлии , который находился там, где сейчас находится Лион. Он был основан в 43 г. до н. э. в рамках политики создания поселений в недавно завоеванных областях с целью обеспечения стабильности этих областей и вознаграждения отставных ветеранов-солдат землей и правами. Инициативы по созданию поселений были начаты Юлием Цезарем и включали города Вьенна , Новиодунум (Швейцария) и Августа Раурика . Коренными жителями этой области были аллоброги .
Луций Мунаций Планк , бывший офицер Юлия Цезаря , а позже проконсул Галлии Шевелю, считается основателем города. Истинная дата основания оспаривается историками. [5]
Колония была небольшой и не очень укрепленной, состоящей из возвышенных земель и деревянных частоколов. [6] Она была названа ее основателем « Colonia Copia Felix Munatia Lugdunum »; позже, при императоре Клавдии , она будет называться « Colonia Copia Claudia Augusta Lugdunensium ». Жители тогда были помещены в трибу Галерия , вольноотпущенники в трибу Палатина. [7]
Лугдунум значительно вырос как столица римской провинции Галлия Лугдунская . Расположенная в стратегическом месте, колония быстро стала большим городом благодаря трем особенностям. Во-первых, поход Августа в 20 году до н. э. по завоеванию Германии . Для этого Лугдунум находился в идеальном месте с сетью дорог, которые напрямую вели к центру города. Это помещало его в центр галльских коммуникаций, и, таким образом, он стал операционным центром для северных территорий. Во-вторых, в течение первых десятилетий основания города административная организация Галлии не была завершена, и губернаторы обеспечивали общий надзор и управление, от Лугдунума до всего региона. В-третьих, ежегодное собрание нотаблей в месте слияния Галлии, проводившееся в Лионе с 12 года до н. э., укрепило политическое положение города.
В течение 300 лет после своего основания он был самым важным городом в северо-западной Европе . В Лугдунуме родились два императора, Клавдий (Германик) и Каракалла . Как культурный перекресток, город был христианизирован очень рано. В «Письмах стоика » первого века нашей эры Сенека Младший упоминает полное разрушение и уничтожение города в большом пожаре.
Благодаря своему расположению и влиянию город рос и быстро увеличивал свое богатство. Акведуки , вероятно, были построены между 20 и 10 гг. до н. э. [8] , и большое количество памятников было также построено в тот же период. Самый старый театр в трех Галлиях, который имел около 4500 мест, был открыт в Лионе между 16 и 14 гг. до н. э . по указу Августа . [9] Этот театр был позже расширен при Адриане, включив около 10 700 мест. В 19 г. н. э. был открыт Амфитеатр трех Галлий [10] , который позже был расширен около 130–136 гг. В тот же период был отремонтирован алтарь федерального святилища трех Галлий.
Вершина холма Фурвьер, место нынешней базилики , была сердцем римского города в период апогея его могущества. Форум , храм и, вероятно, курия и базилика, все располагались там. Во втором веке был построен цирк , но его местоположение неизвестно: этот памятник был в основном известен по мозаике , на которой он был изображен. Антонин Пий , около 160 г. н. э., создал Одеон на 3000 мест. [11]
Помимо знаменитых памятников, в городе было много разных общин. Процветали общины торговцев: моряков , мастеров , штукатуров , гончаров и т. д. Каждая община была иерархически организована, с советом сановников, представляющих профессию и выступающих в качестве органов управления торговой структурой. Некоторые также владели собственными кладбищами.
Население увеличилось почти до 70 000 жителей. Лугдунум стал одним из крупнейших городов Галлии, и очень космополитичным. Многие люди имели греческие имена , более четверти населения, согласно Амабл Оден . [12]
С момента своего основания колония Лугдунум имела статус римской колонии по праву ( optimo iure ), ее граждане имели все политические и гражданские льготы римлян, но платили больше прямых налогов . [13] У нас нет текстов этих городских законов. [7]
Институты Лугдунума включали две группы: магистратов и сенат . Магистраты были организованы в три уровня: квестор , эдил и дуумвир . Обычно выдающийся человек поднимался в должности от первого из них к последнему. Существуют некоторые исключения, такие как гражданин, который становился дуумвиром сразу после того, как был квестором. [14]
Квесторы отвечали за сбор городских средств под надзором дуумвиров. Эдилы отвечали за содержание дорог, терм , рынков и общественных зданий. Дуумвиры имели судебные функции. Упоминается, как они допрашивали христиан в 177 году. Они также заботились о выборах и совете декурионов .
Будучи столицей Галлии, Лугдунум имел ряд важных политических и духовных особенностей.
Легат Римской Галлии проживал в Лугдунуме и управлял тремя входящими в его состав провинциями: Галлия Бельгика , Галлия Аквитания и Галлия Лугдунская . С самого начала в городе был монетный двор. Этот монетный двор был повышен до ранга императорского монетного двора в 15 г. до н. э., что было уникальной привилегией во всей Империи. Он оставался таковым до 78 г. н. э. Этот монетный двор ненадолго появился снова в 196-197 гг. и был воссоздан императором Аврелианом в 274 г. для борьбы с обесцененными валютами и подделками монет, которые были очень распространены. Мастерская была обесценена до просто супплетивной в 294 г., когда начала работать мастерская в Треве. [7] Он оставался активным, с некоторыми моментами высокой производительности, до 413 г. [15]
Жречество императорского культа было высшей федеральной административной должностью, на которую могли быть избраны галльские римские граждане. Она проводилась в Лионе, в храме , археологических следов которого у нас сегодня нет. Избранные своими городами, жрецы проводили богослужение в течение года, из которых кульминацией была церемония в августе. Во время этой церемонии делегаты со всей Галлии приходили поклониться императору . Собрания делегатов не были сакраментальным актом. Люди назначались из этого собрания делегатов, чтобы сформировать Совет трех Галлий. [16] Оснащенный значительными финансовыми ресурсами, его роль была неясна, но он мог служить мостом между галльской элитой и императорами . [17]
Благодаря своему стратегическому положению и политическому влиянию Лугдунум был вовлечен в некоторые важные события античности. Его также посещали многие императоры.
Август посетил его трижды между 39 и 8 годами до нашей эры. Он приказал улучшить дороги Римской Галлии и придал городу большое значение, установив императорский монетный двор в 15 году до нашей эры, чтобы финансировать свои кампании в Германии . В 12 году до нашей эры было открыто Святилище Трех Галлов . [18]
Калигула проезжал мимо однажды, в 39-40 г. н. э. с Птолемеем Мавританским , его двоюродным братом. Это событие было отмечено великолепными представлениями, устроенными в их честь.
Клавдий родился в Лионе в 10 г. до н. э. и возвращался туда регулярно, особенно во время завоевания Британии между 43 и 47 гг. н. э. В дополнение к нескольким археологическим следам его Пассажей, сохранилась его речь в поддержку вступления галлов в Сенат , которая была расшифрована на Лионской табличке . [19]
При Нероне , в 64 году нашей эры, римляне Лиона поддержали жертв Великого пожара Рима , отправив сумму в четыре миллиона сестерциев. В следующем году они сами стали жертвами другого пожара, и Нерон отправил такую же сумму на восстановление города. Этот пожар, известный только по тексту Сенеки , [20] никогда не был подтвержден археологическими свидетельствами пожара. [7]
В 68 году легат Галлии Лугдунской , Виндекс , восстал против власти Нерона вместе с частью Галлии. Во время этого конфликта жители Вьенны осадили Лион, но были вынуждены покинуть поле битвы после поражения Виндекса. Однако Гальба , новый и кратковременный император, наказал жителей Лугдунума за поддержку Нерона. Но в политических потрясениях в Год Четырех Императоров , Лугдунум снискал расположение другого императора, Вителлия , который наказал жителей Вьенны.
Христианство было принесено в Лугдунум греками из Малой Азии, которые обосновались там в большом количестве. В 177 г. н. э. христианская община направила письмо своим единоверцам в Малой Азии, в котором назвала имена 48 человек из их числа, принявших мученическую смерть в амфитеатре Круа-Русс, среди которых был святой Потин , первый епископ Лиона . [21] Хранилище, расположенное в Музее раннего христианства, представлено церковными властями как тюрьма святого Потина. Однако церковь быстро восстановилась, и святой Ириней , преемник Потина, написал труды такой длины и глубины, что его можно было считать четвертым великим христианским богословом (см. Святой Павел Тарсийский , Святой Иоанн Апостол , Святой Игнатий Антиохийский ). В V веке эту интеллектуальную традицию поддерживал другой сын Лугдунума, Сидоний Аполлинарий.
В период, последовавший за крахом Римской империи Запада, Лион сохранился как важный городской центр. Ряд важных монашеских общин были основаны с 4 по 6 века (Ile Barbe, Saint Martin d'Ainay). [22] В 843 году он был отнесен к Лотарингии по Верденскому договору , а затем перешел к Бургундскому королевству . Многие иностранцы стекались в Лион, как только был восстановлен мир, в том числе большое количество евреев, которые торговали предметами роскоши (драгоценными камнями, металлами, ювелирными изделиями и тканями). [23] Папа Григорий VII присвоил титул «Примаса Галлии» архиепископству Лиона в 1078 году. [24] С женитьбой Фридриха Барбароссы на Беатрисе , наследнице бургундских графов , император официально признал в 1157 году фактический церковный контроль над городом Лионом с помощью « Золотой буллы» . [25]
Одним из важных факторов, способствовавших процветанию Лиона, была зарождающаяся индустрия ростовщичества, которая способствовала торговле с Востоком, а также торговле на ярмарках в Шалоне и Шампани . [23] Третий Латеранский собор (1179) усилил христианский запрет на ростовщичество как на основной вид деятельности, одновременно сетуя на широкое распространение ростовщической практики. [26] Действительно, в Лионе это допускалось до тех пор, пока этим занимались либо евреи в XII и XIII веках, либо ломбардские банкиры после изгнания евреев из Франции указом от 17 сентября 1394 года и их переселения в соседние Треву , Сен-Симфорьен-д'Озон и Вьенну . [27]
Когда в XII веке в Лионе обосновались военные монашеские ордена, город стал удобной остановкой и временной резиденцией папства в Средние века. [28] Коронация Климента V (в базилике Святого Юстуса ) и его престарелого преемника Иоанна XXII состоялась в Лионе. [29]
Лион был местом городского восстания в 1436 году. Столетие опустошения, вызванного войной, усугубилось миром Арраса, который принес écorcheurs в сельскую местность Лиона, и Карл VII увеличил как прямое ( taille ), так и косвенное ( gabelle ) налогообложение. Восстание в целом длилось два месяца, с апреля по 6 июня. Разъяренная толпа нацелилась на две основные группы: королевских комиссаров и их бюрократов и неплательщиков налогов. Наиболее многочисленными группами среди мятежников были цирюльники и изготовители поясов, т. е. мелкие торговцы. Карл VII прибыл в Лион 20 декабря 1436 года и приказал провести расследование событий, которое все еще продолжалось 19 января 1437 года. Штейерт утверждает, что трое жителей были приговорены к смертной казни, цирюльник — к увечью, а сто двадцать граждан — к изгнанию. [30]
Во время правления Людовика XI (1461–1483) были учреждены четыре ежегодные ярмарки в Лионе , которые привлекали торговцев со всей Европы, особенно из Италии (и Флоренции в частности). Лион стал крупным центром торговли пряностями и, что еще важнее, торговлей шелком после того, как Франциск I разрешил ткацкие привилегии, которые до этого были итальянской монополией. Флорентийские иммигранты, посредством этих ярмарок, превратили Лион в важный финансовый центр банковского дела и страхования. [31]
В эпоху Возрождения Лион был переполнен и становился плотнее, а не расширялся. В конце пятнадцатого века двумя наиболее густонаселенными районами были правый берег Соны и вдоль старой Виа Меркатория, идущей от моста через Сону до моста Гийотьер через Рону , где проживал городской средний класс. [32]
К 1473 году новая технология печатного станка достигла Лиона, и мастерские были сосредоточены на улице Мерсьер на полуострове между двумя реками. На протяжении всей эпохи Возрождения Лион был важным издательским центром в Европе, выпускающим книги на многих языках. Издания произведений Эразма , Рабле , Скалигера , Этьена Доле , Томаса Мора , Полициано и многих других интеллектуальных лидеров были опубликованы вюртембергцем Себастьяном Грифиусом , который был первым лионским печатником, опубликовавшим работы полностью на греческом языке. [33]
Когда в 1550-х годах французская политика отвернулась от Италии, королевские визиты в Лион стали менее частыми. Он также был вовлечен в религиозные войны и в 1562 году был захвачен протестантскими войсками. Лион был местом встречи, которая привела к присоединению в 1601 году значительной части герцогства Савойского к Французскому королевству. Лион потерял значительную степень автономии, которой он до сих пор пользовался, но его коммерческое и промышленное значение не ослабевало. В течение 17-го и 18-го веков его превосходство в производстве шелка было неоспоримым, и такие изобретатели, как Вокансон и Жаккар, внесли далеко идущий вклад в эту отрасль. Географическое положение Лиона означало, что многие художники и архитекторы проезжали через него по пути в Италию и обратно , и их влияние можно увидеть в зданиях того периода, таких как Отель-Дье и Ложа дю Шанж . В XVIII веке расширение, вызванное ростом благосостояния, указало на необходимость систематического городского планирования, которое было осуществлено рядом блестящих планировщиков и архитекторов, таких как де Котт, Суффло, Моран и Перраш.
.jpg/1280px-Berges_de_la_Sa%C3%B4ne_1804_(Charles_Fran%C3%A7ois_Nivard_-_Gadagne).jpg)
Французская революция положила конец этому тихому и благополучному периоду. В 1793 году Лион решил поддержать жирондистов против « Конвента » (правительства, правившего с сентября 1792 по сентябрь 1795 года), что стало известно как восстание Лиона против Национального Конвента и считалось слишком роялистским. В результате городу пришлось выдержать двухмесячную осаду. Во время Французской революции в Лионе было расстреляно или обезглавлено 2000 человек. Архитектурные работы были приостановлены, а многочисленные фасады были разрушены, особенно в районе площади Белькур .
Как и во всем тогдашнем Французском королевстве, Французская революция 1789 года резко остановила расширение. Но развитие возобновилось в эпоху Наполеоновской империи. Лион стал промышленным городом и продолжил городское развитие с явным предпочтением стилю Османа, распространенному в то время. Хотя восстания Канута — восстание ткачей шелка — запятнали эпоху, Лион обладал неоспоримой силой, которую он пронес в 20-й век.
_au_d%C3%A9but_du_XIXe_si%C3%A8cle,_par_Jules_F%C3%A9rat.jpg/1280px-Int%C3%A9rieur_d%E2%80%99un_atelier_de_tisseur_en_soie_%C3%A0_Lyon_(canut)_au_d%C3%A9but_du_XIXe_si%C3%A8cle,_par_Jules_F%C3%A9rat.jpg)
Городское развитие продолжало расширяться и менять облик города, при этом индустрия обработки шелка играла доминирующую роль в экономике. К концу 19 века в Лионе было 310 шелковых фабрик с 210 000 рабочих и 320 торговцев шелком. Экспорт шел в основном в Северную Америку и Англию, но также в Индию и Китай. [34]
Во время Второй мировой войны Лион был центром французского Сопротивления. Клаус Барбье («Лионский мясник») пытал заключенных для оккупационных немецких войск, за что в конечном итоге был осужден за преступления против человечности. Послевоенный период ознаменовал начало гонки за современность с новым вызовом — строительством Европы. Лион приобрел европейское измерение благодаря развитию транспортной системы, гостиничного и другого туристического обслуживания, культурных учреждений и созданию делового квартала Пар-Дье в 1960 году.