stringtranslate.com

Церковь Святого Георгия (Лод)

Церковь Святого Георгия טל הדרקון , « Церковь Святого Георгия, победителя дракона») [ 1 ] в городе Лод — греческая православная церковь , содержащая саркофаг , почитаемый как могила христианского мученика четвертого века Святого Георгия .

Церковь находится рядом с Великой мечетью Лод . [2] Здание церкви основано на частично перестроенной церкви периода крестоносцев , [1] которая сама была построена на части останков и следов предшественника византийского периода. [3]

Вид, около 1920 года.

История

Аннотированный план церкви-мечети, основанный на схеме Шарля Клермон-Ганно.

Византийское заведение

Церковь Святого Георгия впервые была основана в Лоде византийцами и стояла в V-VII веках. [3] Вероятно, он имел форму базилики, три нефа которой заканчивались на восточном конце полукруглыми апсидами. [3] Помимо главной церкви, в комплексе также находилась вторая, меньшая, к юго-западу от нее. [3] Христианское место было разрушено в 614 году Сасанидами во время войны , которая привела к их завоеванию Иерусалима .

Византийская базилика могла иметь только одну апсиду с двумя пастофориями ( камерами) неправильной формы . [4]

Собор крестоносцев

Оригинальная церковь крестоносцев

Крестоносцы основали свой собор точно на месте главной византийской церкви, повторно используя часть сохранившейся каменной кладки и имея те же внутренние размеры: 47 метров с востока на запад и 24 метра с севера на юг. [3] Трехнефная базилика также заканчивалась тремя полукруглыми апсидами, причем второй из пяти пролетов образует трансепт. [3] В 1177 году отряд армии Саладина напал на город, и жители выжили, укрывшись на крыше укрепленной церкви, что, по-видимому, указывает на то, что к этому времени она имела каменную крышу. [3]

После отвоевания земель у крестоносцев после битвы при Хаттине в 1187 году Саладин приказал снести собор Лидды и замок Рамле в 1191 году . [3] Территория вокруг Лидды неоднократно переходила из рук в руки в течение следующих восьми десятилетий, и состояние церкви в это время четко не задокументировано, и ничто не подтверждает мнение о том, что она была перестроена Ричардом Львиное Сердце . [3] Похоже, что греческие православные продолжали использовать все еще сохранившуюся восточную часть церкви с хором и гробницей Святого Георгия, возможно, вместе с меньшими зданиями к юго-западу от разрушенного собора. [3] В 1266 году Лидда пала под властью мамлюкского султана Байбарса . [3] Клермон-Ганно предположил, что франкские материалы, присутствующие во вторичном использовании на близлежащем мосту Джиндас (1273 г.), были взяты из снесенной части церкви Лидда, [3] которую Адриан Боас рассматривает как часть более широкого мамлюкского обычая маркировки. триумф над христианами путем переработки их каменной кладки для собственных построек. [5]

Мамлюкская мечеть

В период мамлюков разрушенная западная часть церкви крестоносцев была преобразована в конгрегационалистскую мечеть , самое раннее упоминание о которой относится к началу 15 века. [3] Остатки меньшей византийской базилики к юго-западу от главной церкви, включая ее апсиду, были включены в молитвенный зал мечети; [3] сегодня внутри молитвенного зала мечети остался столб, который когда-то стоял в нефе базилики, с надписью на греческом языке. [3]

Северный фасад здания мечети обращен во двор ( сан ) и использует южную стену церкви крестоносцев. Потолок мечети сводчатый и выполнен в форме креста. На восточной стороне молитвенного зала сохранились остатки византийской апсиды. Под мечетью [ необходимы разъяснения ] находятся подземные залы, построенные крестоносцами и используемые в качестве резервуаров для церкви и жителей города. Мечеть и минарет были упомянуты Феликсом Фабри в 1480-х годах:

«Остальную часть церкви отделили от хора стеной, а эту часть превратили в прекрасную мечеть в честь Магомета и украсили ее высокой башней. Дверь стояла напротив нас, так что что мы могли видеть двор мечети и саму мечеть, и она была похожа на рай по чистоте и красоте». [6]

церковь 19 века

Рисунок участка до восстановления Чарльза Уильяма Мередита ван де Вельде.

Нынешняя церковь Святого Георгия включает в себя только северо-восточный угол первоначального места. Во второй половине девятнадцатого века Иерусалимский греческий православный патриархат получил разрешение от османских властей построить церковь на месте средневековых руин. Церковь 19-го века была построена на остатках постройки крестоносцев 12-го века и занимала восточную часть нефа и северный неф, от которого сохранились две соответствующие апсиды. [3]

Османские власти постановили, что часть церковного участка будет включена во двор мечети. [7] Южная часть церкви крестоносцев продиктовала форму двора мечети. [3]

В церковном склепе находится саркофаг [1], почитаемый как символическая могила святого Георгия. [2]

Галерея

Комбинированный сайт

Библиография

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abc «Экскурсии по Терра Санта». Францисканское киберспот. Архивировано из оригинала 23 октября 2012 года . Проверено 22 февраля 2007 г.
  2. ^ Аб Коллинз, М. (2018). Святой Георгий и драконы: создание английской идентичности. Фонтхилл Медиа. стр. 406-408 [в основном 408] . Проверено 9 июля 2022 г. В Лоде и Аль-Хадре святыни Святого Георгия представляют собой единый участок, где рядом с мечетью построена церковь.
  3. ^ abcdefghijklmnopq Прингл, Д. (1998). «Лидда (№ 137-8)». Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев. Том. II: LZ (за исключением Тира). Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-39037-0. Проверено 22 декабря 2022 г.(стр. 9 и далее, см. 9–15)
  4. ^ Маргалит, С., «Двуапсидальные церкви в Палестине, Иордании, Сирии, Ливане и на Кипре», Liber Annuus 40 (1990): 321-334, пожалуйста. 45-48.
  5. ↑ Боас, Адриан Дж. (19 октября 2020 г.). О Святом, Драконе, Церкви, Мосте, Коте, Крысе и Заявлении. По состоянию на 21 декабря 2022 г.
  6. ^ Феликс Фабри, стр.257
  7. ^ Мосс, Кристоф-Эдуард (1892). «L'Eglise de Saint-Jérémie à Abou-Gosch (Emmaus de Saint Luc et Castellum de Vespasien) с этюдом на стадионе Святого Люка и Флавия Жозефа». Археологическое ревю . Э. Леру. 19 : 223–71. JSTOR  41729389. В 1870 году вали Дамаса и генеральный консул Франции в Бейруте воссоединились с Иерусалимом, чтобы урегулировать другую могилу, которая была возвышена между консульством Франции и муниципалитетом, а-ля Suite de l'envahissement du couvent de Сион для местных агентов. L'affaire une fois réglée, les deux commissaires repartirent pour Jaffa et s'arrêtèrent à Lydda afin d'examiner une, depuis longtemps подвеска между греками и латинянами, и относящаяся к собственности руин церкви Сен-Жорж . Les Grecs soutenaient que les de Lidda remontainent au Vie siècle, époque à laquelle une première église dediee a Saint Georges fut édifiée à Lydda. Латиняне с радостью отдают дань уважения тому факту, что руины Лидды не являются pouvaient, historiquement, remonter plus haut que l'epoque des Croisades. Для того, чтобы говорить о религии, французский комиссар не [?] спустился к Лидде, и он не видел ничего подобного в [?] Бабле [?] о строительстве оспариваемой церкви. L'étude des Rues a démontré qu'il существует в Lydda fices [édifice?] Absolument Differents dont le plus ancien, conver quée à une époque indeterminée, peut être attribué au ainsi que le démontre la forme de Определенные профили и которые являются видимыми . Ce serait donc à cette mosquée qu'on pourrait appliquer la dition [?] conservée par les Grecs d'une église Saint-George sous l'empereur Justinien... Reconstruite encore une fois dans la deuxième moitié du XIIe siècle en dehors de V [l'?] ancienne église, la cathédrale de Lydda fut renversée par ordre de Saladin après la chute du royaume franc. Ce sont les Rues de Cette dernière église qui ont été adjugées au clergé grec, в 1870 году, на пуфике комиссара. Несмотря на византийское здание, которое не было возможности провести вечеринку по пути к Круазе, он был обращен в мечеть. La Cour aux омовения fut Prize aux dépens de l'église du XIIe siècle, et le minaret construit dans l'nord-ouest de l'église византийская... После получения награды за владение, в 1870 году, les Grecs de Lydda s' Императрица Окружающего мира руины в новой батиссе, которая, по праву, представляет собой пятидесятилетнюю реконструкцию церкви Сен-Жорж. L'église du Vie siècle - это дебют на бис, вечеринка: это мечеть. Часть сносов, по отношению к восточной стороне памятника, вероятно, является частью того, что еще труднее вернуть.

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с церковью Святого Георгия в Лоде .