stringtranslate.com

Конгрегация (Римская курия)

В Римской курии Католической церкви конгрегация ( лат . Sacræ Cardinalium Congregationes ) была типом департамента. Они были вторыми по рангу департаментами, ранжированными ниже двух Секретариатов и выше папских советов, папских комиссий , трибуналов и офисов. [1 ]

Первоначально конгрегации представляли собой избранные группы кардиналов, набранных из Коллегии кардиналов , которым было поручено заботиться о некоторой сфере деятельности, касающейся Святого Престола . После Второго Ватиканского Собора в состав конгрегаций вошли епархиальные епископы из разных частей света, которые не являются кардиналами. У каждой конгрегации также был постоянный штат сотрудников.

Каждую конгрегацию возглавлял префект, который обычно был кардиналом. [2] Некардинал, назначенный главой конгрегации, именовался пропрефектом до тех пор, пока не становился кардиналом. Позднее эта практика была оставлена.

В результате реформ Папы Франциска каждая из конгрегаций была преобразована в то, что сейчас известно как дикастерии .

История и функционирование

Определенные куриальные отделы были организованы Святым Престолом в разное время для оказания ему помощи в решении тех дел, которые каноническая дисциплина и индивидуальные интересы верующих приносят в Рим. Среди наиболее важных были Римские Конгрегации, традиционно включающие кардиналов, которые помогают Папе в управлении делами Церкви. [3]

Римские конгрегации возникли из-за необходимости, ощущавшейся с самого начала, изучать вопросы, представленные для папского решения, чтобы просеять возникающие юридические вопросы и установить фактические обстоятельства. Церковные дела обычно решались папской канцелярией. Эта работа, сначала порученная папским капелланам, впоследствии была разделена между penitentiarii и auditores , в зависимости от того, рассматривались ли вопросы внутреннего или внешнего форума (т. е. юрисдикции). После этого к ним присоединялись кардиналы в большем или меньшем количестве. Однако часто им не просто поручали подготовку дела, но и предоставляли полномочия решать его. Однако постоянно растущее число вопросов и постоянно возрастающая сложность вопросов потребовали создания отдельных специализированных административно-законодательных органов [2] (в католической церкви административные и законодательные функции церковного управления не столь резко разделены, как в светском управлении с разделением властей ). [2]

Папа Сикст V был первым, кто распределил это административное дело между различными конгрегациями кардиналов; и в своей Апостольской конституции Immensa Aeterni Dei (22 января 1588 г.) он обобщил идею, уже задуманную и частично воплощенную в практику некоторыми из его предшественников, о передаче того или иного дела или группы дел на рассмотрение или решение нескольких кардиналов. [4] Путем разумного разделения административных дел он установил постоянную организацию этих отделов курии. Immensa aeterni Dei призвала к формированию 15 постоянных конгрегаций: [3]

Хотя главной целью Конгрегаций кардиналов была помощь понтифику в управлении делами Церкви, некоторые из этих конгрегаций были созданы для оказания помощи в управлении временными государствами Святого Престола . [3] С тех пор Immensa Aeterni Dei была заменена, совсем недавно, конституцией Папы Иоанна Павла II Pastor Bonus .

Реформа Пия X

Другие конгрегации добавлялись разными папами, пока полная организация не была установлена ​​папой Пием X в его Конституции Sapienti Consilio от 29 июня 1908 года, согласно которой было тринадцать конгрегаций, считая конгрегацию Пропаганды только одной; однако последняя из названных конгрегаций разделена на две части: Конгрегацию Пропаганды по делам Латинской Церкви и Конгрегацию Пропаганды по делам Восточных обрядов, ее вполне можно считать двумя конгрегациями, так что общее число конгрегаций составляет четырнадцать. Сикст V предоставил обычную юрисдикцию каждой из конгрегаций, которые он учредил, в пределах порученных ей дел, оставив за собой и своими преемниками председательство в некоторых наиболее важных конгрегациях, таких как Конгрегация Святой Инквизиции и Конгрегация Сигнатуры Благодати. С течением времени конгрегации кардиналов, которые сначала занимались исключительно административными вопросами, стали заниматься юридическими вопросами переданных им дел, пока конгрегации не затмили церковные трибуналы и даже Римскую Роту , фактически почти заняв их место. Со временем ведение дел было затруднено накоплением юрисдикций, различные конгрегации осуществляли юрисдикцию, выносили решения и принимали законы по одним и тем же вопросам; Пий X решил точнее определить компетенцию каждой конгрегации и предусмотреть иное для лучшего осуществления ее функций. [3]

29 июня 1908 года конституцией Sapienti Consilio Папа Пий X сократил количество конгрегаций до 11. Они были: [2]

Все решения священных конгрегаций требуют папского одобрения, если только особые полномочия не были предоставлены ранее папой. Должностные лица конгрегаций делятся на два класса: младшие должностные лица, которые должны быть выбраны по конкурсу и назначены письмом кардинала -префекта , и старшие должностные лица, свободно выбранные папой и назначенные запиской кардинала -секретаря штата . Отныне не должно быть никакого кумуляции должностей в руках одного человека, не только для того, чтобы удовлетворить требованиям распределительной справедливости, но также и потому, что пребывание нескольких должностей одним и тем же лицом часто приводит к ущербу для службы. Поэтому должностному лицу одной из конгрегаций запрещено служить каким-либо образом в качестве агента, или как прокурор или адвокат, в своем собственном департаменте или в любом другом церковном трибунале. [3]

Компетенция «congresso» в каждой конгрегации определена. Congresso состоит из главных должностных лиц под председательством кардинала, который председательствует в конгрегации. Он занимается вопросами меньшей важности среди тех, которые находятся на рассмотрении конгрегации, в то время как более важные должны быть переданы на рассмотрение всей конгрегации. В обязанности congresso также входит подготовка к обсуждению тех вопросов, которые должны рассматриваться всей конгрегацией. С другой стороны, congresso отвечает за исполнение распоряжений всей конгрегации, получивших одобрение папы. В качестве примеров вопросов большей важности, которые должны рассматриваться всей конгрегацией, особые правила ( normæ particulares ) упоминают разрешение сомнений или вопросов, которые могут возникнуть в отношении толкования церковных законов, рассмотрение важных административных споров и родственных вопросов. [3]

Реформа Павла VI

После Второго Ватиканского собора Папа Павел VI осуществил многие из изменений, предусмотренных в Курии его Конституцией Regimini Ecclesiae Universae от 15 августа 1967 года. Были упразднены функции некоторых должностей, которые уже были существенно сокращены: Священная церемониальная конгрегация. Одним из главных изменений, внесенных Павлом VI, было принятие епархиальных епископов и архиепископов в качестве членов конгрегаций, что ранее было ограничено кардиналами. [5] Как и прежде, члены конгрегации не вмешиваются в повседневную деятельность конгрегации, которая находится в руках префекта и постоянного персонала, возглавляемого, как правило, секретарем и заместителем секретаря. Постоянный персонал должен иметь международное происхождение. Члены обычно встречаются для обсуждения более общих проблем и определения руководящих принципов не чаще одного раза в год.

Реформа Иоанна Павла II

Последняя реорганизация римских конгрегаций произошла с принятием Папой Иоанном Павлом II Конституции Пасторского Бонуса , изданной 28 июня 1988 года. Эта конституция более тесно увязывала структуру Курии с нормами, установленными Кодексом канонического права 1983 года и ранними проектами того, что стало Кодексом канонов для Восточных церквей 1990 года . Пасторский Бонус также продолжил расширение членства в конгрегациях Павла, позволив священникам, дьяконам, монашествующим и мирянам быть членами определенных конгрегаций и учредив консультантов , экспертов, назначаемых в дикастерии Римской курии, чтобы давать мнения, как по отдельности, так и коллективно, по конкретным вопросам, когда это требовалось. [6]

Сестра Лузия Премоли , генеральный настоятельница ордена сестер-миссионерок Комбонии, была назначена членом Конгрегации евангелизации народов в 2014 году, став первой женщиной, назначенной членом Ватиканской конгрегации. [7]

Реформа Папы Франциска

19 марта 2022 года Папа Франциск издал апостольскую конституцию Praedicate evangelium , отменив и заменив Пасторский бонус Папы Иоанна Павла II 1988 года . [8] Бывшие Конгрегации теперь называются « дикастериями » (т. е. «департаментами»). До реформы самым важным департаментом Ватикана была Конгрегация Доктрины Веры . С принятием Praedicate evangelium самым важным департаментом становится Дикастерия Евангелизации , а Дикастерия Доктрины Веры идет на втором месте. [9]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Римская курия - Индекс". www.vatican.va .
  2. ^ abcd Рене Метц, Энциклопедия католицизма двадцатого века, т. 80: Что такое каноническое право? (Нью-Йорк: Hawthorn Books, 1960), стр. 99-101
  3. ^ abcdef Ойетти, Бенедетто. «Римские конгрегации». Католическая энциклопедия, том 13. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1912. 30 сентября 2022 г. Общественное достояниеВ этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  4. ^ Левилен, Филипп (2002). Папство: Энциклопедия . Нью-Йорк: Routledge. С. 772. ISBN 0-415-92230-5.
  5. ^ Лэмб, Кристофер. «Как Папа Франциск реформирует Римскую курию», Chicago Catholic, 1 июня 2022 г.
  6. ^ Содано, Анджело Кардинал (2001). «Присутствие Святого Престола в международных делах». Журнал дипломатии и международных отношений Seton Hall . 2 : 87.
  7. ^ "Первая женщина, назначенная в Ватиканскую конгрегацию, радостна :: EWTN News". www.ewtnnews.com . Архивировано из оригинала 2016-03-11 . Получено 2014-09-30 .
  8. ^ "Папа Франциск провозглашает новую Апостольскую конституцию Римской курии". Новости Ватикана . 2022-03-19 . Получено 2022-03-19 .
  9. ^ О'Коннелл, Джерард (19.03.2022). «С реформой Римской курии Папой Франциском девять лет работы приносят плоды». Журнал America .

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииHerbermann, Charles, ed. (1913). «Римские конгрегации». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.

Внешние ссылки