Александр Теодор Дезами (4 марта 1808 — 24 июля 1850) — французский социалист, представитель нео-бабувистского течения в раннем французском коммунизме, наряду с Альбером Лапоннере , Ришаром Лаотьером , Жаком Пийо и другими. Он также был одним из первых соратников Луи-Огюста Бланки . Он и его коллеги сформировали связующее звено между крайне левым крылом Французской революции ( Бабёф ) и марксизмом .
Александр Теодор Дезами родился в Люсоне (Вандея). Он работал школьным учителем в Люсоне, прежде чем переехал в Париж в 1830-х годах, где стал управляющим меблированных комнат. Дезами уже разрабатывал идеи реорганизации общества на республиканских, коммуналистских и коллективистских принципах. Он восхищался Гракхом Бабефом и Филиппом Буонарроти и находился под влиянием произведений утопического коммуниста Этьена Кабе . В Париже он присоединился к ассоциации Кабе и некоторое время работал его секретарем. Он также сотрудничал с журналом Кабе Le Populaire . Дезами также вступил в контакт с несколькими революционными тайными обществами. В частности, он присоединился к «Обществу сезона» Огюста Бланки и Армана Барбеса , которое осуществило неудачное восстание в 1839 году. Бланки и Барбес попали в тюрьму, где стали врагами. Дезами был арестован, но в 1840 году он был освобожден и сотрудничал с Жаком Пийо и другими в организации первого коммунистического банкета в Бельвиле. (Банкеты были распространенным способом обойти запреты на политические демонстрации, с оппозиционными речами, замаскированными под тосты; в 1840-х годах республиканские противники орлеанистской монархии организовали общенациональную кампанию банкетов, но большинство из них были либеральными по своей ориентации.)
Дезами впоследствии порвал с Кабе, которого он считал слишком оппортунистическим и реформистским; вместо того, чтобы апеллировать к буржуазии за сочувствием к пролетариату, как это делал Кабе, Дезами считал, что рабочие должны организоваться сами и добиться собственного освобождения. Вместо того, чтобы надеяться на реформы от благосклонного монарха, рабочие должны поддержать революцию и установление унитарной, централизованной, эгалитарной республики. Дезами также осуждал религиозность Кабе, считая Церковь врагом народа. Он представлял себе республику федеративных коммун, каждая из которых включала бы около 10 000 человек и объединяла бы промышленную, сельскохозяйственную и культурную работу. Частная собственность должна была быть отменена; работа должна была распределяться на основе способностей; товары должны были распределяться на основе потребностей. Дезами сочетал эту социальную систему с воинствующим антиклерикализмом, атеизмом и материалистической метафизикой, заимствованной у Гольбаха . Дезами называл свою систему «унитарным коммунизмом» и пропагандировал ее в собственном журнале L'Égalitaire . В 1842 году он опубликовал свою самую известную книгу Code de la Communauté. В «Святом семействе » (1844) Карл Маркс и Фридрих Энгельс писали, что «более научные французские коммунисты, Дезами, Гей и другие, развивали учение материализма как учение реального гуманизма и логическую основу коммунизма». [1]
В 1846 году Дезами основал собственную ассоциацию «Эгалитарные коммунисты». Они посвятили себя революционной пропаганде и образованию среди рабочих, готовясь к революции и созданию коммунитарного общества. Они также пытались бороться с влиянием религиозных и реформистских коммунистов, таких как Кабе и Ламенне . Когда произошла Революция 1848 года , Дезами присоединился к недавно освобожденным Бланки в основании «Центрального республиканского общества», одного из самых радикальных республиканских социалистических клубов того периода. Дезами также начал издавать новый журнал Les Droits de l'Homme с лозунгом: «Свобода, равенство, братство, объединение, союз народов». Он также баллотировался на выборах в Национальное собрание.
Луи Бонапарт стал президентом в 1849 году, и Вторая республика приняла все более консервативный оборот, а на горизонте замаячила Вторая империя . Дезами вернулся в Люсон, где и умер в возрасте 42 лет. Помимо Бабефа и Кабе, на его идеи также оказали влияние утописты XVIII века Морелли и Мабли , а также Шарль Фурье .
Работы Дезами не являются общедоступными на английском языке. Его французские работы включают: