Датская аравийская экспедиция ( дат . Den Arabiske Rejse ) была датской научной экспедицией в Египет , Аравию и Сирию . Её главной целью было разъяснение Ветхого Завета с дополнительными исследовательскими целями, связанными с естественной историей , географией и картографией . [1] В неё входило шесть участников, из которых выжил только Карстен Нибур , вернувшийся в Данию в 1767 году. Путешествие было описано писателем XX века Торкильдом Хансеном в его романе Arabia Felix .
Участники
В экспедицию отправилось шесть человек, пятеро погибли. † обозначает, какие члены экспедиции погибли.
Петер Форссколь †: финский/шведский естествоиспытатель и ученик Карла Линнея ; его главной задачей было найти подтверждающие доказательства для ряда сообщений Линнея. [2]
Фредерик Кристиан фон Хавен †: Филолог , получил задание приобрести восточные рукописи и расшифровать надписи. Кроме того, сделать наблюдения по арабскому языку, уделяя особое внимание неясным местам Ветхого Завета. [2]
Карстен Нибур : Картограф , должен был наблюдать и проводить измерения для составления карт. [2]
Христиан Карл Крамер†: врач, должен был исследовать медицинские вопросы, как на научном, так и на более практическом уровне, среди жителей Аравии. [2]
Георг Вильгельм Бауренфайнд†: Художник и живописец, которому было поручено зарисовывать находки других. [2]
Ларс Берггрен†: Выступал в качестве санитара во время поездки. [2]
Экспедиция
Экспедиция отплыла из Копенгагена 4 января 1761 года , высадилась в Александрии и поднялась по Нилу . Двигаясь в Суэц , Нибур посетил гору Синай , а затем в октябре 1762 года экспедиция отплыла в Джидду , а затем по суше отправилась в Мокко . Здесь в мае 1763 года умер фон Хавен , а вскоре после этого умер и Форссколь. Остальные члены экспедиции посетили Сану , столицу Йемена , но страдали от климата и вернулись в Мокко. Нибур, похоже, сохранил свою собственную жизнь и восстановил здоровье, приняв местную одежду и питаясь местной пищей.
Из Мохи экспедиция продолжила путь в Бомбей ; Бауренфейнд и Берггрен умерли в пути, а Крамер умер вскоре после высадки. Нибур был единственным выжившим участником. Он оставался в Бомбее четырнадцать месяцев, а затем вернулся домой через Маскат , Бушир , Шираз и Персеполь . Его копии клинописных надписей в Персеполе оказались ключевым поворотным моментом в расшифровке клинописи и зарождении ассириологии . Он также посетил руины Вавилона (сделав множество важных зарисовок), Багдад , Басру (где он сообщил о мандеях ), [3] Мосул и Алеппо . Вероятно, он посетил Бехистунскую надпись около 1764 года. После посещения Кипра он совершил тур по Палестине , пересек горы Таурус в Бурсу , достиг Константинополя в феврале 1767 года и, наконец, прибыл в Копенгаген в ноябре следующего года. [4]
Ссылки
^ Вермейлен, Ганс (2008). Ранняя история этнографии и этнологии в немецком Просвещении: антропологический дискурс в Европе и Азии, 1710-1808 . Лейден: Частное издание.
^ abcdef Расмуссен, Стиг Т. "Арабское путешествие 1761-1767". kb.dk . Королевская датская библиотека . Получено 1 марта 2016 г. .
^ Абдулла, Табит А. Дж. (2018). «Мандейская община и османо-британское соперничество в Ираке конца 19 века: любопытный случай шейха Сахана». Журнал экономической и социальной истории Востока . 61 (3). Brill: 396–425. ISSN 0022-4995. JSTOR 26572309. Получено 05.07.2023 .
^ Расмуссен, Стиг Т. "Арабское путешествие 1761-1767". kb.dk . Королевская датская библиотека . Получено 1 марта 2016 г. .
Дальнейшее чтение
Хансен, Энн Хаслунд, Музей Нибура, «Артефакты и сувениры из Королевской датской экспедиции в Аравию 1761-1767», Копенгаген 2016.
Внешние ссылки
Арабское путешествие 1761-1767 гг.
Статья (на датском)
«Затерянные в Аравии» Колина Таброна, New York Review of Books