stringtranslate.com

Альхассан Дантата

Альхассан Дантата ( ( Слушать ⓘ ) ; арабский : ال حسان دان تاتا , романизированный :  al-Ḥasan ɗan Tātā ; 1877 - 17 августа 1955) был нигерийским бизнесменом и филантропом. Благодаря своей торговле с крупными британскими компаниями он стал одним из самых богатых людей в Западной Африке в свое время. [1] [2] : 159  Он является прадедом Алико Данготе , самого богатого человека в Нигерии и Африке.

Ранний период жизни

Дантата родился в 1877 году в Бебеджи , эмират Кано . Оба его родителя были преуспевающими вожаками караванов ('мадугу') из племени агалава. Агалава были группой торговцев на дальние расстояния, которые ранее были рабами знати туарегов ('ирелевен'). [3] [4] : 380  Отец Дантаты, Абдуллахи, был сыном другого известного торговца агалава, Бабы Талатина, который приехал из Кацины . Вскоре после рождения Абдуллахи Баба Талатин переехал из Даншайи, небольшой деревни примерно в пятнадцати километрах от Кано , в Мадоби . Следуя практике своего отца, Абдуллахи часто путешествовал по торговым путям Нупе и Гонджа . Вскоре он стал богатым торговцем, обменивая текстиль, скот и рабов на орехи кола из лесов Акан в современной Гане . Мадоби продолжал оставаться основной базой операций Абдуллахи до рождения Дантаты в 1877 году, когда он окончательно переехал в Бебеджи, рыночный и крепостной город к югу от Кано. Вероятно, он умер в 1885 году и был похоронен в своей резиденции в Бебеджи. [4] : 380  [5] : 85 

Караван хауса в 1895 году.

Мать Дантаты также была «торговцем немалого значения в этом районе». После смерти Абдуллахи вдова не смогла снова выйти замуж из-за своей значительной репутации. В конце концов она переехала в Аккру , в то время важный торговый центр на британском Золотом Берегу , оставив своих детей на попечении старой рабыни по имени Тата. Роль Таты в воспитании Дантаты привела к его прозвищу «ɗan Tata», что означает «сын Таты». [4] : 381–382  [5] : 85 

Потеряв большую часть наследства отца, Дантата начал работать, чтобы содержать себя, посещая школу Корана . Тата поощрял его откладывать большую часть своих денег, и он даже купил ему асусу ( керамическую копилку), которая до сих пор находится во владении семьи Дантата. В возрасте около 15 лет он присоединился к каравану, направлявшемуся в Гонджу, чтобы навестить свою мать в Аккре, надеясь положиться на ее богатство, а не на необходимость содержать себя. Однако на следующий день после его прибытия она отвела его к маллам (исламскому учителю) и попросила его остаться там, пока он не будет готов вернуться в Кано. В этот период Дантата жил как альмаджири . После учебы ему приходилось просить еду, чтобы содержать себя и своего маллама. По четвергам и пятницам Альхассан работал за деньги, значительную часть которых он отдавал своему малламу. [4] : 382–383 

Дантата находился в Бебеджи, когда в 1893 году разразилась гражданская война в Кано (или Басаса), которая продолжалась до 1895 года. Конфликт произошел между двумя соперничающими претендентами на эмирство, Тукуром и Юсуфу. Поскольку Агалава поддерживали Тукура, несколько поселений с крупными общинами Агалава, включая Бебеджи, были разграблены Юсуфавой. Война закончилась после того, как Алию , младший брат Юсуфу, сумел занять трон. В результате несколько торговцев Агалава лишились своей собственности и жили в изгнании до британской оккупации Кано десятилетие спустя. Однако Дантата, вместе со своими братьями Балой и Сиди, не смог избежать плена и был продан в рабство. [4] : 383  [6] [7]

О пребывании Дантаты в рабстве известно немного, однако, по словам историка Абдулкарима Умара Дана Асабе, существует четыре разных версии этой истории. В первом рассказе говорится, что его увезли в Гарко , но он выкупил себя после войны. Во втором говорится, что он немедленно выкупил себя и Сиди, используя свое имеющееся богатство. Согласно третьему рассказу, он избежал плена и позже выкупил своего брата Балу в 1925 году. В последней версии утверждается, что он сбежал вскоре после плена, присоединился к каравану, направлявшемуся в Гонджу, и вернулся к своей матери в Аккру. [4] : 383  В 1914 году по приказу судебного совета эмира Мухаммеда Аббаса Данта смог вернуть себе захваченный дом своего отца в Бебеджи. [8] [9]

Карьера

Арахисовые пирамиды использовались в качестве временного хранилища для собранного арахиса. В середине 20-го века эти сооружения широко использовались в Северной Нигерии, особенно в Кано. Дантата был одним из первых и самых плодовитых последователей.

Дантата был в Бебеджи, когда британские войска вторглись в эмират Кано 1 февраля 1903 года, захватив город после того, как его сарки был убит. Он оставался там, пока дороги не стали безопасными для путешествий. Затем он отправился на Британский Золотой Берег, проехав через Ибадан и Лагос, и добрался до Аккры морем. Вскоре после этого он начал использовать этот маршрут для перевозки своих орехов кола в Лагос, где он перепродавал их торговцам, направлявшимся в Кано, став одним из первых северных торговцев, использовавших эти маршруты в коммерческих целях. В 1906 году он диверсифицировал свою торговлю, занявшись бисером, ожерельями и европейской тканью. После смерти матери в 1908 году он сосредоточил свою торговлю на Кано и Лагосе. [2] : 206 

В этот период Дантата переехал в город Кано и обосновался в доме в районе Сарари, который в то время был в основном пустым. С расширением производства арахиса в Британской Северной Нигерии компания Нигера (позже часть Объединенной Африканской компании ) начала связываться с устоявшимися торговцами в регионе через эмира и их главного агента Адаму Джакаду. К 1918 году, после того как к нему обратилась компания, Дантата создал большую сеть агентов и субагентов для покупки арахиса. Его опыт в прибрежной торговле и базовые знания английского языка дали ему преимущество перед другими торговцами из Кано, работавшими с компанией. Его бережливость и скромный образ жизни позволили ему «быстро накопить капитал». [5] : 86  Вскоре он стал крупнейшим поставщиком компании Нигера и к 1922 году одним из самых богатых людей в Кано. [5] : 141 

С 1926 года Дантата использовал недавно созданную железную дорогу для продвижения торговли скотом с Лагосом и возродил торговлю коланом с Западной Нигерией . [2] : 206  В 1929 году, когда Банк Британской Западной Африки открыл филиал в Кано, он, как известно, положил на депозит двадцать верблюжьих навьюченных серебряных монет, став первым бизнесменом из Кано, воспользовавшимся услугами банка. [4] : 385  К 1940-м годам он покупал и продавал около 20 000 тонн арахиса в год. [10] В этот период Нигерия стала одним из ведущих мировых производителей арахиса, а провинция Кано обеспечивала почти половину производства арахиса в стране. [11] : 28 

В начале 1950-х годов при содействии United Africa Company (UAC) он стал прямым импортером потребительских товаров из Европы. Он был ведущим агентом UAC и получил кредит до 500 000 фунтов стерлингов на закупку урожая. В 1953 году он стал первым нигерийским лицензированным агентом по закупкам для Northern Nigeria Marketing Board . Он также занялся транспортировкой, прямым импортом, недвижимостью и строительной отраслью, работая напрямую с Native Administration. Его три старших сына, Ahmadu, Sanusi и Aminu , отвечали за землю, строительство, подрядные и транспортные отделы бизнеса, каждый из которых поддерживался отдельной организацией. [2] : 207 

Политика

В конце 1940-х годов Дантата помог основать Генеральную конференцию торговцев Кано, которая в конечном итоге стала Объединенным союзом северных торговцев (ANMU) в начале 1950-х годов. ANMU получил поддержку от местных властей региона и Северного регионального правительства. Союз был описан как «[T]he острие северного торгового национализма». [12]

В 1950 году Абдуллахи Байеро , эмир Кано, назначил Дантату в Совет эмирата Кано , чтобы тот представлял класс торговцев и был советником по коммерческим вопросам. Дантата, единственный член хауса в исторически доминируемом фулани совете, рассматривался как попытка эмира решить проблемы, связанные с отсутствием представительства хауса в совете и других высоких должностях в туземной администрации. [13] : 203–204 

В 1950-х и 1960-х годах Северный народный конгресс (NPC), самая доминирующая политическая партия в Северной Нигерии в то время, широко поддерживался элитой региона, включая семью Дантата, которая была среди самых активных сторонников партии. Однако двое сыновей Дантаты, Амину и Махмуду , были известными членами Прогрессивного союза северных элементов (NEPU), социалистической партии, которая была крупнейшей оппозицией NPC на Севере. Дантата оказывал давление на своих сыновей, чтобы они вместо этого вступили в NPC, поскольку, по словам Амину, «мой отец не был бы любезен, если бы его сын боролся с системой». Позже Амину присоединился к NPC и был избран в Северную палату собрания, в то время как Махмуд присоединился к партии позже в 1960-х годах и был избран в Федеральный парламент в 1964 году , соревнуясь с лидером NEPU Амину Кано и победив его . [14] [11] : 113  [15] : 159–161  Ахмаду, член НПС и старший сын Дантаты, также боролся с Амину Кано и победил его на выборах в Северную палату собрания 1956 года . [16] : 328  [17] : 333 

Благотворительность

Дантата совершил паломничество ( хадж ) в Мекку на лодке в 1920-х годах. В этой поездке он также отправился в Англию и был представлен Георгу V. [ 18] В 1927 году он спонсировал паломничество в Мекку 16 человек, включая своего Маллама, когда он жил как аль-Маджири в Аккре в начале 1890-х годов. [2] : 206  Он продолжал эту практику на протяжении всей своей жизни и поощрял своих детей продолжать традицию. Его сын Амину и его внуки, такие как Мария Сануси Дантата, а также его правнуки, включая Алико Данготе , по-прежнему ежегодно финансируют паломничества других мусульман в Мекку. [19]

Известно, что Дантата ежегодно во время праздника Ид аль-Кабир забивал стадо скота для бедных . [1]

Смерть

В 1955 году Дантата серьезно заболел. Осознавая серьезность своей болезни, он вызвал своего главного финансового контролера, работавшего с ним 38 лет, Гарбу Майсикели, и своих детей. Он сказал им, что его дни приближаются к концу, и посоветовал им жить вместе. Он был особенно обеспокоен компанией, которую он основал, Alhassan Dantata & Sons, убеждая их не допустить ее краха. Он попросил их продолжать заключать браки внутри семьи, насколько это возможно, и призвал их избегать столкновений с другими богатыми торговцами Кано. Он также сказал им заботиться о своих родственниках, особенно о бедных среди них. Три дня спустя, в среду, 17 августа 1955 года, он умер во сне. Он был похоронен в своем доме в районе Сарари. [4] : 389  [14]

Поскольку Дантата почти не вел никаких записей и пользовался услугами банка только тогда, когда это требовалось для его транзакций, никто не знал наверняка, сколько он стоил. [13] : 206  После его смерти в его единственном сейфе хранились чековые книжки для каждого из двух банков Кано с общим балансом менее 30 фунтов стерлингов. С помощью его семьи часть его богатства была обнаружена коренной администрацией Кано, составившей около 350 000 фунтов стерлингов только в Северной Нигерии, прежде чем они прекратили поиски. [20] : 128  Более поздние оценки показывают, что он оставил более трети миллиона фунтов стерлингов, в основном наличными. [13] : 206 

Потомки

Некоторые потомки Альхасана Дантаты включают:

Ссылки

  1. ^ ab Iliffe, John (1987). Африканская беднота: история. Архив Интернета. Кембридж [Кембриджшир]; Нью-Йорк: Cambridge University Press. стр. 197. ISBN 978-0-521-34415-9.
  2. ^ abcdefgh Форрест, Том (1994). Продвижение африканского капитала: рост нигерийского частного предпринимательства. Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-0492-0. JSTOR  10.3366/j.ctv1vtz7vv.
  3. ^ Майерс, Сюзанна; Копытофф, Игорь (1977). Рабство в Африке: исторические и антропологические перспективы. Архив Интернета. Мэдисон: Издательство Висконсинского университета. ISBN 978-0-299-07330-5.
  4. ^ abcdefgh Dan Asabe, Abdulkarim Umar (2010). «Кано и дальняя торговля в 19-м и 20-м веках». В Adamu, Abdalla Uba ; Gwarzo, Bello Bashiru (ред.). Кано во втором тысячелетии: избранные доклады, представленные на семинаре по Кано во втором тысячелетии в Кано. Кано: Управление исследований и документации.
  5. ^ abcd Хогендорн, Ян С. (1979). Нигерийский экспорт арахиса: происхождение и раннее развитие. Архив Интернета. Zaria : Ahmadu Bello University Press ; Zaria ; Оксфорд : Oxford University Press. ISBN 978-978-125-005-7.
  6. ^ Лавджой, Пол (2007). «Альхаджи Ахмад эль-Феллати и гражданская война в Кано». В Колапо Феми Дж.; Акуранг-Пэрри, Квабена О. (ред.). Африканское агентство и европейский колониализм: широта переговоров и сдерживания: Очерки в честь А.С. Кани-Форстнер. Университетское издательство Америки. ISBN 978-0-7618-3846-3.
  7. ^ Стилвелл, Шон (2000). «Власть, честь и стыд: идеология королевского рабства в халифате Сокото». Африка . 70 (3): 394–421. doi :10.3366/afr.2000.70.3.394. ISSN  1750-0184.
  8. ^ Кано (Нигерия: Эмират). Судебный совет (1994). Так постановил Эмир Аббас: избранные дела из записей Судебного совета эмира Кано. Архив Интернета. Ист-Лансинг: Издательство Мичиганского государственного университета. ISBN 978-0-87013-359-6.
  9. ^ Кристелоу, Аллан (1987). «Имущество и воровство в Кано на заре арахисового бума, 1912-1914». Международный журнал африканских исторических исследований . 20 (2): 225–243. doi :10.2307/219841. ISSN  0361-7882. JSTOR  219841.
  10. ↑ Уильям Кит Хэнкок (1 января 1964 г.). Обзор дел Британского Содружества 1918-1939: Том II Проблемы экономической политики Часть 2. Архив Интернета. Oxford Up. С. 215.
  11. ^ abc Paden, John N. (1973). Религия и политическая культура в Кано. Архив Интернета. Беркли, Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-01738-2.
  12. ^ Лукас, Джон (1994). «Государство, гражданское общество и региональные элиты: исследование трех ассоциаций в Кано, Нигерия». African Affairs . 93 (370): 21–38. ISSN  0001-9909. JSTOR  723164.
  13. ^ abc Шарвуд Смит, Брайан (1969). Воспоминания о британской администрации в Камеруне и Северной Нигерии, 1921-1957: Но всегда. Duke University Press. Дарем, Северная Каролина, Duke University Press.
  14. ^ abcde Юсуф, Кабиру А. (22 октября 2023 г.). «Я молю Аллаха не давать мне то, что не принесет пользы другим – Альхаджи Амину Дантата». Daily Trust . Получено 30 июля 2024 г.
  15. ↑ Хитон, Мэтью (23 мая 2023 г.), «Деколонизация хаджа: паломничество из Нигерии в Мекку в условиях империи и независимости», Деколонизация хаджа , Manchester University Press, doi : 10.7765/9781526162618, ISBN 978-1-5261-6261-8, получено 1 августа 2024 г.
  16. ↑ Ричард Л. Склар (1 января 1963 г.). Нигерийские политические партии; Власть в формирующейся африканской стране. Архив Интернета. Издательство Принстонского университета.
  17. ^ ab Whitaker, CS (C Sylvester) (1970). Политика преемственности традиций и изменений в Северной Нигерии, 1946-1966. Архив Интернета. Принстон, Нью-Джерси, Princeton University Press. ISBN 978-0-691-03079-1.
  18. ^ Дан-Асабе, Абдулкарим Умар (ноябрь 2000 г.). «Биография избранных торговцев Кано, 1853–1955 гг.». Журнал гуманитарных наук FAIS . 1 (2). Архивировано из оригинала 13 февраля 2006 г. Получено 9 октября 2007 г.
  19. ^ Илифф, Джон (2005). «Урбанизация и мужественность». Честь в истории Африки . Cambridge University Press . стр. 283. ISBN 978-0-521-83785-9.
  20. ^ МакКлинток, Ники (2002). «Делатели денег и менял». В Кларк, Тревор (ред.). Было ли это только вчера? : последнее поколение «Турава» Нигерии. Архив Интернета. Бристоль : BECM Press. ISBN 978-0-9530174-7-8.
  21. ^ Нсехе, Мфонобонг. «Нигерийский магнат Абдулкадир Дантата мертв». Forbes . Получено 2 августа 2024 г.
  22. ↑ Хект, Дэвид (14 января 2009 г.). «Нигерийцы голодают, несмотря на нефтяное богатство». Пулитцеровский центр .
  23. ^ Джон-Менсах, Олайеми (2019). «Биликису Юсуф, мать Данготе и другие включены в женский Зал славы — Daily Trust». Daily Trust . Получено 2 августа 2024 г.
  24. ^ "Индекс миллиардеров Bloomberg". Bloomberg.com . 2 августа 2024 г. Получено 2 августа 2024 г.