Святой Мартин Бражский, справа (рисунок из рукописи XII века)
De correctione rusticorum («об исправлении сельских жителей»), также известное как Pro castigatione rusticorum («о наказании сельских жителей») — это письмо святого Мартина Брагского (ок. 520–580 гг. н. э.), написанное в Галлеции . Текст начинается с письма Мартина епископу Полемию Асторгскому, в котором указывается, что Полемий попросил Мартина написать статью о происхождении идолов. По сравнению с Цезарием Арльским , Мартин, по-видимому, занимает более мягкую позицию в отношении того, как приспособить нехристианские традиции в ходе миссионерской работы в регионе. [1]
Источники и влияние
De Correcte опирался на De catechizandis rudibus Августина Гиппонского [2]
Текст на латыни с переводом на английский язык, выполненным Элио Пиресом
Schrift De Correctione Rusticorum Мартина фон Бракары , изд. К. П. Каспари (Христиана, 1883 г.) (включая немецкий перевод)
CW Barlow, Иберийские отцы: Мартин из Браги, Пасхасий из Думиума, Леандр из Севильи , Отцы Церкви, 62 (Вашингтон, 1969), стр. 71-85 (английский перевод)
Martini episcopi Bracarensis opera omnia , под ред. CW Barlow (Нью-Хейвен, Коннектикут: Yale University Press, 1950), стр. 183-203 (издание на латыни)
Клолс, Жов, Мартин де Брага: Проповедь против сельских суеверий (Барселона, 1981) (включая испанский перевод)
Сербан, Дж.И., «Мартино да Думио, antico scritore rumeno», Mitropolia Banatului , 39 (1989), 47–60 (включая румынский перевод)
Мартино де Брага, Contro le superstizioni: catechesi al popolo. De Correctore Rusticorum , изд. М. Нальдини, Biblioteca patristica, 19 (Нардини, 1991) (включая итальянский перевод)
Колонна, Энца, «Il Sermo Rusticus de Martino di Braga», Invigilata lucernis , 13–14 (1991–92), 121–47 (включая итальянский перевод)
Лопес Перейра, Х.Э. и Х. Корреа Корредойра, «Деревенская коррекция: Мартиньо де Брага»; Гравадос Корреа Корредойра; перевод ao galego da Presente Obra Estivo a Cargo профессора X. Эдуардо Лопеса Перейры и foi realizada a partir dos latinos orixinais (Ла-Корунья: Espiral Maior, 1997)
Ссылки
^ Альберто Феррейро, «Свевес и Мартин из Браги: историография и будущие исследовательские проекты», в Suevos--Schwaben: Das Königreich der Sueben auf der Iberischen Halbinsel (411-585). Междисциплинарный коллоквиум Брага, 1996 г. , изд. Эрвин Коллер и Хьюго Лайтенбергер (Тюбинген: Narr, 1998), стр. 37–62 (стр. 54).
↑ Вирджиния Дэй, «Влияние катехизического повествования на древнеанглийскую и некоторую другую средневековую литературу», Anglo-Saxon England , 3 (1974), 51-61 doi :10.1017/s0263675100000570, стр. 53.
↑ Вирджиния Дэй, «Влияние катехизического повествования на древнеанглийскую и некоторые другие виды средневековой литературы», Anglo-Saxon England , 3 (1974), 51-61 doi :10.1017/s0263675100000570, стр. 53.
^ Майкл Фокс, «Проповеди Верчелли XIX-XXI, проповедь в честь Вознесения в Кембридже, колледж Корпус-Кристи 162 и катехизическая традиция от Августина до Вульфстана», в New Readings in the Vercelli Book , под ред. Саманты Захер и Энди Орчарда (Торонто: University of Toronto Press, 2009), стр. 254-79 (стр. 268).
↑ Саманта Захер, «Взгляды на обрезание в древнеанглийской литературе», в книге «Древнеанглийская литература и Ветхий Завет» , под ред. Майкла Фокса и Маниша Шармы (Торонто: University of Toronto Press, 2012), стр. 89-119 (стр. 101).
^ Альберто Феррейро, «Свевес и Мартин из Браги: историография и будущие исследовательские проекты», в Suevos--Schwaben: Das Königreich der Sueben auf der Iberischen Halbinsel (411-585). Междисциплинарный коллоквиум Брага, 1996 г. , изд. Эрвин Коллер и Хьюго Лайтенбергер (Тюбинген: Narr, 1998), стр. 37–62 (стр. 54).
^ Йонас Веллендорф, Боги и люди в средневековой Скандинавии: восстановление связей (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2018), стр. 140 № 21.
