Караван-сарай Дейр-э-Гачин — исторический караван-сарай в Иране , расположенный в центре национального парка Кавир . [1] Из-за своей исторической значимости и уникальных особенностей его иногда называют «Матерью иранских караван-сараев». [2] Расположенный в центральном районе округа Кум , он находится в 80 километрах к северо-востоку от Кума (60 километров вдоль шоссе Гармсар ) и в 35 километрах к юго-западу от Варамина . Этот памятник был добавлен в список национального наследия Ирана 23 сентября 2003 года. [3]
Первоначально построенный в эпоху Сасанидов , [4] [5] караван-сарай подвергался реставрациям и перестройкам в периоды Сельджуков , [6] [7] Сефевидов , [4] [8] и Каджаров [4] [9] . Его нынешний вид восходит к эпохе Сефевидов. [8] Караван-сарай Дейр-и-Гачин расположен на древнем пути из Рея в Исфахан . [10]
Структура этого караван-сарая следует сельджукскому четырехайванному дизайну и охватывает площадь 12 000 квадратных метров. Внутренние помещения включают выделенные зоны для людей, скота, услуг, удобства и безопасности. Караван-сарай имеет четыре круглые башни на каждом углу и две полуовальные башни по обе стороны от главных ворот, которые расположены в центре южной стены. Внутри есть 44 комнаты или камеры, четыре больших зала ( конюшни ), мечеть , частный шабестан , амбар для корма , мельница и ванные комнаты.
Материалы, использованные при строительстве Дейр-э-Гачина, включают кирпич , известь , саман и штукатурку . Мечеть караван-сарая, вероятно, занимает место бывшего сасанидского храма огня, и в ней нет декоративных элементов. Вокруг караван-сарая находятся различные сооружения, в том числе два ab anbars (водохранилища) около ванной комнаты на западной стороне, кирпичная печь, плотина и кладбище на юго-западе с могилами, покрытыми кирпичами, датируемыми исламской эпохой .
Кроме того, примерно в 500 метрах к востоку от караван-сарая находится похожее на крепость сооружение из кирпича и глины с одними входными воротами, относящееся к эпохе Каджаров .
В среднеперсидском языке (пехлеви) слово deir , как отметил Шамс Гейс-е Рази в словаре Shams Gheis , относится к гонбаду на персидском языке (или куполу на английском языке), построенному для молитвы. Сооружение было названо Deir-e Gachin, потому что изначально оно имело купол из гипса ( гач ). Однако сегодня в сооружении не осталось ни одного такого купола. [11]
Строительство этой структуры приписывается Ардаширу-э Бабакану ( Ардаширу I ), поэтому ее также называют Кардаширом (что означает «сделанное Ардаширом»). [12] Однако историк Якуби приписывает структуру Ануширувану ( Хосрову I ). В «Истории Кума» Хасана ибн Мохаммада Коми она также приписывается Ануширувану, хотя текст предполагает, что он не построил первоначальную структуру. Вполне вероятно, что структура была первоначально построена в начале Сасанидской эры (при Ардашире I) и позже была перестроена во время правления Ануширувана. [10]
По словам Коми, царь Рума послал группу амаликитян — последних представителей племени адитов , известных своим высоким ростом, — в Анушируван, чтобы они служили ему, и он поручил им построить это сооружение. [4]
После периода Сасанидов караван-сарай подвергался значительной реставрации и реконструкции по крайней мере дважды. Во время правления сельджукского султана Санджара ( годы правления 1118–1157 ) визирь Абу Наср Ахмад Каши отремонтировал дорогу из Рея в Кум и восстановил караван-сарай. Он основал фонд ( вакф ), финансируемый за счет доходов от близлежащей деревни Кадж, специально для содержания караван-сарая. [10]
В период Сефевидов сооружение было восстановлено снова. Многие из его сводов были перестроены из более мелких новых кирпичей, в то время как многочисленные старые сасанидские кирпичи были отложены и позже повторно использованы в других зданиях. [10]
Караван-сарай Дейр-э-Гачин, один из крупнейших караван-сараев в Иране , [10] расположен в центре национального парка Кавир . [1] Его уникальные особенности заслужили ему звание «Матери иранских караван-сараев». [2]
На протяжении столетий местоположение Дейр-э-Гачина на древнем пути из Рея в Исфахан [10] служило центральным узлом, где пересекались соединительные пути между востоком и западом. Северный, западный, южный и восточный пути в Рей проходили через это место. В эпоху Мидии и Ахеменидов это место соединяло восточные, северные, южные и западные регионы, что придавало ему стратегическое оборонительное значение. В периоды Селевкидов , Парфян и Сасанидов коммерческое значение места также возросло.
Дейр-е Гачин был частью Шелкового пути , простирающегося от Ктесифона до Балха , Самарканда и Бухары . Этот маршрут начинался в китайской столице ( Сиань ) и продолжался через Хотан и Кашгар , достигая Рея и Дейр-е Гачин. Оттуда он шел через Савех или Казвин в Керманшах и Хамадан , затем в Ктесифон и Вавилон , прежде чем продолжить путь в Антакью на побережье Средиземного моря . [13]
Размеры караван-сарая составляют 109 на 108 метров (приблизительно 12 000 квадратных метров), он включает четыре круглые башни по углам, а также две полуовальные башни по обе стороны от главного входа, расположенного в середине южной стены. [10] Архитектура следует четырехайванному проекту , который включает 44 комнаты или покои, четыре больших зала ( конюшни ), мечеть , частный шабестан , амбар для корма , мельницу и ванные комнаты.
Материалы, используемые в Дейр-э-Гачине, включают кирпич , известь , саман и штукатурку . Камень используется только в мельнице, михрабе мечети и верхней части ныне несуществующих ворот . Дерево в этой конструкции не используется, и в помещениях отсутствуют двери и окна; однако предполагается, что ворота, которых больше нет, были сделаны из дерева. [8]
Внешние стены имеют толщину более трех метров, что делает их устойчивыми к природным опасностям и катастрофам. Внутренний двор имеет площадь 69 квадратных метров, с айваном с каждой стороны и 10 камерами (комнатами). Каждая камера имеет небольшой айван, [4] примерно от 1 до 1,5 метров в высоту, предназначенный для удобства загрузки и выгрузки багажа пассажиров, а также для улучшения внутреннего вида конструкции. [8]
В квадратной планировке этого караван-сарая фиксированные элементы, такие как камеры и главные айваны, расположены вдоль сторон рядом друг с другом, в то время как подвижные элементы расположены в четырех углах квадрата и в серединах сторон. Главные ворота расположены в середине южной стороны, с айванами или шахнешинами в центре остальных сторон. Служебные помещения расположены в четырех углах сооружения: мечеть находится в правом углу южной стороны, частный шабестан в правом углу северной стороны, ванная комната в левом углу южной стороны, а амбар и мельница в левом углу северной стороны. [8]
Северный айван, или шахнешин , строения более просторный, чем другие айваны, и имеет вестибюль с тремя комнатами в его задней части. За комнатами с каждой стороны находятся конюшни, спроектированные как длинный коридор с арочными сводами, которые соединяются с двором через два выхода. [4]
Караван-сарай содержит 44 комнаты и жилые комнаты, которые почти однородны по дизайну. В каждой комнате есть девять ниш, установленных на высоте одного метра над полом, а камин встроен в стену напротив входа. Входы в комнаты небольшие и арочные наверху, что помогает сохранять тепло. В комнатах нет окон, ведущих в конюшни, и в каждой комнате есть небольшой айван (крыльцо).
В стенах между айванами есть отверстия, которые служат в качестве дышла, позволяя путешественникам ухаживать за своими животными перед комнатами, прежде чем переместить их в конюшни. В стенах айванов также есть ниши, похожие на те, что есть в комнатах. [8] Кроме того, в конюшнях есть 66 айванов или небольших платформ для размещения команды каравана. Размер этих платформ варьируется, вмещая как одного человека, так и группу. Как и комнаты, каждая платформа оборудована камином на удобной высоте от пола конюшни. [4]
_%D9%88%DB%8C%DA%A9%DB%8C_%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D9%85%D8%A7%D9%86_2018_32.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Помещения для скота и конюшни расположены позади комнат, с Г-образными входами, предназначенными для того, чтобы животные не могли легко сбежать, если они убегут. Конюшни имеют крышу, а естественное освещение обеспечивается через световые люки в потолке. Ширина конюшен достаточна для того, чтобы два верблюда с багажом могли свободно разойтись. В этом караван-сарае все животные содержались вместе, и не было отдельных зон, предназначенных для разных видов животных. [8]
Мечеть расположена в дальнем правом углу южной стороны и имеет четыре колонны, каждая высотой 1,5 метра. [8] Как отмечает Iranica, она, вероятно, была построена на месте сасанидского храма огня. [10] Мечеть не имеет декоративных элементов. В середине южной стороны, которая обращена к Кибле, есть отведенное место для михраба. [8]
Ванная комната расположена в левом углу южной стороны и имеет такую же ширину, как и мечеть. Эта часть сооружения подверглась большей эрозии, чем остальные; потолок поврежден, а некоторые стены обрушились. [8]
В северо-восточном углу строения находится отдельный шабестан с восьмиугольным двором. Эта зона, отличающаяся уникальным дизайном и полным набором удобств, является наиболее аристократической частью караван-сарая и предназначалась для высокопоставленных лиц. [4]
На каждом углу есть четыре большие башни и две полубашни по обе стороны от главных ворот. Эти башни использовались как для охраны караван-сарая, так и для зажигания факелов , чтобы помочь найти его ночью. [8] Как отмечено в Энциклопедии исламской истории , можно представить, что в эпоху Сасанидов на вершинах этих четырех выдающихся башен находились гонбады . [4]
Вокруг караван-сарая расположено несколько сооружений, образующих коллекцию. К ним относятся два аб-анбара, расположенных за западной стороной и около ванной комнаты, кирпичная печь, плотина и кладбище в юго-западном углу, где могилы, покрытые кирпичами, относятся к исламской эпохе . Кроме того, в 500 метрах к востоку от караван-сарая находится кирпично-глиняное сооружение в виде форта, которое имеет только одни входные ворота и относится к эпохе Каджаров. Большая часть этого сооружения сейчас находится в руинах.