stringtranslate.com

Девалока

Тримурти в Девалоке

В индийских религиях девалока или дэвалока это план существования , где обитают боги , также известные как дэвы . [1] Дэвалоки обычно описываются как места вечного света и благости, схожие с концепцией Небес . [2] Учителя различных индуистских конфессий могут называть такие дома богов другими именами, включая Сваргу , каждое из которых отличается нефундаментальными аспектами.

Индуистские верования обширны и разнообразны, и поэтому индуизм часто называют семьей религий, а не единой религией. [3] Таким образом, девалока рассматривается многими индуистскими сектами как остановочный пункт на пути к конечному пункту назначения вечного рая. Эти высшие планы включают Вишнулоку ( Вайкунтху ), Брахмалоку ( Сатьялоку ) и Шивалоку ( Кайласу ), места единения с Вишну , Брахмой и Шивой . В индуистских традициях девалока понимается либо как временный план существования из-за хорошей кармы человека, либо как постоянный план существования, который достигается, когда человек достаточно настроен на свет и добро. [4] В индуистских традициях, где девалока понимается как временный, человек должен вернуться к жизни на Земле , чтобы стать лучше и узнать больше и таким образом достичь освобождения ( мокши ). Когда достигается мокша, любые другие жизни становятся ненужными, и человек не возвращается на Землю.

В буддизме дэва-лока — место обитания буддийских дэвов . Миры дэвов сильно отличаются друг от друга в зависимости от природы их обитателей. См. Буддийская космология .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Определение ДЕВАЛОКИ". www.merriam-webster.com . Получено 23 июня 2020 г. .
  2. Боукер, Джон (1 января 2003 г.), «Девалока», Краткий Оксфордский словарь мировых религий , Oxford University Press, doi :10.1093/acref/9780192800947.001.0001, ISBN 978-0-19-280094-7, получено 23 июня 2020 г.
  3. ^ "Индуизм". ИСТОРИЯ . Получено 23 июня 2020 г. .
  4. ^ Кармаркар, РД (1947). ""МЕРА БРАХМАНАНДЫ И РАСПОЛОЖЕНИЕ ДЕВАЛОКИ"". Анналы Института восточных исследований Бхандаркара . 28 (3/4): 281–288. ISSN  0378-1143. JSTOR  44028069.