Дхармамангал ( бенгальский : ধর্মমঙ্গল ) — важный поджанр мангалкавьи , с повествованиями о местных божествах сельской Бенгалии, наиболее значимого жанра средневековой бенгальской литературы . Тексты, принадлежащие к этому поджанру, восхваляют Дхарматхакура , народное божество, почитаемое в регионе Рарх в Бенгалии . Согласно традиции, самым ранним поэтом Дхармамангала был Маюра Бхатта. [1] Тексты Дхармамангала предназначались для пения во время двенадцатидневной ритуальной церемонии, известной как Гаджан . Эти тексты являются частью более крупной группы текстов, связанных с поклонением Дхарме. Помимо текстов Дхармамангал , эта большая группа включает ряд произведений, известных как Дхармапураны , в которых повествуется история творения, и литургические произведения, известные как Самджатпаддхати . [2]
Тексты Дхармамангала состоят из двух повествований:
Самыми значительными поэтами Дхармамангала были Рупрам Чакрабарти (17 век) и Ганарам Чакрабарти (17-18 века). Среди других поэтов Дхармамангала - Келарам Чакрабарти , Шришьям Пандит, Дхармадас, Рамдас Адак, Ситарам Дас, Ядунатх или Ядаврам Пандит, Маниклал Гангули, Рамчандра Бандйопадхьяя, Нарасимха Басу, Прабхурам Мукхопадхьяя, Хридайрам Сау, Шанкар Чакрабарти, Рамнараян и Рамканта Рэй. [2]
Тексты Дхармапурана начинаются с повествования о творении. Другие повествования, включенные в эти тексты, - это повествование о Шиве , агиографии Минанатхи и Горакшанатхи , повествование о Ганге , повествование о Сада Доме и Рамаи Пандите, описание зверств Дхармы в Джаджпуре и повествование о царе Харишчандре. Значимыми поэтами Дхрамапурана или Анилпурана были Рамаи Пандит и Сахадеб Чакрабарти. [2]
Наиболее значимым литургическим произведением является Dharmapujavidhan , приписываемый Рамаи Пандиту , а также Рагхунандану. Другой литургический текст, Yatrasiddharayer Paddhati , является недавним произведением. [3]