Дмитрий Иванович Писарев [nb 1] (14 октября [ OS 2 октября] 1840 – 16 июля [ OS 4 июля] 1868) был русским литературным критиком и философом, который был центральной фигурой русского нигилизма . Он отмечен как предшественник ницшеанской философии [2] и за влияние, которое его пропаганда освободительных движений и естествознания оказала на русскую историю.
Критика его философии стала темой знаменитого романа Федора Достоевского «Преступление и наказание» . [3] Действительно, философия Писарева охватывает нигилистические цели отрицания и разрушения ценностей; освобождаясь от всякого человеческого и морального авторитета , нигилист становится облагороженным над простыми массами и свободным действовать в соответствии с чисто личными предпочтениями и полезностью . [3] Эти новые типы , как их называл Писарев, должны были стать пионерами того, что он считал самым необходимым шагом для человеческого развития, а именно перезагрузки и разрушения существующего образа мышления. [4] Среди его самых известных выражений: «То, что может быть разбито, должно быть разбито. Все, что выдерживает удар, пригодно для выживания; то, что разлетается на куски, — мусор. В любом случае, бейте направо и налево, никакого вреда от этого не будет». [5]
Писарев написал большую часть своих произведений, находясь в заключении. Он был арестован за политические преступления через год после окончания университета и утонул всего через два года после освобождения, в возрасте 27 лет. Неизвестно, была ли его смерть случайностью или самоубийством, поскольку он также страдал серьезными проблемами психического здоровья на протяжении всей своей жизни. [1] Его произведения оказали глубокое влияние по всей России на революционеров, таких как Ленин , антинигилистов, таких как Достоевский, и ученых, таких как лауреат Нобелевской премии Иван Павлов .
Дмитрий Писарев родился в Знаменском на западе Российской империи , в семье помещиков . Он окончил гимназию в Санкт-Петербурге в 1856 году и в том же году начал изучать историю и филологию в Санкт-Петербургском Императорском университете . Он начал писать как литературный критик для женского либерального журнала под названием «Рассавет» в 1858 году, еще будучи студентом. С 1859 по 1860 год он перенес тяжелое психическое расстройство и пытался покончить жизнь самоубийством по крайней мере дважды. Он был помещен в психиатрическую больницу на четыре месяца, после чего возобновил свою работу и учебу. Как критик, он соприкоснулся с трудами радикалов, таких как Николай Добролюбов и Николай Чернышевский , а также их наставников и последователей. Он был очарован этой современной волной литературы, заявив, что она «вынудила меня выйти из моей замкнутой камеры на свежий воздух». Он окончил учёбу в 1861 году, в том же году, когда было отменено крепостное право и прошли первые крупные студенческие демонстрации в Санкт-Петербурге; к тому времени он окончательно усвоил нигилистические взгляды и отказался от своей православной христианской веры. [6]
После окончания университета он работал редактором в различных изданиях. Он был арестован в 1862 году за антиправительственные сочинения и находился в заключении до 1866 года. После освобождения он продолжил свою литературную деятельность.
Во время летних каникул 1868 года он погиб в результате несчастного случая, утонув в Дубулты на Рижском заливе (на территории современной Латвии ).
Писарев был одним из писателей, продвигавших демократически-революционное течение в России в 1860-х годах. Следующее поколение россиян, прославившееся событиями 1905 и 1917 годов, признало влияние Писарева. Надежда Крупская , жена Ленина, однажды написала: « Ленин был из поколения, выросшего под влиянием Писарева».
Писарев также был известен своей поддержкой русского естествознания, в частности биологии, и его работы оказали большое влияние на выбор карьеры молодого Ивана Павлова . [7] Он считал себя позитивистом , хотя его привнесение воображения и стиля несколько противоречило этой школе мысли. Он не верил в романтические идеи, потому что они напоминали ему о гнетущем царском правительстве, при котором он жил. Его основными убеждениями были «крайняя антиэстетическая сциентистская позиция». Он сосредоточил свои усилия на определении связи между литературой и окружающей средой.
Писарев хотел, больше всего на свете, чтобы его читатели научились мыслить самостоятельно. Это желание он преследовал посредством философии, литературной критики, социального и семейного анализа.
Ленин в пятой главе своей книги «Что делать? » процитировал следующие строки из статьи Писарева:
«Между мечтой и действительностью есть разрывы и разрывы, — писал Писарев о разрыве между мечтой и действительностью. — Моя мечта может опережать естественный ход событий или лететь по касательной в направлении, в котором естественный ход событий никогда не пойдет. В первом случае моя мечта не причинит никакого вреда; она может даже поддержать и усилить энергию рабочих... В таких мечтах нет ничего, что извращало бы или парализовывало бы рабочую силу. Напротив, если бы человек был совершенно лишен возможности мечтать таким образом, если бы он не мог время от времени забегать вперед и мысленно представлять себе в цельной и законченной картине тот продукт, который только что начинают оформлять его руки, то я совершенно не могу себе представить, какой стимул мог бы побудить человека предпринять и завершить большую и напряженную работу в области искусства, науки и практики...
Разрыв между мечтой и реальностью не причиняет вреда, если только мечтающий человек серьезно верит в свою мечту, если он внимательно наблюдает за жизнью, сравнивает свои наблюдения со своими воздушными замками и если, вообще говоря, он добросовестно работает для осуществления своих фантазий. Если между мечтой и жизнью есть какая-то связь, то все хорошо».
Такого рода мечтаний, к сожалению, слишком мало в нашем движении. И больше всего в этом виноваты те, кто хвастается своей трезвостью взглядов, своей «близостью» к «конкретному», представители легальной критики и нелегального «хвостизма».
{{cite book}}: CS1 maint: год ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: год ( ссылка )