Дмитрий Михайлович Бондаренко ; родился 9 июня 1968) — российский антрополог, историк иафриканист. Проводил полевые исследования в ряде африканских стран (в частности,в Танзании,Нигерии,Бенине,Руанде,Замбии,Уганде), а также среди чернокожих вРоссиииСША. Главный научный сотрудник и заместитель директора по научной работе Института Африки РАН,директор Международного центра антропологииНИУ ВШЭ, профессор этнологии Центра социальной антропологии РГГУ.Имеет звания профессора этнологии Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова,профессора РАНпо специальности «Глобальные проблемы и международные отношения», члена-корреспондента РАНпоспециальности «История».
Бондаренко был приглашенным ученым в Северо-Западном университете ( США ), Institut für Geschichte ( Германия ) и Maison des sciences de l'homme ( Франция ). Он читал гостевые лекции в университетах России , США , Египта , Танзании , Словении , Анголы и Уганды . Бондаренко является членом Исполнительного комитета Африканистской сети « Европейской ассоциации социальных антропологов », в которой он также был председателем комитета в 2006–2008 годах. Дмитрий Бондаренко является соучредителем и соредактором « Social Evolution & History [1] ».
Бондаренко окончил магистратуру исторического факультета МГУ в 1990 году , отделение этнографии. В 1993 году защитил докторскую диссертацию в Российской академии наук . Также имеет степень доктора наук (2000) Российской академии наук .
Социальная теория, антропологическая и историческая теория, политическая антропология, доиндустриальные общества, культуры и история Африки, социокультурные трансформации и межкультурное взаимодействие в современном мире (включая этнические, расовые и религиозные аспекты, вопросы миграции) с особым акцентом на Африку и людей африканского происхождения во всем мире
Бондаренко ввел (совместно с Андреем Коротаевым ) и начал разрабатывать понятие гомоархии в сочетании с понятием гетерархии , отметив, что гетерархия (определяемая как «отношение элементов друг к другу, когда они не ранжированы или когда они обладают потенциалом для ранжирования несколькими различными способами») не является противоположностью какой-либо иерархии в целом, а скорее противоположностью «гомоархии», определяемой как «отношение элементов друг к другу, когда они жестко ранжированы только одним способом и, таким образом, не обладают (или не обладают более чем весьма ограниченным) потенциалом для того, чтобы быть не ранжированными или ранжированными другим или несколькими различными способами, по крайней мере, без кардинального изменения всего социально-политического порядка».
Опираясь, прежде всего, на данные по доколониальному королевству Бенин , Бондаренко разработал концепцию «мегаобщины» как особого типа негосударственного сверхсложного общества, главной отличительной чертой которого является интеграция сверхсложного (превосходящего уровень вождества) общества на общинной (и, следовательно, негосударственной) основе. Он внес вклад в изучение происхождения и природы государства, рассматривая такие аспекты проблематики, как динамика родства и территориальности как принципов социально-политической организации, трансформации в идеологии и другие.
В публикациях по современным проблемам Бондаренко, в частности, утверждает, что глобализацию следует рассматривать как прежде всего культурное, а не экономическое и политическое явление, которое возникло отнюдь не недавно, а охватывает по сути всю историю человечества и которое может оказаться «успешным историческим проектом» только в форме «федерации локальных цивилизаций».
Бондаренко является автором около 600 публикаций, в том числе 8 индивидуальных монографий, 5 из которых на английском языке:
Среди томов и специальных выпусков журналов, соредактором которых является Бондаренко, следующие: