Дреница ( албанский : Drenicë, Drenica , сербская кириллица : Дреница ), также известная как Долина Дреница , — холмистый регион в центральном Косово , занимающий примерно 700 квадратных километров (270 квадратных миль) от общей площади Косово (6%). В его состав входят два муниципалитета, Дренас и Скендерай , а также несколько деревень в Клине , Зубин-Потоке , Митровице и Вуштри . Он расположен к западу от столицы Приштины .
По данным переписи 2011 года, население региона составляет 109 389 человек, не считая окрестных деревень. Абсолютное большинство населения региона составляют албанцы . [1]
Этимология названия оспаривается. Объяснения можно найти как на албанском, так и на сербском языках . Оно может происходить от албанского dren, означающего олень, или от сербского : дрен/ dren, означающего кизил. [ необходима цитата ] Такой же топоним существует как Drenas в Дренице, Drenova в Албании и Drenoc (также называемый Dreni), все они имеют албанское происхождение.
Дреница расположена в центре того, что сегодня называется Косово , в западной части самого региона Косово. [2] Иногда ее считают самостоятельным регионом. Дреница делится на Верхнюю Дреницу, также называемую Красной Дреницей, и Нижнюю Дреницу, также называемую Пашиной Дреницей. Самые высокие горы в регионе — гора Каралева (1177 м) и гора Чичавица (1091 м). [3]
Между 1246 и 1255 годами Стефан Урош I сообщил об албанских топонимах в долине Дреницы. Хрисобулла сербского царя Стефана Душана , которая была дана монастырю Святых Михаила и Гавриила в Призрене между 1348 и 1353 годами, утверждает присутствие албанцев на равнинах Дукаджина , в окрестностях Призрена и в деревнях Дреницы. [4]
Драшковина — название средневековой сербской жупы (графства), которая включала части Дукаджини и северной Дреницы. [5] Территория Косово, включая Дреницу, была частью территории Вука Бранковича во время падения Сербской империи . [6] Дреница впервые упоминается как жупа в конце Средних веков. [7] Она упоминается в 1413 году, когда Джурадж Бранкович , его мать Мара и братья Джурадж и Лазарь пожертвовали деревню Доброшевце монастырю Святого Павла Афонского . Деспот Джурадж Бранкович (1427–1456) основал монастырь Девич в этом регионе. [ необходима цитата ] Помимо Девича, в этом регионе было много других сербских православных монастырей, поэтому Дреницу часто называли второй сербской Святой Горой . [8] В период Османской империи монастырь Девич защищали местные албанские мусульмане, на территории которых располагался Девич. [9]
В межвоенный период недовольные косовские албанцы сформировали « Комитет национальной обороны Косово » в Шкодере в 1918 году, их главным требованием было объединение Косово с Албанией . Началось всеобщее восстание, известное как движение Качак (преступник), во главе с Аземом Галицей , против включения Косово в Югославию. Бои вспыхнули в Дренице, родной территории Галицы. Войска Югославского королевства вошли в Дреницу и ранили Галицу, который впоследствии умер в результате. Его смерть нанесла смертельный удар албанскому вооруженному сопротивлению против югославского военного присутствия в Косово, которое он возглавлял в течение предыдущих восьми лет. Конец основного сопротивления Качака наступил, когда югославское правительство помогло Ахмеду Зогу вернуться к власти в Тиране в декабре 1924 года в обмен на его подавление Комитета национальной обороны Косово. [ необходима цитата ]
Во время Второй мировой войны Дреница была одним из многих регионов Косово, где сербские поселенцы подвергались преследованиям со стороны албанских военизированных формирований, включая изгнания и убийства. [10] Восстание в Дренице 1945 года, в котором албанцы Дреницы сопротивлялись югославскому контролю после того, как югославские партизаны совершили множество зверств против местных жителей, началось 22 января и закончилось 18 февраля. Оно началось, когда 75 известных албанцев Дреницы были убиты, их головы были разбиты кувалдами, а затем сброшены в большой ров - весь регион Дреницы, в то время насчитывавший около 35 000 жителей, поднял восстание в результате этих действий в стремлении к свободе. Восстание в Дренице поддержали более 6000 человек. Регион Дреницы был окружен 12-15 партизанскими бригадами, в состав которых входили 36 000-50 000 сербов, черногорцев, болгар и албанцев. Бои продолжались 28 дней, и 430 бойцов Дреницы впоследствии были убиты или ранены. Более 150 домов были разграблены или сожжены, а около 6000 жителей Дреницы, Вуштри и Митровицы были лишены еды и всего своего имущества. Потери партизан составили 2550 убитых, 6000 раненых и 850 пленных. 18 февраля, в последний день боев, главные командиры восстания пали в бою - это были Шабан Поллужа , Мифтар Баджрактари, Мехмет Градица и Гани Ллауши. Из-за смерти этих важных командиров и нехватки боеприпасов восстание Дреницы распалось. [11]
Деревни, окружающие города Дренас и Скендерай, были местом рождения этнической албанской сепаратистской Армии освобождения Косово (АОК) и оплотом албанского национализма . К 1997 году албанцы начали называть Дреницу «освобожденной территорией» из-за местного присутствия АОК. Правительство считало Дреницу рассадником «албанского терроризма». Дреница была оплотом АОК во время и до войны в Косово и видела множество вооруженных конфликтов с силами безопасности СР Югославии . Это также было безопасное место для беженцев из других частей Косово. В 1998 году сербская полиция и военные начали кампанию в Дренице, которая терроризировала местное население и достигла кульминации в нападении на Преказ против семьи Яшари. Сербские силы убили 80 албанцев, из которых 25 были женщинами и детьми, и бывший президент Сербии Милан Милутинович одобрил резню. [12]
Югославская армия и военизированные формирования использовали завод Feronikel около Дренаса в качестве базы для операций во время войны. До войны завод производил никель и руду . После того, как албанские рабочие были уволены или высланы, он также использовался как казарма и огневая база , с которой пушки и ракеты стреляли по позициям АОК. Завод был разбомблен силами НАТО 29 апреля 1999 года, что привело к неизвестному числу жертв и значительному ущербу. [ необходима цитата ]
Постепенное развитие анимистических и языческих верований на определенных этапах древней балканской культуры привело бы к формированию горных культов - в частности лесных культов - которые сохранились в албанской культуре как свидетельство прошлых языческих балканских верований. Формы, в которых они сохранились, включают проведение кувенда ( что означает «съезд» на албанском языке Канун ), который функционировал как регулируемая форма парламента в албанском обществе - в определенных местах, таких как Лиси и Куллес (дерево Кулла) и Мурризи (Боярышник) в Обри Дреницы, и Лиси и Гьяте (высокое дерево) в Которре, и Гьяште Лисат (шесть деревьев) в Ликошане Дреницы. [13] В регионе Дреницы есть несколько племенных семей Тачи . [14]
42°33′31″с.ш. 20°48′45″в.д. / 42,55861°с.ш. 20,81250°в.д. / 42,55861; 20,81250