Дурса Арха (1535–1655 гг. н. э.) был воином XVI века и раджастханским ( дингал ) поэтом из Индии . [1] Он получил прозвище «Первый националистический поэт Индии» или Раштракави из-за своей националистической позиции в своих смелых поэмах на дингале , восхваляющих Махарану Пратапа из Мевара в его борьбе против Империи Великих Моголов . [2] Он является одним из самых уважаемых поэтов того времени, который также был ценной и уважаемой частью двора Великих Моголов. Он был известным литератором, историком, военным генералом, консультантом, администратором, феодалом и магистратом. У него были тесные отношения с правителями многих бывших королевств. На основе богатства, славы и почестей, которые Дурса Арха приобрел при жизни, и его вклада в средневековую индийскую историю и литературу, историки и литераторы считают его одним из величайших поэтов. [3] Дурса Арха достиг высот богатства и величия, которых не достигал ни один другой поэт в истории.
Делийская академия искусств включает его в список «Творцов индийской литературы» наряду с выдающимися деятелями индийской литературы всех времен.
Он написал стихи в честь Махараны Пратапа , и когда известие о кончине Пратапа достигло двора Моголов, бесстрашно прочитал стих, восхваляющий Пратапа, в присутствии Акбара . [4]
Примерно через 4 поколения после Дурсы Архи родная деревня правителей Сисодии под названием Сисауда (Сисода) была передана потомкам Дурсы Архи, которые проживают там по сей день.
Дурса Арха родился в 1535 году нашей эры (VS 1592 Magha Sudi Chavdas) в деревне Дхундла недалеко от Соджат Паргана ( Пали ) в штате Марвар . Его отец Мехаджи Арха был великим преданным Хингладж Мата и трижды совершал паломничества в Хингладж Шактипит в Белуджистане . [5] Его предки были выходцами из деревни Асадха, расположенной в районе Джалор недалеко от Санчора , и от этой связи произошла фамилия Дурсы. [6] Дурса Арха по отцовской линии родился в роду Гаутама, в то время как его мать Дхани Бай (из рода Богса Чаранса ) была сестрой Говинда Богсы. Когда Дурсе было шесть лет, его набожный отец Мехаджи Арха снова отправился в паломничество в Хингладж и на этот раз принял саньясу . Поэтому, чтобы вести хозяйство в отсутствие отца, ему пришлось пойти работать ребёнком на ферму фермера . [5]
В деревне Дхундла штата Марвар мальчик, работающий на ферме, поливал детский урожай, но из-за того, что песчаный дренаж, используемый для орошения у этого мальчика, прорвало, вода с обеих сторон начала уходить. Разгневанный фермер , перейдя все границы жестокости, заставил мальчика залезть в пробитый дренаж и засыпал его землей, чтобы остановить распространение воды для орошения его урожая . [5]
В то время феодал Такур Пратап Сингх из поместья Багди пришел к колодцу, расположенному на ферме фермера, чтобы покормить своих лошадей , когда его взгляд упал на мальчика, похороненного в земле поля, он был потрясен. Узнав, что мальчик был Чараном , он взял мальчика с собой в Соджат и организовал его надлежащее образование и посвящение. С годами ребенок стал способным администратором, воином , блестящим поэтом и ученым . Этот же ребенок стал известен как Маха Кави Дурсаджи Арха. [5]
После того, как Дурса Джи закончил свое образование и обучение, он не только стал великим поэтом, его меч был также храбр, как и его перо. Ввиду его интеллекта, Тхакур Пратап Сингх из Багди назначил его своим главным советником и военным генералом. Дурса Джи был награжден вотчиной из двух деревень под названием Дхундла и Наталкуди в качестве награды. [7]
В 1583 году нашей эры император Великих Моголов Акбар послал армию в пользу Джагмала Сисодиа ( Мевар ) против Рао Суртана Сингха Деоры из штата Сирохи , армия штата Марвар также выступила против Суртана Сингха в пользу Джагмала. В этой армии из Марвара в войне также приняли участие Багди Такур Пратап Сингх и Дурса Арха. Две армии сражались в месте под названием Датани около Абу , в котором Пратап Сингх погиб, а Дурса Арха был тяжело ранен. Вечером Махарао Суртан Сингх заботился о своих раненых солдатах, включая своих феодалов, когда он нашел Дурсу Арху и собирался дать ему маковое молоко (чтобы закончить его жизнь безболезненным способом). Раненый Дурса сумел представиться, сказал, что он Чаран , и в качестве доказательства он немедленно сочинил двустишие в честь воина Самры Деоры, который героически погиб, сражаясь в той войне. [7]
Махарао был чрезвычайно рад услышать стих и, узнав личность Чарана , взял его с собой в своем собственном доли (паланкине) и вылечил его раны. Рао Суртан Сингх, довольный талантом Дурсы, попросил его остаться с ним и предложил должность Пролпата (хранителя форта) его форта. Дурса Джи согласился, и ему был пожалован джагир 4 деревень : Пешуа, Джанкар, Оунд и Сал. После этого Дурса Джи остался в Сирохи . [7]
Махакави Дурса понимал политические мотивы тогдашних правителей Моголов и никогда не упускал случая передать свои мысли через свои поэмы. В Раджастане , когда он достиг Мевара , сам Махарана Амар Сингх оказал Дурсе большой прием и принял его в Бади Поле. [2]
Дурса Арха участвовал в качестве одного из лидеров протеста Дхарны Аувы Чаранса в 1586 году нашей эры против Мота Раджи Удай Сингха из Марвара. [8]
Унд (उंड), Дхундла, Натал Куди, Панчетия, Джасвантпура, Годавас, Хингола Хурд, Лунгия, Пешуа, Джанкхар, Сал, Дагла, Варал, Шерува, Перува, Райпурия, Дутария, Канди, Тасол. Помимо этого, Раджа Рай Сингх из Биканера наградил четыре деревни феодальными владениями, что подтверждается историей Биканера. [5]
Строения, заказанные в соответствующих феодальных владениях: - [5]
1. Дурсалав Пешуа (Пруд)
2. Балешвари Мата Мандир (Храм)
3. Канако Де Сати Смарак (Мемориал)
4. Пешуа Ка Шашан Тада
1. Кисналав Пачетия (Пруд)
2. Шива Мандир (храм)
3. Дурсашьям Мандир (храм)
4. Калия Махал (Дворец)
5. Дхолия Махал (Дворец)
- Хигонла Махал (Дворец)
- Хигола Ка Талав (Пруд)
1. Строительство Бауди (ступенчатая яма)
Этот ступенчатый колодец был построен в деревне Райпура в княжеском государстве Мевар, откуда вода достигала Панчетии (Марвара), потому что после Аува Дхарны Чаранов Дурса-джи отказался от воды Марвара. [5]
Lakh Pasav или Crore Pasav были государственными почестями, которые оказывались выдающимся Чаранам в средневековый период. Когда великие Чараны посещали двор правителя раджпутов, короли оказывали им государственные почести, включавшие слонов или паланкины и лошадей. [5]
Награды Crore Pasav:
- «1 крор пасав», Рай Сингх Джи Биканер
- 1 крор пасав Рао Суратан Сингх Сирохи
- 1 крор pasav от Man Singh Amer
- 1 крор пасав Махарана Амар Сингх Мевар
- 1 крор пасав Махараджа Гадж Сингх Марвар
- 1 крор pasav от Jam Satti
- 3 крор пасава императора Великих Моголов Акбара (не использовались для личных нужд, а были потрачены на благосостояние людей, т.е. были потрачены на строительство Талааба (прудов), Бауди ( колодцев ), Кувы (колодцев) и т.д.) [5]
Дурса был подвергнут детству крайней нищеты, но продемонстрировал талант к поэзии и управлению, что принесло ему огромное богатство и уважение. Он принимал участие во многих королевских судах, включая суды Биканера , Джодхпура и Сирохи. Он также имел хорошие отношения с Акбаром , императором Моголов . [6]
У Дурсы Архи было 2 жены и 4 сына от них, а именно, Бхармал, Джагмал, Садул, Камджи и Киснаджи. У него также был ребенок от пасван ( наложницы ), которую он содержал. [5]
Последние дни он провел в доме своего сына Киснаджи в деревне Панчетия , где и умер в 1655 году . [6]
После его смерти он вместе со своими двумя женами, одной пасван и двумя наложницами совершил сати . [5]
Стихи, написанные Дурсой Архой, в основном повествуют о героизме и мужественности правителей того времени, но также описывают многие мирские дела. Он относился к достижениям своих подданных как к личностям, даже когда они постоянно были в разногласиях друг с другом, как в случае его сочинений об Акбаре и Махаране Пратапе . Он выражал свою глубокую веру в индуистскую религию, ценил храбрость индуистских героев и писал о несправедливости Моголов. Однако литературный анализ поэмы Вируд Чихаттари , связанной с ним, включая чрезвычайно резкие слова, используемые для описания Акбара, предполагает, что работа, а также меньшая Гаджагата были, по крайней мере, не всеми его собственными произведениями. [6]
Его основные работы: [6]