Термин «Dusky Peril» был использован в полностраничной статье в Puget Sound American, ежедневной газете из Беллингхэма, штат Вашингтон , в выпуске от 16 сентября 1906 года. [1] Термин использовался для описания иммиграции в этот район тех, кого в нем называли «индуистами», [2]
В то время его считали похожим на термин « Желтая опасность» , выражение, которое использовали сторонники этноцентризма , расизма и ксенофобии , которые практиковались как в белых, так и в не-белых странах по всему миру. [3] Термин анализируется как имеющий как этническое, так и религиозное измерение. Фактически, большинство иммигрантов из Пенджаба, Индия, были сикхами. Статья является ответом на иммиграцию 17 человек в город. [4] Заголовок статьи — «У нас темная опасность: орды индусов вторгаются в штат» с подписью: «Рабочие Беллингхэма взволнованы прибытием большого количества выходцев из Ост-Индии через канадскую границу и опасаются, что смуглые азиаты с их тюрбанами окажутся худшей угрозой для рабочего класса, чем «желтая опасность», которая так долго угрожала Тихоокеанскому побережью».
Шефали Чандан, пишущая в Jano, предполагает, что эмоции, стоящие за обстоятельствами, которые привели к этнической чистке Беллингхэма в 1907 году , когда толпы белых ходили от двери к двери, чтобы найти иммигрантов из Восточной Индии и вынудить их выслать, в результате чего вся община, насчитывающая около 200 или 300 человек, навсегда покинула город, нашли свое выражение в статье, написанной годом ранее. [5] Аналогичным образом Раджан Гилл обсуждает, как страх перед иммигрантами и расовые предрассудки, описанные в статье 1906 года, достигли кульминации в насилии толпы, которое произошло в Беллингхэме и по всему Тихоокеанскому Северо-Западу. [6] The New York Times связала антисикхскую «истерию» в начале 1900-х годов, проиллюстрированную взглядами в статье «Dusky Peril», с убийством в 2012 году шести человек в сикхском храме в Висконсине и отметила, что сикхи, занимающие выборные должности, продолжают сталкиваться с предрассудками. [7]