stringtranslate.com

Эль-Чаналь

El Chanalархеологический памятник , расположенный в городе El Chanal, в 4 километрах (2,5 мили) к северу от города Колима , Мексика . Судя по его протяженности, более 50 гектаров (120 акров), вероятно, что это было крупнейшее поселение штата Колима ; оно развивалось на обоих берегах «Río Verde» или Río Colima. Эта археологическая зона поддерживается народом El Chanal. Район, возможно, был заселен местными группами около 1300 г. до н. э., достигнув своего максимального великолепия между 1100 и 1400 гг. н. э. [1] Существует связь с науатлем, показанная археологическими материалами, представляющими таких божеств, как Тлалок и Эхекатль . [2]

С точки зрения архитектуры, Чанал использовал концепцию двойного храма, дворцы с порталами, церемониальные пространства с мезоамериканской игрой в мяч, тротуар-алтарь и алтарь-платформа. Найденная керамика указывает на массовое использование жаровен и «сахумериос» (используемых для сжигания копаловой смолы), связанных с церемониальными ритуалами. [2]

Некоторые полихромные изображения воссоздают божественные атрибуты, наблюдаемые в каменных рельефах, которые сделали это место в некоторой степени знаменитым. [2]

Очевидно, что есть много неизвестных о торжественности и величии, которые окружают церемониальные пространства. Но что мы знаем, так это то, что весь город является археологической зоной, где можно найти больше сокровищ. О повседневной жизни в кварталах и общественных пространствах, и обо всех событиях, которые построили этот великий город. Научное исследование и формальное исследование этого важного места действительно необходимы.

Имя

Название места связано с фольклорными существами, известными как «ханос», которые населяли водные потоки. Из многочисленных представлений Тлалока (бога дождя) в регионе, вероятно, что Эль Чанал был воспоминанием о мифах, вероятно, связанных с поклонением Тлалоку. [2]

Существует версия, связывающая Эль-Чаналь с «местом, где обитают хранители воды» [3] .

В мексиканском штате Чьяпас есть муниципалитет с таким же названием, согласно энциклопедии муниципалитетов Мексики, название «Чаналь» означает «мудрец, который учит». [4]

Происхождение

Этническую принадлежность жителей этого места еще предстоит определить; найденные керамические материалы нелегко соотнести с керамической традицией Колима.

Считается, что на этом месте жили ремесленные группы, знавшие металлургические методы. Присутствие металла, связанного с плюмбатовыми сосудами, использованный обсидиан, изготовленные глиняные скульптуры с фигурами «Ксантилеса» и Шипе-Тотека, кажется, указывает на то, что Эль-Чанал был заселен группой, как-то связанной с Тулой . [2]

К сожалению, доиспанская керамика Колимы стала объектом кражи и незаконной торговли, некоторые ее экземпляры находятся в музеях за рубежом. [2]

Сайт

Петроглиф Оллин.

На месте есть церемониальные помещения, площади, центральные алтари и площадки для игры в мяч. В 1945 году место было исследовано археологом Владимиро Росадо Охедой, который обнаружил пирамиду с остатками лестницы и барельефными ступенями. Мотивы имели 36 табличек (по девять на ступеньку), на которых были изображены изображения богов, таких как Тлалок и Эхекатль . Среди сооружений — склеп, пирамида и большая платформа.

Строители Чанала выгодно использовали северо-южный уклон, характерный для долины Колима; город был построен в соответствии с ее контуром.

Пирамидальные сооружения были построены с использованием округлого камня из русел близлежащих рек. Некоторые из камней имеют петроглифы с фигурами животных, растений и возможных божеств. [1]

В Эль-Чанале есть шесть площадей или важных церемониальных центров:

Алтари Плаза

Включает два алтаря: один прямоугольной формы, сильно разрушенный, и другой круглый, где было обнаружено несколько захоронений.

Площадка для игры в мяч

Пирамидальная структура.

Расположен к югу от «Пласа дель Тьемпо», отделен коридором, имеет размеры 38 на 13,5 метров.

Наличие мезоамериканской площадки для игры в мяч на юге археологического памятника как части церемониальных пространств свидетельствует о сильной религиозной жизни этого места. Космический смысл города позволял битвам божеств достигать кульминации на площадке, где сражались день за днем ​​и допускали царство дня и ночи, и, следовательно, строительство «Площади времени», включающей на северо-востоке площадь «Дня и ночи» и «Площадь воды» на северо-западе. Божеством игры был Ксолотль , который сопровождал солнце в его прохождении через подземный мир и объявлял о его успехе над тьмой с помощью Венеры, утренней звезды. Правила игры, в которую играли мужчины, включали основополагающий персонаж для будущего мира. Весьма вероятно, что человеческое жертвоприношение предполагало магию, которая позволяла поддерживать борьбу света с тьмой.

Площадь Дня и Ночи

«Day and Night Plaza» представляет собой большое открытое пространство размером 60 на 80 метров, ограниченное с юга подпорной стеной, с запада — строением 2, с востока — строением 1.

Острая религиозность поселенцев Эль-Чаналя очевидна в великолепных ритуальных и церемониальных пространствах. Есть два основных элемента: храмы, представленные этими коренными группами западной Мексики, являются домом богов на земле; и площади, как места собраний для верующих масс. Некоторые храмы имели общественные функции и имели доступ через широкие входы. Другие, однако, имели ограниченные входы, в которые могли входить только религиозные и гражданские власти. Способ описать и узнать, каково было их использование, - это наблюдать за типом используемых материалов, связанных с храмами. Что касается просторной платформы, наверху у нее были две деревянные комнаты с крышами из скоропортящихся материалов, возможно, они использовали «сахумериос» и небольшие дозаторы благовоний. Поэтому вероятно, что это место посещалось с целью воскурения благовоний, таких как копал , и вознесения индивидуальных и простых подношений богам.

Пласа дель Тьемпо

«Time Plaza» содержит самые впечатляющие постройки участка: строения 1 и 3.

Структура 1

Структура 2

Состоит из двух корпусов на западной стороне и трех на восточной.

Пласа дель Агуа

«Водная площадь» состоит из ряда низких платформ с внутренними двориками, коридорами и открытыми площадями.

Патио Альто

«Высокий дворик» соответствует жилой застройке участка.

Пласа дель Алтарь

Круглая «Площадь Алтаря» визуально доминирует над площадями Алтарей и Времени.

Как добраться

Археологический памятник Эль-Чаналь находится в современном городе Эль-Чаналь, в 4 километрах (2,5 мили) к северу от города Колима по грунтовой дороге. Посещения со вторника по воскресенье с 9:00 до 17:00 часов. [5]

Примечания

  1. ↑ Аб Чайрес, Артуро (26 августа 2010 г.). «Эль Шаналь (Колима)» [Эль Шаналь (Колима)]. Мексика Десконосидо (на испанском языке).
  2. ^ abcdef Корреа Фуэнтес, Дора А. «Páagina web zona arqueológica El Chanal» [веб-страница археологического сайта Эль-Чаналя]. ИНА (на испанском языке). Мексика.[ постоянная мертвая ссылка ‍ ]
  3. ^ Олай Барриентос, Массачусетс. Анхелес (2004). Лугар que habitan los custodios del agua [ Место, населенное хранителями воды ] (на испанском языке). Университет Колимы/Национальный институт антропологии и истории. ISBN 978-970-35-0299-8. OCLC  122715531. Архивировано из оригинала 2011-07-16.
  4. ^ "Denominacion Chanal" [Деноминация Chanal] (на испанском языке). Шанал, штат Чьяпас: Энциклопедия муниципалитетов Мексики. Архивировано из оригинала 18 мая 2011 г.
  5. ^ Мексика Desconocido: Эль-Чаналь (Колима)

Ссылки

Внешние ссылки